1 2 3   Next page »

باب الحارة ،البابور الأخرس، فتح حماس مفارقة حقيقية





المشاهد الفلسطيني خاصة في قطاع غزة يعتبر الأكثر في العالم العربي مشاهدة لمسلسلات السورية ، نظراً ان المسلسلات السورية تعرض وضعاً واقعياً يتشابه نوع ما مع الواقع الفلسطيني خلال فترة تاريخ كان فيها الوطن العربي يرضخ تحت الاحتلال والانتداب الإنجليزي والفرنسي، الفضائيات العربية كعادتها في كل شهر رمضان على مدار كل عام ، تسعى إلى استقطاب اكبر كم من المشاهدين إلى برامجها التي تتسابق في إبرازها للجمهور المستمر أمام الشاشة الصغيرة ، وهي مدركة تلهف المشاهد لمتابعة مجموعة من ابرز المسلسلات الدرامية التي يتم إنتاجها خصيصا للعرض في هذا السنة. وهذا العام يبرز أكثر من مؤشر يدل على كثافة المسلسلات ، من أبرزها دخول نجوم الدراما السورية بشكل لافت إلى المسلسلات التي تنتجها جهات رسمية ، فضلا عن ذيوع المسلسلات الحصرية للعرض في قنوات معينة مثل أم بى سى ، دبى وعرضتها أكثر من أي عام سابق. كما يبرز التحول الكبير في ادوار بعض النجوم ، بحثا عن التميز والتفرد ، ويترك تقيم ذلك بطبيعة الحال للجمهور الذي يقرر هو اي المسلسلات يتابع وأي النجوم في واحد من أجرأ المسلسلات السورية يقدم لنا المخرج الرائع بسام الملا مجموعة من نجوم الدراما السوريه ، منهم عبد الرحمن آل راشي ، وعباس النوري ، بسام كوسا ، ونجم الدراما السورية سليم كلاس في عمل لاقى الكثير من الضجة الإعلامية الثقافية قبل وبعد عرضه .
في أواخر العشرينات من القرن الماضي ، كانت هناك حارة من حواري دمشق اسمها حارة الضبع ، وكنت تلك الحارة مثل الغالبية من حواري سوريا ، فهناك الحوانيت والمقاهي والحلاق (حكيم الحارة) ، وصانعى الأدوات الشعبية التقليدية مثل الخزف وصحون النحاس والحدادين والخضارين وبائعى القماش، والحارة خلال النهار تعج بالحركة والناس ، لكن عندما يأتي الليل هناك باب الحارة الكبير الذي يغلق وله حارسه أبو سمعو ، الذي يقتل في بداية المسلسل بيد "الأحد عشري" بسام كوسا ، "وسمي بهذا الاسم نسبة لعدد أصابع قدمه" بعد أن أمسك به الحارس محاولاً الهروب بالذهب الذي سرقه.
نعيش مع المسلسل لنرى بعض الشخصيات التي كانت توجد في كثير من الحواري ، في جميع الدول العربية مثل حلاق الحارة وهو حكيم الحارة الذي يداوي الناس ويقوم بدوره الفنان الكبير عباس النوري أبو عصام ، كما نرى زعيم الحارة ويقوم بدوره الفنان القدير عبد الرحمن آل راشي .
المشاهد الفلسطيني يعيش مع أيام وليالي في (حارة الضبع – باب الحارة ) ، في المسلسل الذي يمثل عدة جوانب اجتماعية وسياسية مهمة من خلال التكافل الاجتماعي ، وصلة الرحم وانتصار الخير على الشر. ,وقوة ومتانة الأسرة السورية . ,وتظهر فيه مظاهر الالتحام ومحافظة على العرض والشرف وقوة الرجل في البيت ,ويعكس باب الحارة واقع الحارة السورية زمن الإحتلال الفرنسي خاصة مؤسسات المجتمع الأسرة والحارة والتنظيم .
مع باب الحارة أنت تدخل إلى كينونة المجتمع السوري الشعبي بأنماطه المختلفة في ذلك الوقت. حكاية حارة الضبع اقرب ما تكون إلى سيرة شعبيه نحكي ونتحاكى.
مسلسل باب الحارة من أميز المسلسلات وأبرزها بل انه تفوق في عدد المشاهدة خلال هذا الشهر خاصة من المواطن الغزاوى الذي يعيش لحظة بلحظة مع تطورات الحارة لأنه عرف حارته وما حدث بها في غزة فالنتيجة مأساوية للحارة الفلسطينية التي أصبحت محسوبة على فتح وحماس والتي لم يعد لها اى قيمة، فحارتنا الفلسطينية يسودها الكره والبغضاء والحسد. وجاءت باب الحارة في التجدد في الطرح وسرد القضايا الاجتماعية والإنسانية في محور الحارة التي تمثل مدينة كاملة لاسيما وان العمل يجسد عناصر التعاضد والرأفة والرحمة واللحمة الوطنية بين أبناء الحارة والانتماء لكل ماهو أصيل ضمن مجتمع تسوده حضارة متأصلة عريقة لها تاريخ وتراث عنوانها الفضيلة. وقد أصبح هذا المسلسل مسيطر على حديث الناس في الشارع الغزاوى وحاولوا الكثير منهم نسيان وتناسى حديث حماس وفتح، باب الحارة أدى إلى حالة من التفريغ الإنفعالى النفسي والعاطفي والحزن والأسى أحيانا لما آلت اليها حارته لدى كثير من سكان غزة فحالة الكبث والإحباط واليأس والضغط النفسي والقلق والاكتئاب نتيجة الأوضاع المشينة السيئة في غزة، فجاء باب الحارة بالشخصيات المميزة الجميلة والبيوت السورية والشوارع والأحياء النظيفة والقديمة التي أرجعت المواطن الفلسطيني إلى الماضي الحزين الجميل حيث الأرض والتاريخ والتراث والحب والعطاء والدين والألفة والأخوة والجيرة والصداقة التي ضاعت وتلاشت في المجتمع الفلسطيني وهذه حقيقة لا يمكن الشك فيها والتعليق عليها حتى المقاومة الحقيقية افتقدها المواطن الفلسطيني وعززتها باب الحارة فالعربدة والهمجية والحزبية والعنصرية والاستهتار بكرامة الإنسان الفلسطيني هي السائدة لامجال للنظام والأخلاق والقانون فالإنسان الفلسطيني حسب إذاعة صوت الأقصى يعيش في غابة فيها الفئران والأسود .