TIGed

Switch headers Switch to TIGweb.org

Are you an TIG Member?
Click here to switch to TIGweb.org

HomeHomeExpress YourselfPanorama"بيت القصير" في برج الفردوس
Panorama
a TakingITGlobal online publication
Search



(Advanced Search)

Panorama Home
Issue Archive
Current Issue
Next Issue
Featured Writer
TIG Magazine
Writings
Opinion
Interview
Short Story
Poetry
Experiences
My Content
Edit
Submit
Guidelines
"بيت القصير" في برج الفردوس
Printable Version PRINTABLE VERSION
by Fadi Doukhan, Syria Jun 29, 2008
Media   Opinions
 1 2   Next page »

  

ليست تسمية "بيت القصير" خطأ مطبعياً نشير من خلالها إلى "بيت القصيد" المنعقد كلَّ اثنين في قبو الفندق الموسوم بـ"برج الفردوس"، إنما هو مسمى مجازي دالٌّ على فحوى هذه الظاهرة المسائية (الشعرية).
ولما كانت اللغة العربية لغة مجازية ، فقد أراحتنا في اختيار الدالّ المناسب على المدلول.. فما معنى "بيت القصير" هنا؟
تجمُّع أسبوعي لزمرة من البشر تعيش في القرن الواحد والعشرين، وفي أقدم مدن العالم اكتظاظاً بالسكان، يبدأ يوم هذه الزمرة بانتهائه عند غيرها، ولا نعرف سبباً لتخصيص يوم الاثنين مجتمعاً لـ "بيت القصيد" سوى أنه يوم عطلة قصَّاصي الشعر "بفتح الشين"، لكن جماعتنا امتهنوا فيه قصَّ الشعر "بكسر الشين"، وكما أن للحلاقين أنواعاً وأشكالا من القصات الدارجة والحديثة بحسب رغبة الزبون، كان لهؤلاء أيضاً أسلوبهم ومزاجهم "المبدع" في قصّ أشعارهم، فهناك قصيدة "الفيرزاتشي" والـ"رونالدو" وغيرهما من أساليب القص – وليس القرض – الحديث.
ولم يقف القصُّ لدى رواد هذا المهجع عند الأشعار فحسب، بل تجاوزها إلى التنورة والبنطال، اللذين كلما تمَّ تجزيرهما وتشذيبهما بدوا أكثر تجذراً وارتباطاً بالموضة وأزياء ما بعد الحداثة.
إن مقولة "يُعرَف المكان من سكانه وليس من جدرانه" تنطبق تماماً على بيت القصيد، هذه الظاهرة الثقافية – الشعرية والتي تلمُّ – فيما تلم – مختلفَ أطياف الإبداع الفني والشعري وحتى النقدي، جديرة بالتوقف عندها، دون الوقوف.
فلطالما مثل الشعر خمرة مجالس الأدباء ونشوة سمَرهم ، لكن أشعار "بيت القصير" هذا ربما كانت بحاجة إلى بضع زجاجات من البيرة لتساعدنا على الوصول إلى حدّ النشوة لدى استماعنا لها، وربما استعنا بما يوازي إنتاج ولاية فيرجينيا من التبغ حرقاً في هذه الليلة الشاعرية – كما سمعت من أحدهم – حتى لتضيق ساحبات وشافطات الهواء بالحاضرين ذرعاً. ربما كلُّ ذلك الدخان وتلك القوارير "بمعنييها القديم والمحدث" لإضفاء الرومانسية واختمار معاني الشعر في القلوب والأفئدة واستيعابها، وأقول: ربما .
ولما كانت الدعوة لهذا الملتقى عامة، لكم أن تتخيَّلوا المشهد الذي تمتاز به طائفة من مثقفي دمشق اليوم، والذي يطبع مكاناً تتوافد عليه مختلف الزمر الشبابية، بين شاعر وهاوٍ ومثقف ومحبٍّ للاطلاع ... إلخ.
غريبٌ أمر المنظمين والقائمين على إعداد هذه الليلة، وليس الأمسية !! كيف استطاعوا دمج كلّ هذه الكوكتيلات من الشعر، والقصّ بنوعيه، والنادل، وتجاذبات الحديث، ونظرات الإعجاب المبدئي أو التجاهل الممنهج؟
ربما هناك علاقة لاسم المكان "الفندق" بما يجري داخله تحت مسميات الحداثة الشعرية والاجتماعية والنفسية أيضاً.
فالمكان هو "برج الفردوس"، والفردوس هو مفقود هؤلاء الساهرين، وما القصيد والقصير إلا تطلعاً وبحثاً عن هذا الفردوس، وما النادل إلا الغلام الذي يطوف عليهم بأباريق وكأس من معين. وما ذوات التنانير والبنتاكور والـ"تي شيرت" إلا الحور العين، لكن الغريب – الجميل في الوقت ذاته، هو موقعهم في هذا البرج الفردوسي الفسيح ، فلقد اختير لهم مخدع واسع تحت سطح الأرض يبثون فيه آلامهم وشكواهم من الزمان العاثر وينفخون فيه خليط سجائرهم برائحة تعرُّقهم.
بعيداً عن هذا وذاك .. لم نتقصَّد هنا سوى تبيان حالة اجتماعية – ثقافية، ووصف تجمُّع عام من تجمُّعات عاصمة الثقافة العربية. وليست هذه المقالة رفضاً للتحديث والتطوير على المستوى الفكري ومستوى التجمُّعات الثقافية، إنما نرمي من خلالها إلى إعادة النظر في هيكلية الفكر الثقافي ومبنى نشره الأمثل وتلمُّس السبل الفضلى في التأسيس للمعنى الذي يقدّم له الشعرُ أولا، قبل المبنى.





