more

ٍ كادتْ أن تُحطم هـمسي أبدعتْ نفسي بالشعـــــــــــــور قريضا لائـــــقا قد حــــــوى زهور الأنس قد أعانـــــــــــــــــــــني المهيمن كيلا أتقـــــاعس في الــــــدنا بالنكس متقهقرا في زمــــــــــــــــــــان عجيبٍ قد غزا بيـــــوت الهـــــوى بالفأس واصلت نسفي سيـــــــرها بعد الكرب يُسقطُ القانطـــــــــين بعد اليأس هي موهــــــــبة الإلــــــــــه قدُ ارْسِ لتْ كما الســـــــــــهام بالقوس كل نابـــــــــــــــغٍ يبــلغ المجــــد بعد جُهْـــده الذي قد علا كالشمس قد تمنى اللئيم أن أهــــــــجر الشـع ر و أن أطــــــبقَ الشفا بالخرس كل إبــــــــــــــــــــداعٍ رقا في عصور جعلـــــــوهُ في واجهات القدس فتـــــراه مبـــجلا مـــن كــــــــــــرامٍ قد حموه من وطــــــأةٍ بالنفس و النبــــــــــيه يُقلب الأمـــــــر فهما بإشـــــــــارةٍ قد أتتْ من لمس مُدركا أبعـــــــــــاد الشؤون التي قد خرجتْ مـــــن وجداننا بالحس أدبٌ لا يُجــــــــــــــــــله ذو السـفاه ة إذا فقدَ الجـوى في الحدس والسفيه يدعو إلى الشـــــــؤم بعد أن تفـــــرّغ لاهــــــثا كالتيس فإذا ما أقـنــــعــــــــــــته بجــوابٍ صائــــــبٍ يُمــاريك بعد العبس قد حشا دمـــــــــــاغه من مُتـونٍ دون فـهــمٍ تجمّـــدتْ كالجبس فإذ اختفتِ النجـــــــــوم من الس ماء كيف سنهــــتدي بالتّأسي ظنّ أنه يملك الحـــــــــــــق مطل قاً فغـــــــــرّه حمـــقه بالأمس ربنا يملك الحقيـــــــــــــــــقة طرا قد وجدناها في كتب الخمس يدعي انقـــــــــــــــضاء الأدب تـنط عاً بتعبـــــيره الـذي لا يُمسي فإذا اخـتفتِ المشـــــــــــــــاعر كلا سنصير إلى جهـــــالةِ دعس فإلى أيّ هـــــــوّةٍ فـــــي الحضيض نتهاوى فيــــــها معا بالكنس فمشاعر العــــــــــــــطف قد ميّـزتنا بثقـــــــافــةٍ أُبْــدِعَتْ بالإنس كلنا باحثـــــــــــــــــــــون عن أملٍ لا يوجد اليــوم في حياة البؤس أمـــــلٌ قد بــــــانـــــــــتْ بوادره في زمنِ الطوى بيـننا قد يُرسي إنني حائـــــــــــــــرٌ من النفس دوما متـعلّـــقـةً بهــــــوى الأنس متــــــــــــــــــــوددةً إذا مـــا رأتْ في ساحةٍ عذراءً كمثل الدّمقس قد بلغتُ منــــــــــــــــازل الفحـل بعد أن تجرّعتُ من كروب البأس سنــــــــــــــــواتٍ من القلـــى لاتّباع أدبٍ قــد أحببــــــته كالنفس قيمة البشر الذين رقـــــــــــــــــوا بي ن الحروف التي رَفعتْ درفسِ ليس بين المجـــــــــــــون قام علاهم بل على شعورٍ بدون اللبس لقد نظمت هذه القصيدة من بحر الخفيف في مدة ثلاثة أيام عندما صادفت قصيدة البحتري التي قد اشتهر بها وهي سينيته من بحر الخفيف وقد اتبعه فيها أمير الشعراء أحمد شوقي فصادف عثوري عليها أني أتقنت هذا البحر الخفيف واللطيف فأدخلت في هذه القصيدة الجديدة قضيتي الشاعر مداحي العيد ............................ less

more

