http://gadel84.tigblog.org/ What's on the minds of young leaders from around the globe? en-us http://gadel84.tigblog.org/post/730091
I hope you are doing great :)
I am standing as a candidate for One Young World, a platform where I can represent my generation and my country on some of the greatest challenges ahead with world leaders. Help me become a delegate by voting for me now! It will take two seconds:

http://apps.facebook.com/oywcandidates/entry/383/


"The more votes I get the greater my chances to represent the youth in February 2010. Help me become a delegate by voting for me now!
We need more young people in politics..."


Thank you

Adel
]]> Thu, 09 Jul 2009 12:13:00 EDT http://gadel84.tigblog.org/post/730091 36.7630556 3.050555636.76305563.0505556 http://gadel84.tigblog.org/post/560535
إنها مأساة يعجز المجاز العربي في إحتواء حدودها ولملمة فضاءاتها… إنه فصل آخر من محرقة صهيونية غاشمة في حق الرجولة… في حق المقاومة… في حق شمس الحرية التي لا تشرق إلا من غزّة… في حق الشهامة العربية التي تتجلى بلا تزييف في ذلك القطاع الطاهر الذي حرره الحفاة من أحذية العملاء… في حق الكبرياء في زمن الخنوع والهوان… في حق الثورة التي قضمت حروفها في مزادات الخيانة والعمالة… في حق الشرف الذي لا يعرفه إلا أبناء فلسطين والعراق والصومال… في حق العزة والكرامة المتجلّية في أنبل وأصفى وأبهى صورها…

لقد ذهبت وزيرة الخارجية الصهيونية ليفني لمصر التاريخ والحضارة، ونالت الضوء الأخضر من فرعونها لا بارك الله فيه لإبادة شعب غزة… هذه الوزيرة برجولة وفي حضرة أشباه الرجال، هددت أن تمحو “حماس” المقاومة من الوجود والذي يعني محو شعب فلسطين عن بكرة أبيه، ويا للعار كان يقف بقربها ذائبا في عطورها متصببا بغنجها وأنوثتها وزير خارجية حسني مبارك ولا أقول مصر، إستثناء لأنني لا أعتقد أبدا أن أحرار البلد يشرفهم ذلك الغائط – أكرمكم الله – الذي يخرج من فم الوزير “أبوالغيط”، الذي لم يتجرأ ولو للحظة يحس فيها بالأنفة والرجولة ويحذرها من تهديد هذا الشعب الفقير… الجائع… المحاصر… الأعزل… إنها قمة الكبرياء المصري في زمن ليلى علوي وإلهام شاهين !!… ترى ماذا لو هدد وفد حماس مثلا إسرائيل؟

كيف سيكون رد أصنام مصر وعملائها لو نطق أحدهم بضرورة رشق الكيان الصهيوني بحذاء منتظر؟ !!



إن حكام العرب يفكرون بفروجهم ويحكمون بمؤخراتهم ويقررون بعقول عشيقاتهم، هكذا يستحقون الوصف ولست ممن عرف عنهم التلفظ بما لا يليق، ولكن هو الواقع المر في هذا الوقت بالذات الذي تباد فيه غزة وعلى المباشر… هؤلاء الحكام الذين يثورون على إهانة توجه لبائعات الهوى وعلى القنوات الرسمية من النانسي إلى الهيفاء، هؤلاء الحكام يشرفون شخصيا على التحقيق في مقتل فلانة أو علانة ممن يشهد الجميع على أنهن داعرات عاهرات فاجرات بامتياز، ولكن لا يهتز لهم طرف وهم يشاهدون الجثث المتفحمة للشرفاء والأحرار… يتلذذون بالسخرية على الجرحى الذين يصهلون بالشهادتين وعيونهم ترسل ألق التحدي، ولا يتسلل لهم للحظة الندم على أن حملتهم أمهاتهم على تراب غزة المعفر بالدماء…





إن شعب غزة صار بحق غصة في حلق هؤلاء الحكام، فبعد كل مفاوضات سرية وعلنية وزيارات متبادلة، يسخر الله دم هذا الشعب ليفضح به هؤلاء الطواغيت المتسلطين على شعوبنا، ولكن لا حياة لمن تنادي، لأن أمتنا تحولت إلى مجموعات من الخصيان لا يجيدون إلا الولولات والصراخ والنياحة والبكاء على الأطلال، ثم العودة إلى البيوت يتسولون لقماتهم من طرف هؤلاء الحكام الخونة…

يا شهداء غزة لا تنتظروا أحدا منا بلا إستثناء، ومن الشعوب التي لا تعرف إلا الكلام والصراخ ثم الصمت، فكم من مجزرة حدثت وكم من محرقة وقعت ولا رد من الشعوب ولا الحكام؟ وكم من شهيد هو الآن حي يعيش بينكم ستطاله قذائف العدو ولن يتحرك أحد؟ !!

يا شهداء غزة لا تعولوا على أحد منّا، فنحن لا نجيد إلا الكلام والبكاء والتهديد والوعيد، فالشعوب التي لم تتمكن من تحرير نفسها من رؤساء بلديات يسرقونهم في وضح النهار، هل من الممكن أن يحرروا غزة وبيت المقدس من يهود وصهاينة يتحكمون في كل العالم؟ !!

يا شهداء غزة لا تتسولوا أحدا فأنتم أغنى وأكرم منّا جميعا… أنتم أطهر من كل هؤلاء المتخاذلين والخونة… أنتم أعظم من هؤلاء الحكام الذين هم الآن في قصورهم وعلى موائد الخمر والنبيذ والدعارة يتشفون فيكم… فمن ليس له غيرة على عرضه فكيف تكون له على أرضه؟ وهل من الممكن أن ينتفضوا لنجدة طاهراتكم والشرف يمتهن في كل مكان من طرف مرتزقة عملاء؟ !!

يا شهداء غزة لا تلوموا حسني مبارك فهو مشغول بأن يوصل المتبرجة خديجة الجمال إلى أن تكون سيدة مصر الأولى، كما يجري مع قرينته التي يعرف كل العالم حتى مقاس حاملات الصدر التي تستعملها في خرجاتها و”أمومتها” المزيفة… لا تلوموا محمود عباس ابومازن فهو يعيش قصة غرام مع أولمرت وهو الآن يتهجد في محاريبه برام الله أن تصل ليفني إلى منصب رئاسة الحكومة ويشبع شذوذه من تلك الشقراء، عن طريق مصّ الخدود والأحضان… محمود عباس الذي يجرّم مقاومتكم… ويصف سفن فك الحصار بأبشع النعوت… هل من الممكن أن يفعل شيئا لصالحكم؟ !!

