Switch headers Switch to TIGweb.org

Are you an TIG Member?
Click here to switch to TIGweb.org

HomeHomeExpress YourselfPanoramaHow to Contribute to Solving Community Problems
a TakingITGlobal online publication

(Advanced Search)

Panorama Home
Issue Archive
Current Issue
Next Issue
Featured Writer
TIG Magazine
Short Story
My Content
How to Contribute to Solving Community Problems Printable Version PRINTABLE VERSION
by Enoch Selbol Vyapdong Yarnap, Nigeria Aug 23, 2007
Culture , Human Rights , Peace & Conflict   Opinions
 1 2   Next page »


Its’s true that the human community experiences great challenges from diverse aspects of life. Doubtlessly, individual and concerted efforts are often directed at reaching lasting solutions to these impediments to human comforts.
The concept of solving community problems is synonymous to, and is hinged on the ultimate aim of nation building. In other words, the ultimate goal of resolving community difficulties is reshaping the community to meet man’s needs of convenience and purposeful existence and co-existence, thereby creating an enabling environment for a viably strong nation; economically buoyant, politically stable educationally sound and ethno-culturally tolerant. The task therefore, involves inventing new institutions for the management of tensions between groups; constructing bridges between tradition and Modernity, erecting new patterns of relationships, and having foundations for a new national heritage.
Solving community problems is a positive individual and, or collective effort aim at turning fragile communities into secure and integrated ones, and such cannot be considered accomplished without adequately addressing the problems related to water and food supplies, shelter and health care deliveries, transport and communication linkages, education and job securities, ethnic and cultural diversities, unemployment and social ills, greediness and corruption, managerial planning and policy implementation, adverse natural phenomena as earthquakes, floods, and storms, personal and Environmental hygiene and general individual and community safety, among others. Unless these issues are properly and sufficiently settled within a community, there’s bound to be casualties.
Until good and adequate water supply is attained there’s discomfort in the community, and doubtlessly, a hungry man is vulnerable to succumbing to excessive anger and fierceness. The community is ever in danger as long as religious, ethnic and cultural tolerance is lacking, and for as long as good transport and communication are impaired, the community is in peril. In as much as the problems of unemployment, shelter, greediness and corruption lingers along, the community’s trend is but a record of terrible scenes of social mischief. To the extent that safety measures for quick response to unforeseen natural hazards are lacking, the community is an unsafe habitat. Unless personal and environmental hygiene are uphold, the community will soon be given up to the dilemma of environmental deterioration, and in as much as the problem at industrial wastes disposal and pollution remains unsettled, the community is plunging in a pool of spontaneously destructive elements irrespective of the level of technological attainment. In essence, the heights a community attains in its developmental pursuits is dependent on how well it’s able to sufficiently put its social, political, cultural, economic, and physical needs in their right shapes by making them matters of paramount importance.
It’s worth mentioning at this point that properly addressing these issues within the community is a function of, and rests heavily on, how informed the community is about having them in foremost consideration. In essence, effective problem solving in the community is hinged upon a practical education of both the stakeholders and the masses. An educated community is well informed and of course, this is pivotal in turning the fragile fortune of a community into a formidable one. One cannot, therefore, proffer meaningful solution to a problem unless such is properly informed of its nature. To precisely state the fact, the crux of any reasonable contribution to solving any community problem lies in education.
Education is central in community development. It’s an essential prerequisite for a community’s economic, political and socio-cultural transformation, and constitutes the ultimate basis for human resource development. Contributing to community education is therefore, mobilizing, developing and empowering the most valuable asset needed for full participation in all programmes of socio-economic transformation. Education makes community members more responsive to reason, broadens their view and enables them understand the need for rules of tolerance. It restrains sheepish adherence to extremist doctrines and as well aids the capacity to make reasonably informed judgments and choices.
It takes only a practically educated person to rightly discern the community’s goals and to implement policies consistent with the attainment of such goals through fair pursuits. An informed public servant takes a multi-dimensional view of a problem and employs a holistic approach in solving it, in that utmost precaution is taken not to plunge the community into other pandemoniums in an attempt to get rid of one. This is done through critical analysis of the community’s ends and the means to the ends.
An educated community on the other hand is well able to appreciate its leadership vision and as well mindful of its support to the machineries and institutions put in place to achieve such common goals. It also takes an enlightened community to rightly recognize and appreciate the fact that the resources at its disposal are depreciable, and exhaustible, and as such will employ care and conservative measures in utilizing them.

 1 2   Next page »   


You must be logged in to add tags.