�لـطـويل 2006/02/04 الشاعر العصامي مداحي العيد أُصلّي مُسلّـما بتعْـبـيـر إنشـادي .///. عـلـى أحـمـدَ الـذي أتـى بالـرَّشـاد ... أبَى زهرةَ الدُّنيا ونعْـمتَها زُهــــــدا .///. تهـجَّــدَ فـي لـيــل غــشا بالسّّــواد.... فصلَّـى علـيه ربُُّــنـا رحــــــــمةً منه .///. وجــبــريـلُ فـي علــــــوه بالوداد.... وفي ليـلة القــدر هــــــــداهُ بـآيــاتٍ ///..مُـــوجّـــهـةً رســــولــَهُ للـمُــــراد .... دعـا قـومَهُ لـنْـبـذ شـــــــرْك مُخـلّـد .///. لصـاحـبـه فـي المُهـلـكـات الشّـداد .... فــآمـنَ بعْــضُـهـُم بـغـــــــيـر تــردُّد .///. فصلَّوا وراء المُصطفى في البـواد .,وسُـنَّتُهُ شفتْ شغافَ القُلوب مــــنْ.///. ضغـــائنَ فرَّقـتْ صفــوفَ الأســاد..... وأخــلاقـُهُ كـانـتْ كــقـُـــــــرآن ربّـه.///. فَسُـمّـيَ بـالأمــيــن بـعــدَ الــمــلاد ..... فظـلَّ سـراجَ العالمـــين الـذي بــدا .///. كشمس أزالــتْ ظُــلْــــمـةَ الإلـحــاد..... سعى في صحار ذاتَ وهْــج مُـــبلّغا.///. رســالــةَ ربّــــه بـلـيــْــن الـفـُـــؤاد..... ودافعَ عن ديـــــــن الإلــه مـُوحـّـداً.///. أُلـوهـيـَّةَ الـرَّحــمـان ذي الأمْجــاد ..... وحطّمَ أصناما أضـلَّتْ قــُريشا في .///. عـبــادتــها فـــأشـــركـــوا كــعـــاد ... فذلك أحـمـدُ الـذي فَــكَّ أسْـــرَهُـمْ.///. بوحْـي الإلـه مـن ضـــــلال الـعـبـاد ... بتَـوفـيقِ ربّــه هــــدَى اُمَّـةً دعـتْ.///. بدعْـوتـه شَـقَّـتْ صُخــــــــور الصِّـلاد... وظـلَّـتْ هِـــــدايـــةُ الإلــه مـنـارةً .///. لأصحـابه تـجـــــــوبُ قُـُــطــْرَ البـلاد .... نفــوسٌ لربّـها أنـابـتْ فبـاتـتْ فـي.///. تـهَـجُُّـــدهـا تـدْعـــو الإلـــهَ تُــنـادي ... فذلك مَنْ أخرجَ مـنْ ظُـلمة الجهْــل.///. أُنـاسـاً طََـلَـوْا قُـلــــوبَـهُـمْ بـالسَّـواد... حصىً سبَّحتْ بين يـديه مضــــيئةً .///. كـبـــدْر أنـــارَ مُشـرقا فـي النــوادي... ألـمْ تـنْـبع الْـمـيـاهُ مــــــنْ أصـابـع.///. مُبــاركـة روتْ جُــــــمـوعَ الـعـــداد سيـفـتـحُ جَـنـَّـة النّـَعـــيـم لأهْــلها .///. ينالــون حُــوراً في قـُصـــور الأبـاد... عـلى منْــبــر مـنْ جَــوْهَــر لامـــع.///. تـطــوفُ عليْهــمْ جـــاريـاتُ الوفاد شفاعتُهُ تُـنْـجي عُصاةً من الجَـمْـر.///. إذا صـارت الأجْـســامُ مثـْـلَ الرَّمـاد يُـناجي بذكـــر ربَّهُ أنْ يحــوزَ فــي.///. الْجـنــان مـقــامَ الحـــمْــد بانْـقـيـاد ... أُصلـي عـلـيه كـي أنــالََ شـفــاعـةً.///. فأنْـجـوَ مــنْ عــذاب حــرّ العــمـاد... أُسـلمُ مـنْ صـميـم حُبّ فُــؤادي.///.على المُصطفى ماحي شُرورَ الفساد ... أُصلّي على خير الورى عدد النَّجم.///. إذا شــــعَّ فـــي عُــــلاهُ بـالأبـعــاد ... فـكيفَ بهمْ يستهزئـون بعُــــدوان .///. عـلى أنـبـيـاء الله فـي كُــلّ نــادي.... فكيف تجرَّؤا عـلى حـــُرْمة الهادي.///.بأقـوالهم يُـبْــدونَ حـقـْد المُعـادي ... ورَبُُّ الورى يـرى خـفـايا ضمــائر.///.تُـسـيءُ بكــيْـــدها لـنـيْـل الـمُــراد... وبـالله حسبُـنا مـن المُعـتــــديـن قـد.///. طـغـوْا مُعـلنيـنَ ظُـلْـمَهـُمْ بالأيـادي ... ورُبَّ مَضــرَّة أنــارتْ قـُلــــوبـا مـن.