لا تعوّلوا على الملوك من الملك السعودي إلى الأردني فكلهم منشغلون برد الإعتبار لحبيب قلوبهم النازي جورج بوش بعد رشقة حذاء في بغداد… لا تنتظروا شيئا من حكام المغرب العربي فهم في همّ آخر غير همّكم…

لأول مرة أجد شعبا صغير العدد وبسيط العدة وعلى مساحة محدودة، شعب فقير وأعزل، شعب لا يملك كهرباء ولا ماء ولا حليب، شعب يعيش في الظلام، شعب لا يملك زيتا للقناديل ولا غازا ولا حطبا يحميه من صقيع الشتاء… صار يهدّد أمن العالم، صار يرعب الحكام من مختلف الإمبراطوريات، صار يهدد عروش الجبابرة والمتسلطين والفراعنة، لأول مرة أرى ذلك مع شعب غزة المحاصر والجريح.

لأول مرة أجد سكان مدينة لا سلاح لهم، يهدّدون دولا عظمى ونووية، والغريب أن الحكام العرب للأسف الشديد يدعون إلى ضبط النفس ويساوون ما بين دولة الكيان الصهيوني الغاشم الذي يملك الصواريخ والقنابل النووية والجرثومية والكيماوية، دولة تتلقّى الدعم بحبل يمتد من واشنطن إلى القاهرة، وبين شعب غزة الذي لا يملك شيئا من هذا ولا ذاك، لا يدعمه أحد وكل العالم يتآمر عليه، وعزاؤه الوحيد أنه يحوز على العقيدة والكبرياء والفحولة والرجولة والمقاومة، والتي هي بلا شك أخطر بكثير من كل ذلك… إنها للأسف قمة الذل والهوان والعمالة، إنها قمّة الدياثة والتبعية، إنها قمة الجبن والتردد، إنها قمة الخذلان والخيانة.



أنا على يقين أن هؤلاء الحكام الذين هم من طينة حسني مبارك وأشباهه في كل الأقطار العربية بلا إستثناء، لا يهنأ لهم كرسي ولا بال إلا بعد إبادة شعب غزة من الخريطة، لأنهم على يقين أنه مادام يوجد طفل واحد من هذا الشعب يتحدّى المزنجرات بالحجر، فلن يرتاحوا أبدا في ركوبهم لظهور شعوبهم براحة تامة واستسلام لا نظير له… ولهذا ليس غريبا أن تتلقى ليفني الضوء الأخضر لمجزرة دموية وفظيعة وبدم بارد من النظام المصري، وليس عجبا أن نرى تلك المحرقة التي اقترفها الصهاينة بدم بارد وبلا أدنى تردّد، لأنهم على يقين أن الذي سوف يحدث جعجعة في طحين، مسيرات وتجمعات وجماهير تصرخ عبر الفضائيات لأيام، ومن بعدها يعود الجميع إلى بيوتهم ويركنون إلى اللهث وراء لقمة عيشهم، ولا يبقى سوى أهلنا في غزة على خط النار لوحدهم.

يا أهل غزة الكرماء الشهداء… إن حكامنا الآن يشربون نخب المجزرة… يحتسون أقداحا بدم المئات من الشهداء والجرحى الذين سقطوا في هذه الغارة الإجرامية… أما الشعوب ستصرخ وتلطم وتشق الجيوب وتركن للصمت والإستسلام للقضاء والقدر… فكيف سيكون رد النشامى والماجدات على هذا الخذلان والنخاسة؟ !!.

لكم الله يا شعب غزة… لكم الله… لكم الله… أما الشعوب فلا تعولوا عليهم لأن الحكام قد علموهم “نباح” التنديد… وأعذروني أنني لم أجد إلا الكلام فأنا أيضا من ضحايا هذا الأمر، ولكن لي يقين واحد أنكم شعب الفعل، فدعوهم ينادون بإبادتكم وعلموهم أنتم معنى الصمود والمقاومة… فالشهداء إخوانكم واليتامى أطفالكم والثكالى أمهاتكم والأرامل زوجاتكم، وحتى إن بكينا دما فأنتم من يحرق الجمر أقدامهم، وما نحن إلا ممن شاهد دخان اللهب على هذه الفضائيات التي للأسف يرعاها الحكام بأموالهم ودعمهم، فكأنهم يتحدّون مشاعركم إلى حد هذا الإبتزاز، فهم يدعون ويوافقون على قتلكم ونهش لحمكم، ثم يقتلوننا نحن بمشاهد موتاكم… فلنا الله نحن أيضا.
]]> Mon, 29 Dec 2008 06:42:00 EST http://gadel84.tigblog.org/post/560535 36.7630556 3.050555636.76305563.0505556 http://gadel84.tigblog.org/post/555651
The Supreme Court in Australia's capital Canberra has ruled that Facebook is a sufficient way of serving legal documents to defendants who cannot be found.

The case surrounded a couple who defaulted on a loan, but who couldn't be found.

"We couldn't find the defendants personally after many attempts so we thought we would try and find them on Facebook," lawyer Mark McCormack said.

"We did a public search based on the email address we had and the defendants Facebook page appeared."

He said that was enough to convince the court, which found Facebook was a sufficient way of communicating legal papers when it is the plaintiff's responsibility to personally deliver documents.


(Reuters)]]> Thu, 18 Dec 2008 14:14:00 EST http://gadel84.tigblog.org/post/555651 36.7630556 3.050555636.76305563.0505556 http://gadel84.tigblog.org/post/554397
وأشرفت على تنظيم الملتقى جمعية الكفاءات الجزائرية في الخارج والهيئة الوطنية من أجل ترقية الصحة وتطوير البحث بالاشتراك مع وزارة التعليم العالي والبحث العلمي ووزارة التضامن الوطني والأسرة والجالية الوطنية بالخارج.

واستهدف الملتقى الذي اختتم أمس واستمر ثلاثة أيام، تبادل الخبرات العلمية والتكنولوجية بين الكفاءات الجزائرية بالخارج ونظيرتها داخل الجزائر، وإمكانية نقل المهارة والتكنولوجيا لدعم التنمية الاقتصادية.

وعن أهمية الملتقى قال عضو المجلس العالمي للماء الدكتور أحمد كتّاب إن "الجزائر لديها كفاءات كثيرة في الخارج خاصة في أميركا وكندا وفرنسا وبريطانيا، وندعو هذه الكفاءات للعمل بالجزائر".

وأشار كتّاب إلى أن الجزائر رفعت ميزانية البحث العلمي خلال الخمس سنوات القادمة إلى مائة مليار دينار جزائري (1.4 مليار دولار أميركي) لتغطية 35 بحثا، وهي تساوي خمسة أضعاف نفقات البحث العلمي منذ 1998.


