« Previous page  1 2 3   Next page »

الأسد القوى العنيف يقضى على الفأر الضعيف ويهربه إلى الضفة ، هكذا وصل بنا الحال حينا شبهنا الإنسان الفسطينى الذي تتحكى به الشعوب بالفأر، والأسد عكس باب الحارة التي لم تعتدي على الضعيف رغم جرمه الذي لم يعد له اى قيمة أخلاقية ولا إنسانية وربما حيوانية أيضا، ساد التعذيب والقتل والإهانة للروح والجسد والذي لم يستطيع الاحتلال الإسرائيلي بجبروته وقوته إهدار هذه الكرامة ولكن اليوم أهدرت على يد الأخوة الأشقاء في في غزة .
"باب الحارةً" في جزئه الثاني ، يمثل التجاذب السياسي في المنطقة ويقدم الميلودراما الاجتماعية المشوقة لدى الجمهور العربي ، التي توثق في تفاصيلها الحياتية واليومية على اثر خلفيات تاريخية ترتبط بأحداث سياسية تمثل واقعا يعيشه شخوص العمل ويتفاعلون معه كجزء لا يتجزأ من مرحلة تاريخية. والمسلسل قدم الكثير من الخيوط الدرامية الاجتماعية والشخوص التي يجتمع خيوطها وتفاصيلها في سرد عدة محاور عامة ورئيسية.
المشاهد الفلسطيني يتذكر تلك الفترة الأخيرة التي نهبت وسرقت أرضه بواسطة العصابات الصهيونية رغم صعوبة هذه المرحلة فهو مشتاق إليها كثير كمثل المشتاق إلى الجنة أتعرفون لماذا ؟ بتأكيد لأن الانتماء الحقيقي والمقاومة الشريفة والحب والألفة والأخوة والوطن والشجر والأرض كلها انتزعت اليوم عبر التصادم المشئوم فى تاريخ وشعبنا وقضيتنا الفلسطينية التنازع والتصادم على شعب بلا ارض التنازع على وزارة ومعبر موت وتصريح وبعض الملاين من أمريكا وإيران .
أصبح المقاوم يقاوم من اجل لقمة العيش ويضرب صاروخ ليرتاح القائد فلان وفلان ويقتل فلان ليرضى حزب فلان ، ويحرق ويعتقل فلان ليرضى المسئول فلان بتبريرات الفوضى والأمن والمصلحة الوطنية ، فالأمن الحقيقي هو أمن الروح والجسد والنفس وليس عبر الحواجز الأمنية التي أذلتنا زمن الاحتلال الإسرائيلي وزمن الاحتلال الحزبي العنصري .
البابور الأخرس التي فرحت وتلهفت عليه الأسرة السورية تمنتها الأسرة الفلسطينية كذلك رغم بسطته وقدمه ولكنها تتمنى وتترجى من الله أن يعود زمن البابور الأخرس زمن الفطرة التي جبلنا الله عليه.
البابور الأخرس يذكرنا بأصلنا وفصلنا وتاريخنا وحبنا وعظمتنا وقوتنا وشجاعتنا التي أنستنا أيها فتح حماس عبر شعارات كاذبة مدسوسة تشتريها من هنا ومن هناك ، حتى الجيرة والبساطة ما عادت موجود لدينا ولا احد ينفى ذلك، بابور الأخرس ذكرتنا بالجيرة والشهامة والرجولة الحقيقة وليس رجولة فتح وحماس .
البابور الأخرس أعاد إلى الأذهان هجرت إبائنا وذكرنا بالخيمة ذكرتنا بالأسرة الفلسطينية القوية المتماسكة التي يسودها الأبوية والذكورية والمحافظة على الشرف والعرض والأسرار والعلاقات المتينة الحميمة .
البابور الأخرس تاهت بينه فتح حماس في الشارع حتى اصبح باب الحارة في غزة حديث أكثر من حديث عما يجرى بين فتح حماس بل أكثر تشوقاً إليه من اى شئ آخر، فالجيل الشاب يتذكر انتفاضته المباركة الأولى التي جسدت فيه الأسرة الفلسطينية أفضل وأروع صور الانتصار والتماسك والتعاظم والحب والعطاء والانتماء للأسرة لا انتماء فتح حماس فالأسرة اكبر بكثير من فتح وحماس فإذا صلحت الأسرة الفلسطينية صلحت فتح وحماس والعكس صحيح . هذه الصورة المشرقة الصافية للأسرة الفلسطينية تدهورت وتلاشت وسادها الضعف والهزل والتفكك الذي وصل إلى مستوياته أبان انقلاب العسكري في غزة ، المواطن الغزاوى يتلهف أن ترجع صورة أسرته الحقيقة مثل صورة أسرة باب الحارة .