///. دَيـاجـيــرَ أبْهَـمتْ سنـيـنَ الحــداد ... فكيف يعيبون على الشَّـمـس حـرَّها.///. نبـات ٌ بها ينـمو بقـَطْـر الغَـوادي ... ولـولا مُـحـــــمــَّـدٌ أتــــمََّ مــكـــارمــاً.///. لَـمـَا بَـــرزتْ حــضــارةٌ لـلـــرُّواد .... ولولاهُ ما رأيْتَ نُضــــجَ نُفــوس قــد.///. سمت فـي سجــلَّات تـهُـزُّ فـُـؤادي ... فبشـَّرَ مـوسى بالـنَّـبـيّ بــــــتــــوراة.///.مُــمــجّـــدةً مُــحـــمَّـــداً لـلـعــبــاد... وبشَّرَ عـيسى بالـنَّـبيّ بــإنــجــــــيـل.///. مُسـمّىً بأحْــمـَدَ رســــول الـمعـاد .. وأُُُُرْسِـلَ رحـْــمــة بـفُـــرقــان ربّــه .///. فـبـلَّــغَ وحْــيــاً صــابــراً للـعــنـاد دعـا النـَّـاس للإمـان بـالله وحــــــدهُ.///. يـديـــنـون بالإسـلام ديـنَ السّــداد ... وسيــرتُهُ هَـدتْ نُـفـوسًا مـن الــغي .///. محاسـنَ أخْـلاق بـــــدتْ للأعـادي .... فهـذا أبـو بـكـر خـليــــفـتهُ مـضى .///. بـدعــوتـه يـجـتـثُُّ شـــــرَّ النَّــكــاد.... لقد هاجرا معا إلى َيــــــثـربَ الـتي .///. أنـيـرتْ بأنـــــوار السّـماء البـعــاد .... فثـبَّـتَ ربُّـهُ بــــــه المُؤمـنيـن مــن .///. شــقــاق عــشــــــائــر بـالإرتـــداد.... بعـمـر أعــــــــــزَّ اللهُ مــلّـةَ إســـلام.///. فأضحى بـمـكَّـةَ عــــــزيــزَ المـهـاد..... وبالحــقّ أنـــصـــفَ رعــيَّـتَـهُ بـاتَ .///. يُـراقــبُ كُـــلَّ مـا بـــــدا باجْـــتـهـاد... فُتوحاتُه كم حرَّرتْ من عبـــيــد قد .///. أُهـيـنـوا مـنَ الأجْـنـاس باسْـتــبــداد... وعُثمانُ ذو النُّوريـن دوَّنَ قــــرآناً .///. بحــرص بُعـيـْدَ جـمْـــــــعـه بالتّـحـاد... فكـان حــيـاؤُهُ شــــــديـدا إذا غــدَا .///..تُــجِـــــــــلُّــهُ أرواحٌ بــاسْــتــعــــداد.... وهـذا عـلـيٌّ ابــن عَـــمّ رســــــولـه.///. الـذي مَـــــلأ الأرض بـعـــلم المـداد.... بلاغـتُه ُ أغنَتْ عُـقــولَ المُريــديـنَ .///. تُلَبّي شُــــؤونَهُمْ كــســقي الصّوادي... . less

more

كركم جزيل الشكر فأنتم حماة المعرفة الإنسانية من الضياع في عصر اختلط فيه الحابل بالنابل وذلك ما تم إلا عندما غابت النخب الثقافية من الساحة الأدبية لا أدري أمن عقم أصاب تلك النخب من أم من بعض الأمور التي لا نعلمها أرغمتهم على الإنسحاب غضبا واشمئزازا من تهميس صريح لا مبرر له . عندي فأنا جديد على الساحة الأدبية نوعا ما فإني أعان من تلك المشكلة المرهقة ألا و هي عدم الإهتمام بأعمالي الأدبية رغم أنها قد انتشرت إنتشارا واسعا مثبتة جدارتها الأدبية و الإبداعية . و لكن هذه ليست حجة مقنعة لكي أنسحب من الساحة الأدبية فمن جملة سنن الحياة و قوانينها الثابتة في الطبيعة هي الثباة على المبدإ والإصرار في مواجهة جميع المصاعب التي تعترض طريقنا حتى نصل إلى القمة الشماء والتي سنرى من خلالها كل المناظر الجميلة ... وحينها سنتشوق إلى تلك المغامرات التي كانت تعترضنا بمشاكلها لأنها أطلعتنا على كثير من المعارف التي كنا نجهلها وشكرا العيد : الحق في الجمعة الشاعر مداحي العيد (التقييم: 0) بواسطة في الأربعاء 05 نوفمبر 2008 الشاعر العصامي مـداحي العـيـد من بحر الرمل الذكرى 54 لاندلاع الثورة الجزائرية المظفرة 04‏ .