أحمد كتّاب يشيد بزيادة ميزانية البحث العلمي
(الجزيرة نت)
رأي آخر
وذكر أن الجزائر تحتل المرتبة الأولى في أفريقيا من حيث تخصيص ميزانية للبحث العلمي تبلغ 1% من الناتج القومي.

على النقيض من ذلك يرى الباحث في الطاقات الجديدة بكندا الدكتور مراد خارون أن هذه الميزانية متواضعة لتطوير البحث في الجزائر، وقال إنها تعادل مخصصات بحث واحد في أميركا.

ويؤكد خارون أن الطاقات المتجددة في الجزائر متوفرة ويمكن استغلالها مباشرة وأنها تحتاج فقط إلى أموال لتحويلها إلى طاقة نظيفة بدلا عن النفط.

وتعتبر الأستاذه في جامعة بريستول البريطانية الدكتورة هند سعداني أن رفع ميزانية البحث العلمي يدلل على وعي الجزائر بأهمية البحث العلمي لتحقيق التنمية الاقتصادية.

وتضيف "لفت نظري أن الشركة الوطنية الجزائرية للمحروقات (سونطراك) لديها مراكز بحث وطلبة يبحثون في مشاريع تقوم بها، وهو ما تفعله الشركات الغربية الكبيرة بتوظيف نتائج البحث لرفع الإنتاج، وهذا تقدم كبير بالجزائر مقارنة بالسبعينيات".



الدكتورة هند سعداني تعتبر إقامتها بالخارج أكثر فائدة للجزائر (الجزيرة نت)
لماذا الاغتراب؟
وعما إذا كانت تستجيب لدعوة الحكومة للعمل في الجزائر، قالت إنها تعيش منذ 21 عاما في لندن وتحب المجيء للجزائر حيث تتابع فرقاء بحث، لكنها رغم ذلك ترفض العودة بصورة نهائية معتبرة ذلك أكثر فائدة للجزائر.

ويتفق الدكتور مراد خارون مع رأيها قائلا "أستطيع العودة للجزائر ولكن وجودي في كندا أكثر فائدة للجزائر مما لو كنت هنا من حيث تطور البحث العلمي هناك".

ويقول الباحث الأستاذ بكلية الكيمياء في جامعة تلمسان الدكتور علي مصراتي "المشكلة في الجزائر هي البيروقراطية، والمشكلة الأكبر للباحث هو أنه يقوم بكافة حلقات البحث ليصل المنتج العلمي إلى المستهلك دون مساعدين للباحث، وتكمن المشكلة في عدم قدرتنا على تسويق نتائج البحث بعد كل هذه المشقة".

أما مدير مكتب دراسات في مانشستر ببريطانيا الدكتور طاهر بوخبزة فقال إن هدفه من حضور الملتقى هو أخذ موقع في السوق الجزائرية لتسويق منتج مكتب الدراسات الذي يقدم خدمات التسيير والاستشارات وغيرها.

وأضاف "شاركت في الملتقى في إطار جمعية الكفاءات الجزائرية في الخارج، ونحن هنا للمساهمة في نقل الخبرات إلى الجزائر وقد تحقق لنا ذلك في الملتقى".]]> Tue, 16 Dec 2008 18:42:00 EST http://gadel84.tigblog.org/post/554397 36.7630556 3.050555636.76305563.0505556 http://gadel84.tigblog.org/post/553379
في المشهد، الذي رأيناه بعد توقيع المالكي وبوش لـ “الاتفاقية” في “عاصمة الاحتلال”، أي في “المنطقة الخضراء”، رأينا أحد الحذاءين ينطلق متَّجهاً نحو الهدف؛ ولكنه أخطأ هدفه، فسقط على بُعْد 4.5 متر من الرئيس بوش، الذي تفاجأ بـ “الحدث” أكثر كثيراً ممَّا أراد مفاجأتنا بزيارته؛ ثمَّ رأينا الآخر، أي الحذاء الآخر، يحاول إصابة الهدف.. ورأينا المالكي يفشل في محاولته تلقُّف والتقاط هذا الحذاء قبل أن يصيب من كرامة ضيفه الكبير مقتلاً.

بوش، الذي رأينا الفزع في وجهه بعد انطلاق الحذاء الأول لظنِّه أنَّه قد يكون قنبلة على شكل حذاء، سارع إلى إحناء رأسه، تلافياً لإصابتها، أو إجلالاً واحتراماً؛ ثمَّ تمالك نفسه، وتكلَّف الابتسام.

ولو كان بوش يملك نزراً من الروح القيادية لدعا رجال الأمن الذين انهالوا على “الزيدي المنتظَر” ضرباً إلى التوقُّف عن ضربه ونتف شعره، وتركه وشأنه، وإذلال هذا “الجاني” بالصفح عنه، فالعظائم تَصْغُر في عين العظيم، والصغائر تَعْظُم في عين الصغير؛ ولقد عظُمت في عين الصغير بوش، فغمرته السعادة وهو يرى الكلاب تنهش هذا البطل العراقي؛ ثمَّ تسلَّح بالوقاحة إذ قال، مفسِّراً ومعلِّلاً واقعة الحذاء، إنَّ هذا الشخص أراد أن يقوم بعمل، يسألني الصحافيون عنه.. وهذا الذي حدث (واقعة الحذاء) ما كان له أن يحدث لو لم يكن العراق ينعم بالحرية، فللحرية باب بكل حذاء يُدقُّ.

وإذا كان من شيء يَصْلُح “خبراً” في كل كلام بوش فهذا الشيء إنَّما هو كشفه للصحافيين أنَّ مقاس الحذاء كان 44!

إنَّها “النهاية” التي تُذكِّرنا بـ “البداية”، فهل ما زلتم تتذكَّرون؟!

لقد جاء “المارينز”، بحسب أساطير العهد البوشيِّ، “محرِّرين” لشعبه من الدكتاتورية والطغيان، وباذرين بذور “الحرية” برصاصهم وقنابلهم وصواريخهم، فخرج الشعب العراقي في استقبالهم بالزهور والورود. وبعدما أسبغوا على الشعب العراقي نعمة الحرية، وجعلوا العراق المثل الديمقراطي الأعلى لجيرانه الأقربين والأبعدين، جاء بوش بنفسه مودِّعاً لِمَن أحسن إليهم، ناسياً أو متناسياً أنَّ المُحْسِن ينبغي له أن يتقي شرَّ من أحسن إليه، فأتته “قُبْلة الوداع العراقية”؛ ولكنَّها لم تكن زهوراً ووروداً، وإنَّما حذاء، وكأنَّ جزاء الإحسان حذاء!

