by meddahi
Published on: Sep 9, 2009
Topic:
Type: Opinions
https://www.tigweb.org/express/panorama/article.html?ContentID=25899
لم يعترفْ بالنُّـبــوغ صاحــب الوجـل جــدالـه دون طـــــائــلٍ مــن الزللِ فكيـف يــعـتـرفُ المرضـى بــنـابـغةٍ فــذٍ بـإبــــــــــداعـه الـذي تلا الأثل قد روّضَ الكلــمـاتِ شــــاعــرُ الأملِ الذي يُــنـــافــح شعـــرُهُ من العذَلِ بالفضل لي اعترفتْ قلوبــهم دونهم فلم يُخفوا أشعتها تغدو إلى المقل ذو الفضلِ مُعـتــرفٌ بعـبقــريٍّ نــدا للعالمــين بــإبــــــداعٍ كـما الجدول أنا الذي شهدتْ لــه قلــوب الجـوى بصـدقِ وجدانـهمْ على نـهى المثل إن العظيم يُؤخــــــــــــــرونه حسدا منـهمْ عـتا ظــاهرا حقـدٌ على زحل أنا كمثل الهــــلال قد بــدا ساطـــعا بــه الــبـــدورُ تــتـِّمُّ بعد ذي المنزل أوزانُ شـعــري كشحــرورٍ يغـــردها مـعاً برفقة ألحـــــــــــانٍ من البلبل إذا العـقــول تـشـتـَتْ مـفـاهــــمُـها فكيـف يعـتــرفُ بـي خـائب الكسل قلائدي بلـغـتْ جُـلَّ القــــرى وصلتْ فاستوعبوا حكمةً راجتْ من البطل منْ ذا الذي يستطيع فـهـمَ موهــبةٍ إلـهـامـها مـثل أمــطـارٍ على الرجُلِ هل يُدركُ الطـير كل حادثٍ قدجــرى في غـابــــــةٍ طــــولا مــدى المُقل يُلقي بهمْ ضعفُ فهـمـهـمْ إلى الزللِ الذي هـوى مثل صـخـرة من الجبل لذا هــمُ إن رأونـي قـادمـاً نـحـوهمْ فـرّوا كأنـــــــي غضنـفرٌ من الدّغل هل يُدركون المعاني دون فهمٍ سما بفكرنا قد أتـى الإبــــــــــداع بالبدل كل النوابــغ بجّلـــــــــــــــوهم قبلنا فكلُّ سـهـلٍ نـــــــــوى زيــارة التلل وكلُّ مُخلــــــــصةٍ قالت بأشـــواقها يـا أيــها الفـحل جئـتـهـم بمستقبلِ فضلٌ كبيرٌ من المـولى لقد خصّني بنعــــــــمةٍ مـنه بعـد دارسِ الجُمل حـمـدا لـه علـّم الــورى مـقـاصدهم يُــوحــــــــدونه فـي الحيـاة بالعمل ندعو إلى الخير ما دُمـنا عـلى جـلدٍ إن الشـــــرورَ تُــؤدّيـنا إلـى العطل لولا العلاج الـذي يُــــزيلُ جــرثـــومةٍ ستهـلكُ الجسمَ بعد الحـينِ بالعلل فأمةُ المُسلمــيـن كُــــــرِمـــتْ آنــفا بدعـوةٍ فحمـلنـاها عـــــــن الرسل بالصبر يقهر عزمــــنا جـحــود الهـوى كل العـــباقرة مــــروا عـلى الجدلِ إني أحاول أن أكـــون مـثـل الضحى الذي يُــبــدِّدُ ظــلـــمـة مـن الشلل لأنه لا يـعــي شـــعــرا جواهـــــــره ثميـــتةٌ تستـــــــحق بـــالـغ المثل لا يشتــريها ســـوى ذوي الثـراء همُ يحافـظون على حسنٍ مدى الأجل وكل مـن لـم يـــــع الأشـعار بالنّصب فكيف يستنبط الأحــــــكـام بالخلل إن الحقــيـقة إن بـدت علـى العــالم مثل البــدور