لوفمبر ‏,2008 السلام عليكم لقد نقحت القصيدة من جديد وأضفت لها بعض الأبيات الشعرية المناسبة وغيرت بعض القوافي وكذلك وضعت بعض الأبيات في مكانها المناسب لأنها الشعر دائما يحث الشاعر على البحث والتنقيب والتحسين لأن الإبداع الشعري ليس بالأمر السهل كما يتصوره بعض الناس بل بل هو عمل مستمر من الجهود المضنية العيد مشكرا قـد أتى نوفـمـر بعد الإعـتلإل طـاردا مَـن طغـوا بالإحتـلال شـردوا جــــيلا بـرمـته بـعـد جـــــورهم قد ملؤها بالضلال أفسـدوا الدنــــيا بظلمٍ لا مثيل لـه في الحـياة بؤسٌ. كالـوبال وإذا اجتمعت الكـــروب كــمًا تــقـع الشـعـوب بين الإستفال هـم يعيـشـون حـياة الرغـد في دعـــــةٍ بــوطــنٍ بـيـن الظلال والشعـوب لم تجـدْ من لقمة في جــوفـها مـن فـقـر بعد الغلال وتجاوزتْ مجــــــــازر القساة كـل إنســــــــــانــية بالإغـتيال أخلفـوأ عهودهم بـعـد عـقـــود فـتــراجـعــوا بُعــيــد الإنتحال قتلوا تسعــيـن ألفا دون ذنــبٍ عندما قد طرحوا بعض السؤال عـــلـمَ الشـــعـب بـأنـه يتــــوه بين دهـليـز شـــديــد الإحتيال نهضوا بعد الســــقام معـلـنين ثورة هــــــــزت مناطق الجبال لقد امتثلت النــــــــــفـس بدون حـــــــــرجٍ إلى مواقف الرجال فـتجــنـد الشــــــــباب والنـساء لـمـعارك الضحى بـعـد الجدال فتزعـزعت جـيـوش الظـلم بعد ضـربـــــاتٍ أوجـعتهم بالنكـال شـدة المجاهـدين ورثـــــــوها من قساوة ظـــــروف الإعتقال قد تمـســكوا بديــنهم خــــلال حـــقــبة مملـــــوءة بالإختلال ساوموهم فـأبـوا دون خضوع ترك دين الحـــــق بعد الإتصال فـتـخـلى كـــــل مــــن به نفــاق عـن ثـــــوابــــته قبل الإنفصال يـتـحــجــج بــقـــــــــوة الــذين قـــــدمــــوا بــحــضـارة القتال عــزم الثوار عــــزما ثابـتا كي ينجدوا شـعبا يعي شرّ العضال قد روى عبرة جـيـل ماضيا لـم يخش قـــوة الحلـيــف المتعالي ليكون الشعب حـــــــرا مستـقلا باحــــثا كغــيـــره عـن الكمال حــرر الأبــاة أرض الإعـتـزاز من أمـازيـــغ وأوراس الرجال فمعـــــــاركهـم باســـــــلة قـد تــركـــوا بصمـتهم بعـد النزال أربــكــوا جــيشا مــدربا له من كــل آلــة شــــــديــــدة الوبال ولقد تعجبوا من جـُـــــــــرأة قد مـــــلأت أنـفــسـهـم بالإنفعال عــطـّـل الرعــب قلوبا تهــاوت مثل أوراق الخــريف بالزوال فيـظـن الجـاهل الـذي يـماري دون عــــلمٍ أنــــها من الخيال ثورة قد أيقــظـت مُستعبــدين فـكأنـــــــــهم رضوا بالإحتلال في سبيل الحق جاهــدوا لكسر شــــوكة الباطل بعد الإشتمال كافحـتْ جبهتنا بعد جــــــدال لم تنل منه سـوى حـبر المقال أرغِمَ المُستعمرون بعــدها لي كــــــي يُفاوضوا جيش القتال أرغموا الأعـــــداء بعد كبرياء للرُّضـــــــوخ لمطالـب الرجال فمتى كان الطغـــاة بـعـد غـزو يهـدفــــــــون لحوار الإشتغال أبدا هـــــــــم بشخص لم يبالوا خربوا القرى التي فيها الأهالي ثورة عظيــــــــــمة هيأها مـن عـــلَّمَ الناس أصــــول الإنتهال عـلماء حــرروا العـقل والنفـس كابن