وأحسب أنَّ الرئيس بوش يحتاج الآن إلى من يشرح له معاني “الحذاء” في الثقافة العربية، فإنْ ظلَّ جاهلاً بها فلن يكسب أبداً “حرب الأفكار”، ولن يختم عهده إلاَّ بسؤال ثانٍ، مُسْتَغْلَقةٌ إجابته عليه، كسؤاله الأول. لقد بدأ عهده متسائلاً في سذاجة “لماذا يكرهوننا؟!”؛ وها هو يوشك أن ينهيه متسائلاً في سذاجة أكبر “لماذا يرموننا بالأحذية؟!”.

صديقي العراقي في قبرص فاضل الربيعي كان يتوعَّد كل خصم له قائلاً: “سأذبحه بالحذاء”. ولقد ظللتُ أجهل معنى وعيده أو قوله حتى رأيتُ “حذاء الزيدي” ينقضُّ على بوش على هيئة سكين، تَذْبَح فيه الكرامة والكبرياء والغرور.

أمَّا زميلي في الجريدة “أبو وسيم”، رئيس قسم التدقيق اللغوي، فكان يناصبني عداءً لغوياً إذا أنا قلت “احتذى مثال فلان”، فكلمة “احتذى” عنده إنَّما تعني “اتَّخذ حذاء”؛ وخير استعمال لها إنَّما يكون في قول من قبيل “احتذى الحذاء (أي لبسه)”. وأُوافِق زميلي “أبو وسيم” على ذلك إذا ما كان “احتذاء الديمقراطية العراقية” يَعْدِل في معناه “احتذاء الحذاء”، وأُخالفه إذا ما كان “الحذاء” في هذه العبارة يشمل حذاء الزيدي، فهذا الحذاء الذي كاد يشج رأس بوش يَرْفَع رأس العرب أجمعين، فلنقرأ باسم “الزيدي المنتظَر” الذي بحذائه خَلَق للأمة أفقاً!

ولقد جاءت “واقعة الحذاء” لتُذكِّرني بمعنى آخر للكلمة، فإذا أنتَ قلت “أحذاه طعنة” فهذا إنَّما يعني “طعنه طعنة قاطعة”. وأحسب أنَّ الزيدي قد حمَّل حذاءه هذا المعنى إذ وجَّهه نحو بوش، جاعلاً له، بالتالي، شهرة تفوق شهرة “حذاء الطنبوري”.

وللحذاء مرادِف هو “الخف”، الذي يقابله (ويا للمصادفة) في الفارسية “بابوش”!

ويبدو أنَّ “واقعة الحذاء” ستُغني “ثقافة الديمقراطية”، فهناك من الديمقراطيين (وأنا منهم) من فهم الواقعة على أنَّها شكل من أشكال “حرِّية التعبير”، التي يقدِّسها بوش في نفاقه الديمقراطي.

لقد اكتشف هذا الصحافي أنَّ “المقال” من جنس “المقام”، وأنَّ “الحذاء” في هذا المقام أصدق إنباءً من القلم واللسان.. ومن الكُتُب، فاستعماله على هذا النحو المخصوص فيه الحدُّ بين الجدِّ واللعب.

ولو كنتُ مكان “الحذَّاء”، أي صانع أو بائع نوع الحذاء الذي انتعله الزيدي، ثمَّ استعمله على خير وجه، لاتَّخذتُ من صُوَر “واقعة الحذاء” إعلاناً تجارياً، سيضاعف، بلا ريب، مبيعات المصنع أو المحل.

ولو كان في مقدوري الوصول إلى “حذاء الزيدي”، وتخليصه من براثن معتقليه، لضممته إلى المتحف السياسي الحديث للعراق، فهذا “الحذاء” لم يؤدِّ رسالته التاريخية إلاَّ بصفة كونه ممثلاً لأحذية الشعب العراقي جميعاً؛ أمَّا الزيدي نفسه فلم يَقُمْ بما قام إلاَّ نيابةً عن الشعب العراقي كله.

وإذا كان لي أن أنصح رجال الأمن فإنِّي أنصحهم أن يتوفَّروا مستقبلاً على نزع الأحذية، فنزع السلاح وحده لا يكفي على ما ثَبُت وتأكَّد في “واقعة الحذاء”، التي على وضوحها وجلائها خالطها شيء من الغموض والإبهام، فعيني رأت بوش مبتسماً؛ أمَّا أُذني فقد سمعت أنيناً، فحار عقلي في إجابة السؤال الآتي: هل المبتسم هو الذي ضُرِبَ بالحذاء؟

كان ممكناً أن يظل عقلي في حيرته زمناً طويلاً لو لم يتناهَ إلى سمعي صراخ الحذاء: بأيِّ ذنبٍ أُضْرَب؟!

عندئذٍ، عرفت على وجه اليقين أيُّهما ضُرِب بالآخر، فبئس رئيس طَبَع الشعب العراقي على وجهه “قُبْلة وداعٍ” على هيئة حذاء، ونِعْم حذاء دَخَل التاريخ بصفة كونه الحذاء الذي ضُرِبَ بهذا الرئيس!

كتبه جواد ب.]]> Mon, 15 Dec 2008 10:14:00 EST http://gadel84.tigblog.org/post/553379 36.7630556 3.050555636.76305563.0505556 http://gadel84.tigblog.org/post/553239
وقال أويحيى إن الدولة يمكنها الوفاء بالتزاماتها دون اللجوء للاقتراض من الخارج حتى لو انخفضت أسعار النفط إلى 30 دولارا للبرميل.

يشار إلى أن سعر النفط استقر الجمعة عند 46.28 دولارا للبرميل في تعاملات السوق بنيويورك الجمعة، منخفضا بأكثر من 100 دولار عن سعره القياسي فوق 147 دولارا الذي بلغه في يوليو/ تموز الماضي مع تراجع الطلب العالمي على النفط تأثرا بأسوأ أزمة مالية تعصف بالعالم منذ عقود.

وفي حديثه أمام البرلمان قال أويحيى "الجزائر تملك الوسائل لتجاوز الأزمة دون أضرار كبيرة، كما أنها ستبقي على ريتم التنمية وكثافة البرامج الاجتماعية"

وأوضح أن موقف بلاده الاقتصادي تعزز في الأعوام الأخيرة بعد تحقيقها خفضا في الدين الخارجي وزيادة الاعتماد على الدخل الوطني لتمويل التنمية وإنشاء صندوق للاحتياطي الحكومي.

وبين المسؤول الجزائري أن احتياطيات بلاده من من النقد الأجنبي صعدت إلى 138 مليار دولار مع نهاية الشهر الماضي، مقابل 137 مليار دولار في يوليو/ تموز و133 مليار دولار في يونيو/ حزيران.

وأكد أويحيى أن الدولة ستلبي كل حاجياتها الخارجية حتى في ظل تراجع أسعار النفط.