Writer Profile
Enoch Selbol Vyapdong Yarnap

A very sociable, friendly and easy-going individual who loves making responsible friends. I also believe in putting smiles on peoples faces at the slightest opportunity one gets. People should fear God and respect other persons irrespective of color, race, social background/affiliation or ethnicity/religion. Love you all so keep on keeping on for real!!! Cheers. selbee03@yahoo.com

A Good Peice
Eugenia Bivines | Sep 7th, 2007
"It’s only underscoring that the success of any practical attempt to solve a problem is more or less dependent on the level of education in the community regarding the pros and cons of such techniques, and that education is the bedrock of any meaningful and reasonably sustainable and informed decision in the community" Definately A major Factor - Education is the begining Beary Special

meddahi | Sep 19th, 2007
بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وعلى آله وأصحابه أجمعين ….. سر العبقرية …….. التي تجدد المناهج التربوية …….. سر العبقرية التي تجدد المناهج التربوية بأساليبها المتطورة لأن كل جيل يأتي بالجديد لكي يسهل على الجيل الذي سيأتي بعده طرق التدريس بأساليب يسيرة تكون في متناول الجميع ..إن تلك الطرق أو الحلول الطارئة على أذهان العباقرة بدون تكلف ولا تشدق ولا تحذلق … إنما هي وظيفتهم التي خلقوا من أجل القيام بها على أحسن وجه في الليل والنهار…لكي تتقدم البشرية تقدما يعطي لها ابعادا أخرى لم تكن لتدركها لولا تلك العقول المذهلة … التي سخرها الله عز وجل للبشرية … لأنها تعمل بدون مقابل هل رأيت أحد العمال مهما كان غنيا وذا ثروات ولكنه إذا ما عمل فإنه لا يعمل بدون أجرة… ولكن العباقرة يبذلون قصارى جهودهم لخدمة البشرية جميعا بل هم الذين يقدمون الأموال لققضاء حوائج الناس بدون مقابل … وتلك من سيرة الأنبياء عليهم أفضل السلام وأزكى التسليم… بقولهم لأقوامهم.. لا أسألكم عليه أجر .. لأنهم يمتلكون عاطفة إنسانية كبيرة ومحبة تعم كل الإنسانة جمعاء … وقال الله تعالى في محكم تنزيله… 1. فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا 2. قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا 3. قَالَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا 4. وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا 5. قَالَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا 6. قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَن شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا … أنظر إلى الآية الكريمة إن الله تعالى قدم الرحمة على العلم …لأن العلم إن لم يكن محاطا بالرحمة والشفقة والحنان والمحبة سيكون علما جافا لا حلاوة فيه ولا طلاوة … إذن لا يستطيع المتلقي أن يستوعب ذلك العلم أبدا … لأن العلوم بجميع أشكالها ثقيلة على النفس لا يستطيع تحمل أعبائها إلا أولوا الألباب من الناس الذين يختارهم الله تعالى لهذه المهمة الخطيرة لهداية البشرية ولترقية أخلاقها ونشر المحبة بين أرجائها كي تعم السعادة والهناء والخير بين بني البشر جميعا.. ما زالة العبقرية لغزا من الألغزة الجميلة التي يحب كشف حقائقها كل الباحثين ولكنهم لا يستطيعون أن يكتشفوا منها إلا النز اليسير لأنها هي هكذا قد جعلها المولى سرا من الأسرار المحيرة للجميع… ولا يستطيعون أن يفهموا مكنون معارفها إلا إذا قرؤوا ما تـُـنتجه من المعارف الجميلة المنسجمة بسرعة مذهلة بدون مقدمات مسبقة أو حشو الدماغ بكلام سابق … إنهم يبتكرون من حين لآخر معارف وإستنباطاة بدون تقعر نحويٍّ خال.. من الفكر الناضج… الذي يقدم للأجيال تلك المعارف بأثواب فضفاضة جميلة التفصيل . فيستوعبونها بكل سهولة ويفهمون معانيها ذات الأبعاد المحدَّدة بلا زيادة ولا نقصان .. في إطار المبادئ الإ سلامية الثابتة والسنة النَّبوية الشريفة .. لأن الله تعالى خلق الكون بعلمه وقدرته اللامتناهيتين وجعل في هذا الكون قوانين دقيقة تحكمه .. فلو اختل النظام الكوني بدرجة. ولو جزء من المليار أكثر أو أقل لاختل هذاا الكون العجيب الذي سخره الله تعالى لنا لكي نشكره ونعبده … مخلصين له الدين . إن هذا الكون الذي لا تدرك منه عيونـُنا إلا القليل القليل … فنحن نتصور أن ليس لهذا الكون الفسيح بداية ولا نهاية لحد الآن لأنه شاسع جدا جدا بدرجة تفوق كل تخيلاتنا الضئيلة البسيطة .