تـشــع ساطـع السبل فهل سيُخــفي أشـعة الجـمـــال بلا مـُـبـــرِّرٍٍ حـــاســدٌ مـــواهـبَ الملل فإنـه لـم يـــع الإبــــــــداع تــائـــهةٌ أفكاره في مـتـــــــــاهةٍ من الخبل منْ فـاهُ مــــرّ كــيــف يـســـتــعـذبُ حلاوة الشهـد ذائــقٌ شـذا العسل كل يُـــريـدُ وصـــــــــولا قــبل أتـرابه ولو بـغـشّ يُــؤديــهـم إلـى الفشلِ من ذا سيـسـبـق أنــــجــــــم النـهى فهـم أساس النّـمـاء نـــاتــج الدولِ هل يقـطـع الـبــرَّ مـــركــــبٌ بلا مـدد يُـحرك الدافـــعات راكـــــض العجلِ من لم يُحصّلْ دهرُه مـعــارف الرتب بـيـن الدروسٍ يـعي مـعـاني النهلِ إثنان لايُتقنون من عــلــــــوم الــورى مـستـكبـرٌ غـافل وصاحــب الخجل فلن يحــــوز عـلـــــوم عــصـــره ذلك الفتى إذا لـم يــدعْ طــريـــقـة الحيل فكيف يحمل فــكـرا جامــــــع الذهب إن لم يــر العـلـم أفـضــلٌ مـن الحلل فلم يـنـل رتـبــة الفنّـون مـن عـــازفٍ يشك في قدرةٍ النـــهى على العمل إذا تـخــلّــف عــن تـــــقـــــدمٍ رجـــلٌ بـعـَـــــــدوةٍ سيُـصيـبـها مــــن الخلل ما بالك اليـــــوم عن ركـبِ الحــضارة تـخلـفـت أمّـــةٌ مـشت إلــــى الطلل تـعـدُّ أمـجـــــــادها تسلــيّـةً تــــركـتْ من نائــمــيـن علـى أسِـــــرَّةِ الغزَل توّجـه المتعطشـــون كـــي يـشـربـوا من جـــرعة القطـرات داخـــل القلل ففاقد الشيء لا يُعطيه صاحب العـوز فإنـه عـاجـــــــــــــــزٌ دوما ولم ينلِ إحتلّ كلُّ غـــــنـيٍّ مـقـعـد التـــرف فلم يُبالِ بــنا يـــــــــوما مـن الجذل لكن إذا فقد المــرء النــهى مُـقـبـلا من قــلــة فــهـــمـه عـلـى الدجل يُصاب بعـــــــــدئذٍ في إمتـحـــاناته بـأزمـةٍ تـترُك العـقـول فـي الشلل لا لـوم إن قال قولا يُفسد الـودّ في قلبٍ قــوالبُ مــــدح داخـل الهزَل إن الهــمـــوم تساقـطـتْ علـيّ بـلا توقفٍ طـيـــــــــلةالسـنـين كالبلل كأنّها مــطــرٌ يــصــــبُّ فـي تُـــربـةٍ أشجارها أنـتـجتْ شتّى من البذَل فضلٌ من الخالق الحكيـم سبـحـانه يـهدي بـنـوره أهل الفـضل بالأمل فليت شعري وجدتها على الشاطئ سفيتة السفر أغـــدو إلـى الدول أرى مناظـرها البهــــــــــــيّةِ المدن لولا سياحتهم أبـــــدت من الأولِ لما تعــــــــرّف ذهنٌ عاقلٌ شـاء أن يـزور صحــراءها يغــدو على الإبل لا خير فـي رجـلٍ لـم يـسـرِ مـتَّـبـعا أسـبـابـــها مــتــعـلّـما مـن الفعل من لم يسرْ لن يرى ما خلّفه الـورى مـن عــبـرةٍ مكـثتْ هـناك لـم تزلِ إذا الورى لم يُفــــــــــكروا بتؤدتـهم فإنهم يقـعـون في طـمـى الوحل فرُبَّ مُستضعفٍ بـه سيـحـيا الـورى مثل الـبـقـول نـمـتْ هنـاك بالبلل 1 « return.