وأطلقت الحكومة خطة تنمية بتكلفة 140 مليار دولار في 2005 بهدف تحديث البنية التحتية وإقامة وحدات سكنية وتطوير القطاع غير النفطي بهدف تخفيف الاعتماد على الدخل من النفط والغاز.
]]> Mon, 15 Dec 2008 04:34:00 EST http://gadel84.tigblog.org/post/553239 36.7630556 3.050555636.76305563.0505556 http://gadel84.tigblog.org/post/552959
مِن أوباما..

لِجَميعِ الأعرابِ شُعوباً أو حُكّاما:



قَرْعُ طَناجِرِكُمْ في بابي

أرهَقَني وَأطارَ صَوابي..



(افعَل هذا يا أوباما..

اترُك هذا يا أوباما

أمطِرْنا بَرْداً وسَلاما

يا أوباما.

وَفِّرْ للِعُريانِ حِزاما!

يا أوباما.

خَصِّصْ للِطّاسَةِ حَمّاما!

يا أوباما.

فَصِّلْ للِنَملَةِ بيجاما !

يا أوباما..)



قَرقَعَة تَعلِكُ أحلاماً

وَتَقيء صَداها أوهَامَا

وَسُعارُ الضَّجّةِ مِن حَوْلي

لا يَخبو حتّى يتنامى.

وَأنا رَجْلُ عِندي شُغْلٌ

أكثَرُ مِن وَقتِ بَطالَتكُمْ

أطوَلُ مِن حُكْمِ جَلالَتِكُمْ

فَدَعوني أُنذركُمْ بَدءاً



كَي أحظى بالعُذْر ختاما:

لَستُ بِخادمِ مَن خَلَّفَكُمْ

لأُسِاطَ قُعوداً وَقياما.

لَستُ أخاكُمْ حَتّى أُهْجى

إن أنَا لَمْ أصِلِ الأرحاما.

لَستُ أباكُمْ حَتّى أُرجى

لأكِونَ عَلَيْكُمْ قَوّاما.

وَعُروبَتُكُمْ لَمْ تَختَرْني

وَأنا ما اختَرتُ الإسلاما!

فَدَعوا غَيري يَتَبَنّاكُمْ

أو ظَلُّوا أبَداً أيتاما!

أنَا أُمثولَةُ شَعْبٍ يأبى

أن يَحكُمَهُ أحَدّ غَصبْا..

و نِظامٍ يَحتَرِمُ الشَّعبا.

وَأنا لَهُما لا غَيرِهِما

سأُقَطِّرُ قَلبي أنغاما

حَتّى لَو نَزَلَتْ أنغامي

فَوقَ مَسامِعِكُمْ.. ألغاما!

فامتَثِلوا.. نُظُماً وَشُعوباً

وَاتَّخِذوا مَثَلي إلهاما.

أمّا إن شِئتُمْ أن تَبقوا

في هذي الدُّنيا أنعاما

تَتَسوَّلُ أمْنَاً وَطَعاما

فَأُصارِحُكُمْ.. أنّي رَجُلُ

في كُلِّ مَحَطّاتِ حَياتي

لَمْ أُدخِلْ ضِمْنَ حِساباتي

أن أرعى، يوماً، أغناما!
]]> Sun, 14 Dec 2008 11:30:00 EST http://gadel84.tigblog.org/post/552959 36.7630556 3.050555636.76305563.0505556 http://gadel84.tigblog.org/post/552923 وأعرب خليل وهو وزير الطاقة والمناجم الجزائري عن رغبة أوبك بأن تنضم روسيا وأعضاء آخرون إليها، واعتبر أن ذلك سيقوي المنظمة وسيكون لقراراتها تأثير كبير في السوق العالمية.
واستبعد خليل حدوث أي مشكل تحت الرئاسة المقبلة التي ستتولاها أنغولا، مشيرا إلى أن كل وزراء الطاقة لهم خبرة تسمح لهم بإدارة أوبك بنجاح.
من ناحية أخرى، قال خليل إن روسيا وسوريا وأذربيجان وسلطنة عمان، غير الأعضاء في المنظمة، ستشارك في اجتماعها المزمع عقده الأربعاء المقبل في وهران.
وأوضح أن روسيا التي تعد أكبر منتج للنفط خارج أوبك سيمثلها في هذا الاجتماع نائب رئيس الوزراء المكلف بالطاقة إيغور سيتشين ووزير الطاقة سيرجي شماتكو.
وتأتي تصريحات خليل بعد تعبير الرئيس الروسي ديمتري ميدفيديف الخميس عن استعداد روسيا للقيام بأي إجراء من خفض إنتاجها النفطي للانضمام لعضوية أوبك، دفاعا عن مصالحها ومساهمة في رفع أسعار النفط.
ومن أوروبا -المتخوفة دائما من ارتفاع أسعار الطاقة- أبدى رئيس الوزراء الإيطالي سيلفيو برلسكوني عدم معارضته لانضمام روسيا إلى أوبك.
وقال برلسكوني للصحفيين أثناء رحلة إلى بروكسل، إن موسكو "ستجلب عنصر العقلانية والإدراك السليم.. لن أعتبر ذلك شيئا سيئا".
خفض الانتاج
وعن إمكانية إقرار المنظمة تخفيضا جديدا لإنتاجها، أكد خليل حصول إجماع بين دول أوبك لإقرار خفض مهم في الإنتاج في اجتماع وهران، دون أن يوضح حجمه.
وبشأن مدى التزام السعودية بخفض الإنتاج أشاد خليل بإقدام السعودية على خفض 8% من إنتاجها النفطي قائلا "السعودية لم تنتظر اجتماع وهران لخفض حصتها من الإنتاج" واستبقت الاجتماع وبادرت إلى تخفيضه، الأمر الذي أثر إيجابيا على السوق".
وكانت أوبك قررت باجتماعها في أكتوبر/ تشرين الأول خفض 1.5 مليون برميل يوميا اعتبارا من الأول من نوفمبر/ تشرين الثاني، غير أن هذا القرار لم يوقف تدهو سعر النفط جراء الأزمة المالية العالمية.
وتسعى المنظمة إلى وقف هبوط حاد في أسعار النفط مع تراجع الطلب على الوقود في الاقتصادات الغربية التي تعاني الركود. وتبلغ إمدادات أوبك من النفط حاليا 27.3 مليون برميل يوميا.
السعر المناسب
من جهتها اعتبر إيران أن سعر برميل النفط ينبغي أن يتجاوز 100 دولار.
وسبق للسعودية الشهر الماضي أن رأت في سعر 75 دولارا للبرميل سعرا عادلا للخام.
وهوت أسعار الخام العالمية أكثر من 100 دولار للبرميل منذ يوليو/ تموز، وسجلت في معاملات أمس الجمعة نحو 46 دولارا للبرميل.
وفي تصريحات صحفية قال وزير النفط الإيراني غلام حسين نوذري "لم نضع في أوبك قط سعرا محددا للنفط وطلبنا دائما أن تصل الأسعار إلى مستواها الحقيقي".
وقال إن من شأن تراجع أسعار النفط أكثر من اللازم أن يلحق الضرر بالمستهلكين عن طريق كبح الاستثمار في إنتاج الخام، ما سيؤدي في المستقبل إلى انخفاض المعروض من الخام أمام الطلب العالمي له.