باديـس جهـــــود الإنتقال أنشأتْ قــرائح الأبـــــاة شعـرا زلزل المستعمرين فــي الليالي فوعتْ أفــئــدةُ الناس شــؤونا دفـعـــــتها للمـــــــضي للفعال رجلٌ منا يُعـــــــــــــادل جبالا تــتحــــرك كســــــرعة النبال ولقد فاق شـمـــوخهم نجـــوما قد نأت بِـبُـعــدها فوق الهـلال هم جنــود الله قـد جـادوا بنفس و النفيس فــي معــارك الفصال كلهم أبــــى المهـــــانة التي قـد جعلتهم بـين صـــــف الإمتثال صنعوا أمجـادنا بثـــــــورة قد أشعلوا جـــــذوتها عند الجبال فـروى التـاريخ قـــصة الكـرام بافتخار فـي ســجــل الإحتلال أفلا نفخر معتــــــــــــزين بعـد ثـــــــورةٍ قـطعـتِ كـلَّ إلحبإل جــرج إلمغبصبــــون برؤوس طؤطـئتْ من الخـضـوع للمثال بتر الأبطــال آمــــــال جـيـوش قد أصابتهم خيـــــــــبة المُحال فكــــــــــــأنهم حبـيـبات رمال بين عاصفة جـــــــرأة الرجال فإذا مـا غـلـبـوا يتّجهـــــــــون لقرى بائــــــــــــسةٍ بين التلال سفـــــــكوا دم الملايـين بظـلمٍ بشعٍ قد خجـلت منه منه الليالي تعـــــــدّدتْ جــرائــــــمهم في وطــن مـســـالمٍ فـي كـــل حال فإذا ما انـتُهــِكـَتْ حـُــرمـتُه لن يتأخـر بـــــــــــــــذودٍ بالنضال فيزيل بـــــــــــــــدوائه عـضالا ينـخــر الجــســد بـعــد الإعتلال إقرأوا التاريـخ كـــــــاملا ترون عجـبا مـن الأمـــــــور بالفعال لم تزل آثـــــــــــارهم باقية من سوءها فوق طبــــــيعة الرمال مـن قــنـابـل تُــــدمــر الحــياة فـشـعـاعـها شـــديـد الإعتزال سوف تُخبـــــــــركمُ الآثار بعد فـتـرة وجيــــــــزة من السؤال لمَ لم يعتــــــــرفوا بعد مضيّ سـنوات قد خـلـت من الوصال فاعترافهم فـضيــــــــلة تزيل شحـــــنة من الفــؤاد كالعقال ظهرتْ عـــلامة الحق التي قد أبرزتْ للجيل ســـوء الإعتقال أمـــة صابـــــــرة مــنذ قرون فلقـد آن أوان الإعـتـــــــــدال في كل حقـبة يدمـــرون فيها مدنا شيدها جـــــــيل الخصال كل حيــــن يتعــرض الأهالي لمزيد مـن شــظـــايا الإغتيال كل لغم تركــــوه في البراري شاهدٌ على عــــــداوة الضلال يا بلاد العـز والشمـوخ وصفا إستحـقته بفـضـل ذي الجـلال إنني أحــبـبـت فـيك كل حُسنٍ قد تجــلى رائـــعا بـين الجبال يا بلاد المعـــجــزات سجّـلتها من سهـول وكهــوف بالسّجال ولقد مـرت علــــيــك ســنوات الضنـك صعبة كـريهة الرحال فمــرارة ثـمــــــــارها أشـــــد من ثــمار علـقـمٍ بــين الغـلال جاء بعـد عُُــســـرةٍ نصرُ الإله سـعـد الشعـب بـه بعد الـنـزال فعــلـتْ زغـــردة النساء عـند كل بيت غبــــــــطة بالإحتفال رُفعت أعــلامـنا في كل بـيتٍ كـل لــونٍ لـه رمـــــز بالمثال أحمر لــون الدمــاء أهرقـوها في سبيل الله بـعـد الإحتلال أبيضٌ لونُ الســـلام و الأمان والعــــدالةٌ أســاس الإعـتـدال أخـضــرٌ لـــون النـمـاء والبهاءِ وبـساتــينُ الزّهـــور بالجمال نجمة تـمـركـــزت بينهما في جــوفِ كــوكبٍ تُـنيـرُ كالهلال less

more