ولكن له حد ينتهي عنده المطاف… لأنه مخلوق من العدم وكل مخلوق له بداية ونهاية إذن لا يجب أن نغتر بما وصل إله الإنسان في هذا العصر من تطور تكنولوجي كبير فنحن لا ننكر ذلك ولا ينكر ذلك إلا ضئيل العقل وكيف سينكر وكل الشياء أمامه ظاهرة باهرة ..إن العبقرية التي تظهر بين عصر وآخر لها سرٌ تحمله بين جوانبها لأن العبقرية مثلتها .. مثل حور العين في جمالها الخارق للعادة يبهر جميع الناس فلو أظهرت يدها فقط …لأضاءت ما بين السماء والأرض فلو أظهرها الله تعالى للناس بقوامها الذي لا يقاوم من جمالها الخارق للعادة سيصاب الناس بالذهول والهذيان من شدة جمالها وقوامها المتناسق الجذاب . . لذلك العبقرية لم ينزلها الله تعالى على البشر دفعة واحدة بكل حقائقها الواسعة التي لا تحد ولا تحصى.. بمعارفها العلمية والأدبية والفنية جملة واحدة ولكن قسم أجزاءها على العصور لكي ينتفع بها الناس ويسعدوا .. لأن عقول البشر محدودة لا تحتمل ذلك الكم الهائل من المعارف المذهلة من الأسرار التي لا يعلمها إلا الله عز وجل لأن الله تعالى بكل شيء عليم .. لذلك يسخر الله تعالى في كل عصر من يقومون بتوجيه البشرية بحكمتهم التي ينبهر منها الجميع فينقادون لها انقياد الطائعين لأنهم يدركون إخلاصها للبشرية .. وبكلماتهم الصادقة التي تنبع من القلب المحب للخير لكل البشرية جمعاء ولكن قليل من يفهمهم من الأذكياء الذين يملكون بُعد النظر .. إن العباقرة يبذلون جهودا كبيرة لا يستطيعها غيرهم بما يمتازون به من الصبر و الجلد الكبيرين. وتحمل المشاق في سبيل الوصول إلى الهدف المنشود لخير البشرية ، وكل ذلك يظهر من خلال تصرفاتهم المنفعلة الإيجابية.. ومن أقوالهم الملهَمة التي تثير نفوس الناس فيقعون بين الدهشة و الإستغراب أحيانا ، لأن المشاعر الإنسانية تخفي كثيرا من الأسرار الغريــبة التي تحتاج إلى الإستفسار و التحليل لأن العباقرة تتجاوز أفكار زمانهم بسنوات وربما بقرون طويلة ، وما ذلك إلا سببٌ من أسباب الرقي البشري الذي يبحثون عنه ولكنهم لا يُدركونه إلا عند العباقرة الملهمين بنور من الله تعالى …يقول الله تعالى … يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤتى الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا .. هنا في هذه الآية الكريمة يظهر المولى عز وجل ، أن الذي ينال الحكمة سينال الخير الكثير ولم يحدد الله تعالى كمية الخير الذي سيناله صاحب الحكمة ..بل خير مطلق ممدود لا حد لــه ، فكيف بالبشر يُلغون العبقرية كأنهم يستغنون عنها بإهمالهم لها، وهم بالعكس بأمس الحاجة إليها ، لأن العبقرية بما تمتلكه من رقة المشاعر إلى أعلى درجة ، ومن شساعة المعرفة الباطنية.. ومن الخيال الإبداعي الذي لا نظير له ،لأن هذه العبقرية لم تكتسب معارفها من الأساتذة المنخصصين .. بل هو إجتهاد شخصي كبير بعد مراحل متعددة يمر عليها هذا العبقري لكي يكتسب معارفه من الطبيعة ومن الناس ومن الحوادث التي تجري في هذا العالم .. ويتميز فكر العباقرة بالمرونة فهم يستغلون كل الفرص من أجل المعرفة التي يتتبعونها بصفة حثيثة بلا ملل ولا كلل .. ولهذا تتسع أفكارهم كل يوم بل في كل لحظة تمر عليهم .. فهم مستعدون دائما للتعلم و التعليم في نفس الوقت .. وهذا يفيد البشرية إفادة كبيرة لأنهم يضيفون لهم من المعارف الجديدة ومن التحاليل الجميلة ما لايضفي على هذا الوجود جمالا يسعد العقل البشري إيما إسعاد.. ومن الآداب الراقية ومن الإستنباطات الدقيقة ، ما يجعل البشرية تسير في مسارها الصحيح …الخ وللحديث بقية ……….. بأنني لا أحضر مقالي الأدبي مسبقا بل عندما أضع موضوعا في رأسي تتهاطل الأفكار علي كالأمطار فأخطار منها ما أخطار ….وشكرا الشاعر العصامي مداحي العيد الهاتف 046947276 وأشكر حُسن تقديركم لنا لقد قرأت الحوار الذي دار بينكم وبين الشاعر الدانماركي لقد سررت بهذ الحوار القيم لأنه يعرفنا بشعراء هذا العصر الذي أُزيحت فيه بفضل الله جميع العقبات التي كانت تُعيق ذوي المواهب الحقيقية التي تحتوي على مادة خام في مخزونها المعنوي ولكن لم تجد الفرصة السانحة لكي تُعبر عنه وهاهو عالم الأنترنت الذي فتح على الشباب كل الأبواب .. حقا إنها لصحوة مباركة في طريق الأمن والسلام .. أخوكم مداحي العيد وشكرا لرابطة القلم العربية الأمريكية على هذا التدعيم وشكرا جزيلا لمجلة إسلام اليوم على إعانتها الفعلية لكل المواهب الفتية مداحي العيد وشكرا

spiritual Doll, inc
omeca best | Sep 26th, 2007
I am a non profit org. and will like to contribute educational items to the community at hiv/aid awareness

You must be a TakingITGlobal member to post a comment. Sign up for free or login.