]]> Sun, 14 Dec 2008 07:02:00 EST http://gadel84.tigblog.org/post/552923 36.7630556 3.050555636.76305563.0505556 http://gadel84.tigblog.org/post/552921

وتتواصل أعمال المؤتمر الذي تنظمه اللجنة الوطنية لحقوق الإنسان بالتعاون مع الجامعة العربية على مدار يومين في فندق الفورسيزنز بالدوحة.


وسيشارك في المؤتمر وزراء العدل ووزراء حقوق الإنسان العرب، فضلا عن الأمين العام للجامعة العربية عمرو موسى وممثلين عن منظمات عربية وإقليمية ودولية تعنى بحقوق الإنسان.

وقال الأمين العام للجنة الوطنية لحقوق الإنسان علي بن صميخ المري إن هذا المؤتمر يأتي في إطار احتفال الجامعة العربية باليوم العالمي لحقوق الإنسان الذي يحل في العاشر من ديسمبر/كانون الأول من كل عام.


وأشار إلى أن ترحيب قطر بانعقاد هذا المؤتمر في الدوحة يأتي إيمانا منها بتعزيز وحماية حقوق الإنسان، وأن من بين أهداف المؤتمر الترويج للميثاق العربي لحقوق الإنسان الذي صادقت عليه قطر مؤخرا.


وذكر أنه من المقرر أن يناقش المؤتمر أيضا خطة عمل إستراتيجية جامعة الدول العربية المتعلقة بحماية وتعزيز حقوق الإنسان، التي تتضمن أربع نقاط هي التمكين والحماية والدعم والاعتراف، وأن أربعة ورش عمل ستعقد حولها.
]]> Sun, 14 Dec 2008 07:02:00 EST http://gadel84.tigblog.org/post/552921 36.7630556 3.050555636.76305563.0505556 http://gadel84.tigblog.org/post/552725
"There is an OPEC consensus on the reduction. But I can not tell you (more)," Khelil told reporters.

Since early September, the Organization of the Petroleum Exporting Countries has already agreed to reduce supply by a total of two million barrels per day (bpd).

OPEC oil ministers are scheduled to meet in the western Algerian city of Oran on Wednesday amid expectations they will endorse a large cut in supplies to prevent further falls in oil prices.

Khelil, who is also Algeria's energy and mining minister, said Russia and some other non-OPEC oil producing countries like Azerbijan are to due attend the Oran meeting.

But he gave no further details about their possible contribution in trimming oil crude supply.
]]> Sat, 13 Dec 2008 13:30:00 EST http://gadel84.tigblog.org/post/552725 36.7630556 3.050555636.76305563.0505556 http://gadel84.tigblog.org/post/552333 Here, we must recognize the need and difficulties in the work of these organizations in the current situation of the rights in the region. However, work will continue to be important even in these difficult circumstances, is required to improve its own mechanisms for the management of the state of society and thus contribute through dialogue and negotiation in the political stability of societies may be on the transfer of these organizations struggle (conflict) in most societies of this region, the struggle of civil jurist And democracy in this area are the merits and safety valve for the non-diversion of civil struggle to political violence
Here, emphasis should be placed on seeking donors to contribute to projects supporting civil society organizations aimed at civil defense both at the regional or country level, and the promotion of programs to enhance coordination and exchange of experiences among these organizations.
Based on this vision, the coordination mechanism between the organizations for the rights of the defense should be complementary to, not only because such as coordination between women's organizations for women's rights, but to look at women's issues as to penetrate all levels, organizations are coordinating with the defense For the development rights organizations for women's empowerment and poverty alleviation, welfare organizations to alleviate the suffering of the most vulnerable women to change their destiny.
Therefore, coordination is also required at the province level, the networks are enormous pressure on the level of issues, and here that can contribute to the childhood and the Swedish Sida, in support of regional networks, which is now, and support the establishment of networks on the rights of children and women (because they are not present at the province level) Like human rights.
While the institutional development of networking relations at the level of civil society organizations in the region, appeared in more than a (childhood: the Arab Council for Childhood and Development, Women: Arab Women's Organization, Women's Studies Center (Kosar), Arab Network for NGOs, the Ibn Khaldoun Center for Development Studies .... And others), but the return form the government, which emerged in the interest of the League of Arab States (for example) to find channels of interest to civil society, human rights and children's issues is the need to activate the other so as not to remain phenomena audio formats - as is the case - that of the definition Arab attention is paid to these areas only.
And civil society organizations to move these institutions and pressure to activate the performance, and here comes the importance of the participation of supporting organizations funded (Organization of the Children Sweden and SIDA) to examine the development of these forms and supporting programs to coordinate efforts to serve the country and regional levels.
The training and empowerment of civil society activists is the other important, to raise the capabilities of these organizations, and here are required to extend training to help many areas in the provision of effective techniques for participation and dialogue and negotiation and pressure.
Therefore we suggest the following:
- The start of the Outlook integration of the rights in coordination with the relevant institutions and the various rights at the international, regional and country levels.
- Support entities, which is now the civil society organizations (nationally and regionally), and use of the bodies found in the region such as the Arab Human Rights, the Ibn Khaldoun Center for Development Studies, the Arab Network for NGOs, the Arab Council for Childhood and Development, Center for Women's Studies (Kosar) and others.
- Encourage and support the establishment of civil society organizations in the areas of rights, as well as unions and coalitions both at the country level or regional level.
- A database of civil society organizations and official institutions and international bodies working in the areas of human rights, women and children.
- Promote research and studies (national and regional) specializing in human rights issues, women and children, and giving attention to programs designed to spread awareness in these aspects.
- Definition of documents relevant international and regional human rights of women and children, knowledge of the sessions for cadres and activists and institutions involved.
Sessions (national and regional) for the exchange of experiences and definition techniques work in the areas of monitoring and follow-up and participation and negotiation












Appendix (2) :

International funding Starting activities Rights of closing Freedom of registration Date of law release Country
Government approval yes Government Yes 2002 Egypt
Government approval No Government No 1958 Syria
Government approval Yes Government No 1966 Jordan
ــ no ــ No 1992 Tunis
Open yes Court Yes 1990 Algeria
Open yes Court Yes 2001 Morroco
Government approval no Government No 2001 Libya
Government approval yes Court No 2001 Yemen
Government approval No Government No (1959)/1989 Bahrain
Government approval No Government No 1962 Kuwait
ــ No Government No (1998)/2004 Qatar
ــ No Government No 1974 UAE
Government approval Yes Court Yes 2002 Iraq
ــ ــ ــ ــ ــ Saudi Arabia
ــ ــ ــ ــ ــ Oman
*