عالم وقد اعترف بعض الشعراء المنصفين و الشاعرات المنصفات بمكانة الأدبية و لكن لم أنل حظوة عند من يرعون الثقافة و يحمونها من الضياع كما يقولون هم . و لكن حماية الثقافة لا تكون إلا بحماية رجالاتها العظماء الذين يقدمون إبداعاتهم بكل سخاء لإسعاد تلك النفوس المتعطشة إلى مياه الينابيع الصافية حتى تروى منها و ما ترتوى لأن لذة الإبداع لا تزول ولا تحول تتداولها الأجيال على مر العصور بعناية لأنها تمثل قيمة أدبية رفيعة ترفع من قيمة الإنسانية المكرمة و لكن لا يزال هناك بعض الأذواق الراقية التي تميز بين الحسن و الدميم و بين الجميل ......... و.......... القبيح رغم أن الامة قد أصيبت في لغتها إصابة بليغة لا ينكر ذلك إلا بعض المتعجرفين من الناس ولكن أولئك الذين يملكون حسا مرهفا و ثقافة واسعة ولا يرضون طبعا بهذا الواقع المزري لقد جهل أفراد الأمة لغتهم الأصلية المكرمة و ذهبوا يركضون وراء لغات أجنبية قبل أن يتقنوا التعبير الجيد بلغتهم الجميلة و أنا لا أنكر على الفرد أن يتعلم بعض اللغات الأجنبية لان من تعلم لغة قوم أمن مكرهم وكذلك ينهل من علمهم المفيد و لكن إذا جهل الفرد لغته فكيف سيضيف إلى لغته المعارف التي قد اكتسبها من مجموع اللغات التي درسها فإن دور الترجمة دور مهم جدا بالنسبة لرقي أي حضارة ما مهما كانت هذه الحضارة تمتلك من عناصر الرقي و الإزدهار و القوة وسأضرب مثالا على ذلك .... إذا ما هطلت الأمطار طوال السنة ستزدهر الغابات و الحدائق بكل أنواع النباتات الجميلة ...... و لكن ما توقفت تلك الأمطار في السنة التي تليها فهل ستبقى تلك الغابات والحدائق على حالتها التي كانت عليها طبعا كلا و ثم كلا بل ستنهار النباتات المزدهرة بعد الجفاف ..... فالحضارة كذلك يحدث لها ............................. مداحي العيد وشكرا الشاعر العصامي مداحي العيد من بحر الرجز هذه هي المرة الأولى أنظم قصيدة من هذإ البحر إلسهل بل إنه أسهل البحور الشعرية نـظـمُ الهـواة قـاصـر يـنعـطـبُ رغــم الدعاية التي تـنسـكبُ يُــؤمّـرون كـلَّ عـــامٍ جــســدا بـدون روحٍ شـعــرها يلتــهـب فصارتِ الألقـابُ تُهــدى عبثا لكل ناظـم غـــــــــوى ينجذبُ ركــاكــةُ القـصائد التي بـدت أبــياتها ضعـــــــــيفة تنسحبُ قد بــرز الفـتـور في نظـمهمُ قصــــائـدٌ مـــاكــــــثة تـنتحبُ وقلةُ الخــــيال تجعـل النهى بيـن الحـــــدود وقـفت تضطربُ وشعرنا مثل السحـاب وابلٌ على ذوي النهى بــدا ينسكبُ فكيف أهـملوه عـمـدا وهـمُ من النّبـــوغ فــــورا شربوا رأوا من الإبداع ما أدهشهم مـن العــواطـف التي تقترب فبعـد مسـرحــية لم يُـتـقـنوا إخراجها مُختلفيـن انسحبوا نهاية الليل وشيــــــكة على أعتاب فجـــر صبحه يرتقب لم يجدوا الفحل الذي يُمثل شعـرا الذي يسموا به الأدب أغروه بالوهم الذي صدّقه أفاق بعد حلــــــــــمه ينتكب قد تركوهما معا ببن الدجى بعد الغنى مما همُ قد كسبوا حـقـيــقةُ الأمـــر لــها معـــالمٌ ظــاهــرةٌ لا تحــجــبها السحبُ فلن ترى الإبداع في نظمٍ خلا من العــــواطـف التي تصطحب إلا رمـوزا قد عبثوا بها مـعا كطـلسم الســـحــــر الذي يُكتتب قد أهملوا نابــــغة من حسد فلم يــجـــــدوا كـمثــلنا قد تعبوا فلم يجــــدوا إلا الخـراب تالفا فــمن قلـوب الناس