 1 2   Next page »   


Tags

You must be logged in to add tags.

Writer Profile
Fadi Doukhan


أيها الإعلاميون الانهزاميون المتسلقون.. اتركوا أقلامكم هنا.. وارحلوا...
فما ألذ الكذب وما أطيب المداهنة لديكم .. ألم تملوا بعد ؟!!
Comments


الجمع بين الفكر الحديث والقديم
Adham Tobail | Jul 7th, 2008
اتفق اخ معك فى بعض النقاط والتى من اهمهما اعادة الثقافة العربية الى فحوها واصولها الجميلة وهذا ليس عيب فالفكر الثقافى العربى والاسلامى بنى دول ووصل هذا الفكر الىة بلد الهند والاندلس واسس من خلاله مجتمع راقى متقدم لكن الحال حاليا اختلاف كثير عن الماضى ووصلنا الى حالة من التردى والتخلف الفكرى واقتباس كل ما هو جديد دون معرفة النتائج بدعوة التحديث والرقى وانا لست ضد الرقى لكن اعتقد ان الفكر الثقافى يجب ان يعتمد على زبدته الايجابية مع خلطه فالفكر الحديث الذى يتمشى مع ثقافتنا العربية والاسلامية شكرا للكاتب فادى وارجو التواصل خاصة فى موضوع الفكر الثقافى العربى نظرا لأهميته لنا كعرب ومسلمين كى نعيد بناء ما دمر من ثقافتنا تحيات أدهم طبيل



الجمع بين الفكر الحديث والقديم
Adham Tobail | Jul 7th, 2008
اتفق اخ معك فى بعض النقاط والتى من اهمهما اعادة الثقافة العربية الى فحوها واصولها الجميلة وهذا ليس عيب فالفكر الثقافى العربى والاسلامى بنى دول ووصل هذا الفكر الىة بلد الهند والاندلس واسس من خلاله مجتمع راقى متقدم لكن الحال حاليا اختلاف كثير عن الماضى ووصلنا الى حالة من التردى والتخلف الفكرى واقتباس كل ما هو جديد دون معرفة النتائج بدعوة التحديث والرقى وانا لست ضد الرقى لكن اعتقد ان الفكر الثقافى يجب ان يعتمد على زبدته الايجابية مع خلطه فالفكر الحديث الذى يتمشى مع ثقافتنا العربية والاسلامية شكرا للكاتب فادى وارجو التواصل خاصة فى موضوع الفكر الثقافى العربى نظرا لأهميته لنا كعرب ومسلمين كى نعيد بناء ما دمر من ثقافتنا تحيات أدهم طبيل



Wiaam Youssef | Aug 11th, 2008
شكراً فادي على الطرح ..جميل أن نرى مشاركات من سورية .. وللمزيد ...

You must be a TakingITGlobal member to post a comment. Sign up for free or login.