Appendix (3)

Number of non governmental organizations in the Arab region
Number Country Number Country
321 Bahrain 30000 Morocco
16 thousand Egypt 890 Jordan
103 Kuwait 2713 Yemen
7560 Tunis 113 UAE
57959 Algeria 10 Qatar
230 Saudi Arabia 40 Oman

]]> Fri, 12 Dec 2008 14:01:00 EST http://gadel84.tigblog.org/post/552333 36.7630556 3.050555636.76305563.0505556 http://gadel84.tigblog.org/post/547963
Accordingly, we will show in this section some of the difficulties faced by civil society as follows:

A) The difficulties of Foreign Affairs (subjective):
There is no doubt that addressing the problem of performance of civil society organizations require identification of the environment emerged from the organizations, and influences the political, cultural and legislative environs. It is even more complicated when discussing defensive rights organizations - Human Rights, the rights of women, and children's rights.


One of those difficulties is the freedom space given in the Arab world, where it remains limited compared to other communities in the world, as authorities are still main dominators and not subjected to accountability or deliberation. The report "Freedom House" of 2004 that only five Arab countries are listed as countries with limited freedoms, while the remaining list of countries were listed with no political freedom, despite the controversy over the relative differences between them, they (i.e the Arab States) all share incoming the lack political freedom.

Associated with such a difficult legal position of the work of civil society organizations (as indicated), which based the existence of common diseases, and features known as the totalitarian repression and legislation.

In fact, those legal restrictions imposed may take many forms (designed either to lack of organization and financing), or left in the pending status (legal recognition), or attempt to dominate the other way.
While some organizations have found a way to enable them to exist and work, such as non-profit companies, the overall situation in the region was the tendency to crush the work and disruption of law and putting obstacles in front of them.

Nevertheless due to the status of freedom of speech and political harassments and lack of political parties' presence that leads the human rights movement facing with great challenges.

Khalid Omar addresses restrictions of laws and legislation are the most important impediments to the activity of civil society institutions that restrict the movement and access to appropriate funding, as well as its contribution to limit the possibility of direct political reform.

The lack of international funding and its complexities is one of the most important constraints that stops the arab civil society and their activities.

And links these obstacles to the fear of some governments from the activity of those civil society organizations and keep trying to deactivate their programs.

Blkoc Habib adds that the question of funding has been and continues to exist, that regulations which limit the work of law and civil laws, especially at the level of legislation and practice, can not work to provide the conditions required to support this person, legislation and laws does not support or facilitate the national or regional organization, and foreign funding will remain suspended in many countries, although the latter sometimes linked to partnership agreements opens the door for that.

The competition between supporting organizations (international and regional) is one of the problems that arise under repeated support for some civil society organizations for the same activities or programs, which sometimes encourages phenomena such as corruption and cons of the financial framework of civil society organizations.

B) internal difficulties:
Hence the difficulties faced by civil society organizations are not all foreign, but there are Problems associated with institutions of civil society, we will try to highlight here the most important of these difficulties.

Hoveyda Adli indicates that the non-governmental organizations suffer from many problems including: the presence of several non-governmental organizations - because of the multiplicity of financiers and donors - have become even more of the state bureaucracy and more adherent to the same philosophy of the traditional administrative organs, and turned to A sub-contractor for both Governments or donors, and this makes it far from thinking to change reality or to press for policy change, and add that civil society can not build democratic norms even within the frameworks, which suffers from internal conflicts that threaten dividing itself and there is no democratic management of the conflict . There is another problem linked to the renewal of existing elites to run the civil society, where there is stagnation of the elite, and there are many civil society organizations "historic leader" took control of all matters and appointed his relatives and friends from around the, as is my neighbor in the official authorities.

According to Baz Şahide studies have shown that, despite the way the rule of electoral organizations of civil society, but other indicators such as turnover index (negotiable) power, has shown the weakness of democratic practice within organizations, and many of the procedures are formal way, leading to a monopoly of making minority Resolution to the continuing control by the elite leadership for many years, and provide an opportunity for young leaders, has led to the existence of so-called phenomenon of "personifying-based organizations."

The problems appear linked to the issue of lack of transparency and democratic practice within the institutions of civil society itself is damaging the reputation and lose credibility with the people and thus the ability to reform or change in society.

The absence of mechanisms of starting organizations and rely on indiscriminate and individual work often with the lack of experience in enterprise management, is also one of the problems existing in a number of civil society organizations, and also relates to the lack of clear objectives to some of these institutions, which work areas Puts it in disarray, and perhaps failure.

There are twice as a "technician" is the poverty suffered by some civil society organizations in the management of dialogue with governments and partners, particularly in how to negotiate with them. Negotiation requires special techniques, which is usually the culmination of a qualitative development in the performance of civil society organizations, offered to be a party to a strong and credible interlocutor can no longer be ignored.

It can be summarized the main challenges facing civil society organizations:
question of the legality of work.
question of the independence of such organizations (government, parties, financiers)
building democratic and institutional efficiency and effective management.
sustainable financing and self-reliance.
issue of participation in policy-making.
the issue of strengthening cooperation and coordination and consultation between the organizations themselves at the country level or regional level.

The problems before the civil society organizations (and their human rights) are the challenges of society as a whole, with all required to improve the performance of the state to the level required transformations, and the required from the Department for the advancement of political rights and freedoms of citizens and ensure the dignity and protection from abuses and violations within the project-based components overlap And guarantees the constitutional and legislative, institutional and cultural rights.

This makes civil society organizations are invited to participate in the laying of the draft reform and democracy, as they claim the continuous assessment of performance and requirements of developing slogans and principles within the structures. This calls for development of visions and plans appropriate to strengthen performance and enhance the prestige of work in a democratic structure desired.
]]> Sat, 06 Dec 2008 15:08:00 EST http://gadel84.tigblog.org/post/547963 36.7630556 3.050555636.76305563.0505556 http://gadel84.tigblog.org/post/372149
'I will never accept a solution that is based on their return to Israel, any number… I will not agree to accept any kind of Israeli responsibility for the refugees. Full stop. It is a moral issue of the highest level. I don't think that we should accept any kind of responsibility for the creation of this problem.' - Ehud Olmert, Israeli Prime Minister, March 30th, 2008

May 15th, 2008 marks the 60th commemoration of the Palestinian 'Nakba' -the catastrophe- that struck the Palestinian people through the policies and actions surrounding the establishment of the State of Israel on 78% of Historic Palestine. Sixty years ago the world witnessed the expulsion of around 800,000 Muslim and Christian Palestinians from their cities and villages, the killings of civilians and the destruction of hundreds of Palestinian villages. Palestinians were displaced and dispossessed from their homes, creating the largest refugee population in the world.