حتما شُطبوا فأين ديـــوان الأميــريــن معا لنرتــــوي من الحـجا إنْ غـلبوا وعندما غاب الفحـــــول هــوى الشعور في الحضيض جرحٌ رحبُ قد عجز الفحـــــول عـن إجـادة فكــــيف بالذين هـــــــم لم يهبوا ففي زمــــــاننا رأيـــــــنا عجبا دون مــــــــواهــــــب لـه انتسبوا قد ضعُـفـت مــدارك النفوس في زماننا مضمــــــــــونها ينخـرب تــدافـع القـــــوم الذيـن عـلموا بـــــــأنّ أعـمـــــــالهمُ لا تُطـربُ تُشاهـد ميل القـلـوب بالهـوى كلٌّ على شُـــــــــــــويعرٍ ينتـخـبُ قد ادعى القريــض أفـرادٌ معا ولـمّا اشــتــد النّــوى قـد هـربـوا أسوؤهم من قد هــذى بالكـلمِ وللمعان أمكــــــــــــــــنةٌ تجـب وكل لفـــظ وله مكـــــــــــانه فسهلا الأمــــــر هـمُ قد حسـبوا كيف ادّعى القريض هواة هووا في وســـــط البحــر الذي يكتئبُ قـصـائد النــــــظم التي أنشدوا أبياتُها ساقـــــــــــطةٌ لا تـثبُ كم شوهوا الشعر الذي قد طعنوا حرمته التي هــــــــوت تنقلب قد فتحـــــــــــــوا أبوابهم لكل من هــــبّ ودبّ خــيـــرنا يُغتصبُ قد أخـــذوا المال الذي ليس لهم ثُـــــــــــمّةَ بعد ذاك قد احتجبوا فشعـــــرنا ملأ الحــــــــياة مــن إبـــــداعـــنا بـــبهجةٍ يختصبُ قد أخــفـوا الحقـــيقة التي بدتْ مزيـلةً وهــــــما بــه قد جلـبوا تُسجّلُ العصورُ إبــــداعَ النهى بين الصـفــحات دنت تقـتربُ مُهْديةً جـــــواهرا مـن لـؤلـؤٍ قد أُخْرِِجَتْ بعـد الضنى تغـترب less

more

عالم وقد اعترف بعض الشعراء المنصفين و الشاعرات المنصفات بمكانة الأدبية و لكن لم أنل حظوة عند من يرعون الثقافة و يحمونها من الضياع كما يقولون هم . و لكن حماية الثقافة لا تكون إلا بحماية رجالاتها العظماء الذين يقدمون إبداعاتهم بكل سخاء لإسعاد تلك النفوس المتعطشة إلى مياه الينابيع الصافية حتى تروى منها و ما ترتوى لأن لذة الإبداع لا تزول ولا تحول تتداولها الأجيال على مر العصور بعناية لأنها تمثل قيمة أدبية رفيعة ترفع من قيمة الإنسانية المكرمة و لكن لا يزال هناك بعض الأذواق الراقية التي تميز بين الحسن و الدميم و بين الجميل ......... و.......... القبيح رغم أن الامة قد أصيبت في لغتها إصابة بليغة لا ينكر ذلك إلا بعض المتعجرفين من الناس ولكن أولئك الذين يملكون حسا مرهفا و ثقافة واسعة ولا يرضون طبعا بهذا الواقع المزري لقد جهل أفراد الأمة لغتهم الأصلية المكرمة و ذهبوا يركضون وراء لغات أجنبية قبل أن يتقنوا التعبير الجيد بلغتهم الجميلة و أنا لا أنكر على الفرد أن يتعلم بعض اللغات الأجنبية لان من تعلم لغة قوم أمن مكرهم وكذلك ينهل من علمهم المفيد و لكن إذا جهل الفرد لغته فكيف سيضيف إلى لغته المعارف التي قد اكتسبها من مجموع اللغات التي درسها فإن دور الترجمة دور مهم جدا بالنسبة لرقي أي حضارة ما مهما كانت هذه الحضارة تمتلك من عناصر الرقي و الإزدهار و القوة وسأضرب مثالا على ذلك .... إذا ما هطلت الأمطار طوال السنة ستزدهر الغابات و الحدائق بكل أنواع النباتات الجميلة ...... و لكن ما توقفت تلك الأمطار في السنة التي تليها فهل ستبقى تلك الغابات والحدائق على حالتها التي كانت عليها طبعا كلا و ثم كلا بل ستنهار النباتات المزدهرة بعد الجفاف ..... فالحضارة كذلك يحدث لها ............................. مداحي العيد وشكرا الشاعر العصامي مداحي العيد من بحر الرجز هذه هي المرة الأولى أنظم قصيدة من هذإ البحر إلسهل بل إنه أسهل البحور الشعرية نـظـمُ الهـواة قـاصـر يـنعـطـبُ رغــم الدعاية التي تـنسـكبُ يُــؤمّـرون كـلَّ عـــامٍ جــســدا بـدون روحٍ شـعــرها يلتــهـب فصارتِ الألقـابُ تُهــدى عبثا لكل ناظـم غـــــــــوى ينجذبُ ركــاكــةُ القـصائد التي بـدت أبــياتها ضعـــــــــيفة تنسحبُ قد بــرز الفـتـور في نظـمهمُ قصــــائـدٌ مـــاكــــــثة تـنتحبُ وقلةُ الخــــيال تجعـل النهى بيـن الحـــــدود وقـفت تضطربُ وشعرنا مثل السحـاب وابلٌ على ذوي النهى بــدا ينسكبُ فكيف أهـملوه عـمـدا وهـمُ من النّبـــوغ فــــورا شربوا رأوا من الإبداع ما أدهشهم مـن العــواطـف التي تقترب فبعـد مسـرحــية لم يُـتـقـنوا إخراجها مُختلفيـن انسحبوا نهاية الليل وشيــــــكة على أعتاب فجـــر صبحه يرتقب لم يجدوا الفحل الذي يُمثل شعـرا الذي يسموا به الأدب أغروه بالوهم الذي صدّقه أفاق بعد حلــــــــــمه ينتكب قد تركوهما معا ببن الدجى بعد الغنى مما همُ قد كسبوا حـقـيــقةُ الأمـــر لــها معـــالمٌ ظــاهــرةٌ لا تحــجــبها السحبُ فلن ترى الإبداع في نظمٍ خلا من العــــواطـف التي تصطحب إلا رمـوزا قد عبثوا بها مـعا كطـلسم الســـحــــر الذي يُكتتب قد أهملوا نابــــغة من حسد فلم يــجـــــدوا كـمثــلنا قد تعبوا فلم يجــــدوا إلا الخـراب تالفا فــمن قلـوب الناس حتما شُطبوا فأين ديـــوان الأميــريــن معا لنرتــــوي من الحـجا إنْ غـلبوا وعندما غاب الفحـــــول هــوى الشعور في الحضيض جرحٌ رحبُ قد عجز الفحـــــول عـن إجـادة فكــــيف بالذين هـــــــم لم يهبوا ففي زمــــــاننا رأيـــــــنا عجبا دون مــــــــواهــــــب لـه انتسبوا قد ضعُـفـت مــدارك النفوس في زماننا مضمــــــــــونها ينخـرب تــدافـع القـــــوم الذيـن عـلموا بـــــــأنّ أعـمـــــــالهمُ لا تُطـربُ تُشاهـد ميل القـلـوب بالهـوى كلٌّ على شُـــــــــــــويعرٍ ينتـخـبُ قد ادعى القريــض أفـرادٌ معا ولـمّا اشــتــد النّــوى قـد هـربـوا أسوؤهم من قد هــذى بالكـلمِ وللمعان أمكــــــــــــــــنةٌ تجـب وكل لفـــظ وله مكـــــــــــانه فسهلا الأمــــــر هـمُ قد حسـبوا كيف ادّعى القريض هواة هووا في وســـــط البحــر الذي يكتئبُ قـصـائد النــــــظم التي أنشدوا أبياتُها ساقـــــــــــطةٌ لا تـثبُ كم شوهوا الشعر الذي قد طعنوا حرمته التي هــــــــوت تنقلب قد فتحـــــــــــــوا أبوابهم لكل من هــــبّ ودبّ خــيـــرنا يُغتصبُ قد أخـــذوا المال الذي ليس لهم ثُـــــــــــمّةَ بعد ذاك قد احتجبوا فشعـــــرنا ملأ الحــــــــياة مــن إبـــــداعـــنا بـــبهجةٍ يختصبُ قد أخــفـوا الحقـــيقة التي بدتْ مزيـلةً وهــــــما بــه قد جلـبوا تُسجّلُ العصورُ إبــــداعَ النهى بين الصـفــحات دنت تقـتربُ مُهْديةً جـــــواهرا مـن لـؤلـؤٍ قد أُخْرِِجَتْ بعـد الضنى تغـترب less