Today, sadly, the Nakba continues but on a different scale. Israel is perpetuating long-standing policies to forcibly displace a significant amount of the population in the occupied Palestinian territory (oPt).

The following document provides answers to the most frequently asked questions:

1- Who are the Palestinian Refugees?

The original Palestinian refugees wer e approximately 800,000 Muslims and Christians, (amounting to 75% of the Arab population of what became Israel) who fled or were expelled prior to, during and after the 1948 war to create a state for Jews in Palestine. They and their descendents are often referred to as the '1948 refugees'. (See map: Population Movements, 1948-1951,http/ /www.nad-plo. org/images/ maps/pdf/ palreg.pdf).

In 1967, approximately 240,000 Palestinians fled their homes in the occupied West Bank and the Gaza Strip during the war launched by Israel against Jordan and Egypt, capturing and occupying the West Bank, including occupied East Jerusalem, and the Gaza Strip (the oPt). They and their descendents are often referred to as the '1967 displaced persons'.

Since 1967, another 400,000 Palestinians have been displaced from the oPt due to Israeli policies. These policies include home demolitions, settlements and wall construction as well as revocation of residency rights and deportation of Pa lestinians. They have lead to more forced emigration from the oPt.

The victims of these illegal acts who are displaced within the 'borders' of the oPt are referred to as Internally Displaced Persons (IDPs). The exact number is unknown due to the absence of a comprehensive registration system, but they are considered to be around 450,000.

Neither the 1948 refugees nor the 1967 (or more recently) displaced persons have been allowed by Israel to return to their homes in what are now Israel and the oPt.

2- How many Palestinian refugees are there?

Today, the original Palestinian refugees and their descendents are estimated to number more than 7 million and constitute the world's oldest and largest refugee population. They include:

a) 4.5 million 1948 refugees who are registered with UNRWA (2007)
b) 1.5 million 1948 refugees who are not registered with UNRWA either because they did not register or did not need assistance at the time they becam e refugees
c) 950,000 1967 displaced persons, and
d) 350,000 internally displaced in Israel

See map: Palestinian refugees, 2001, http//www.nad-plo. org/images/ maps/pdf/ palreg.pdf

3- Where do the Palestinian refugees live?

Palestinian refugees are dispersed throughout the world, although the majority live within 100 miles of Israel's border. The largest refugee communities reside in Jordan (2,359,000), Syria (465,000) and Lebanon (438,000). Some 1,825,000 refugees live inside the oPt, while an additional 335,000 internally displaced Palestinians live in Israel. The remainder live scattered around the world, primarily in the rest of the Arab World, Europe and the Americas.

More than 1.3 million Palestinian refugees live in 59 U.N administered refugee camps in the oPt, Jordan, Syria and Lebanon and 12 unrecognized refugee camps: 5 in the occupied West Bank, 3 in Jordan and 4 in Syria.

4- How did they become refugees?

'These operati ons can be carried out in the following manner: either by destroying villages (by setting fire to them, by blowing them up, and by planting mines in their debris) and especially of those populations centers which are difficult to control continuously; or by mounting combing and control operations according to the following guidelines: encirclement of the villages, conducting a search inside them. In case of resistance, the armed forces must be wiped out and the population expelled outside the borders of the State.' - Plan Dalet, March 10th, 1948.

Like all refugees, Palestinians left their homes out of fear for their safety as a result of Jewish military operations perpetrated on the ground essentially by the Irgoun and Hagana troops before and during the 1948 war.

Military attacks on Palestinian villages and neighborhoods began as early as December 1947, a few days after the UN Partition Resolution Plan was adopted on 29 November 1947. Coerced expulsions inten sified with the establishment of the Plan Dalet on 10 March 1948 which called for the destruction of Palestinian villages and urban centers and the expulsion of the Arab population living in these areas. Thus, many Palestinians fled due to direct military assaults on their towns and villages; others were forcibly expelled by Jewish military forces. Massacres of Palestinian civilians created an atmosphere of fear that caused many Palestinians to seek safety elsewhere, on the understanding that they would return once the hostilities subsided.

The most famous massacre occurred in Deir Yassin (not far from what is now Israel's Holocaust Memorial) where, by most conservative estimates, the Irgun and Stern troops[15] murdered more than 100 Palestinian men, women and children.

Israelis understandably have a difficult time accepting that their independence came at the expense of the indigenous Palestinians, who were dispossessed of their homeland and property. Israel p erpetuates a number of mythologies with respect to the causes of the Palestinian refugee crisis, including: Arab armies ordered the Palestinian refugees to flee; Arab radio broadcasts ordered the Palestinians to leave; Palestinians do not originally come from Palestine; the refugee crisis was the result of a war started by Arabs.

These mythologies have been debunked not only by newspaper reports (the New York Times in particular), U.N. documents and Palestinian sources, but also by Israeli historians such as Benny Morris or, more recently, Illan Pappe.

Most importantly, even if such theories were true, none negates the Palestinian right of return: under international law, refugees have the right to return regardless of the circumstances through which they became refugees.

5- Why are there Palestinian refugees in Israel?

In 1948, approximately 32,000 Palestinians left their homes but remained within the borders of what became Israel. These Palest inians have never been allowed to return to their homes and villages in Israel, despite the fact that they are Israeli citizens. Their homes, like the homes of other Palestinian refugees, were either demolished or given to Jewish immigrants

6- What happened to the property of the Palestinian refugees?

Following the 1948 war, more than 400 Palestinian villages and towns were destroyed or resettled by Jewish immigrants in an attempt to erase any evidence of a non-Jewish history and attachment to Palestine. Some destroyed Palestinian villages were rebuilt as Jewish towns and given Hebrew names. Although no exact accounting of refugee property exists in Israeli records, sight surveys reveal that much of the Palestinian refugee rural property remains vacant. Nearly all of Palestinian refugee property continues to be held by the State of Israel or the Jewish National Fund. Until now, Israel has refused to discuss the restitution of these confiscated properties.
7- What are Palestinian refugees' rights according to international law?

Under international law, Palestinian refugees' rights are entitled to the following:

- the recognition of Israel's responsibility in the creation and continuation of the refugee issue;
- the recognition and implementation of the principle of the right of return;
- the restitution of Palestinian refugee properties;
- full compensation for these properties (when restitution is not materially possible or if the refugee chooses that the losses should be repaired via compensation) , as well as compensation for the longstanding displacement and suffering of the refugees.

8- Do the Palestinian refugees have the right to return to their homes?

Yes. Under international law, civilians fleeing a war are entitled to return to their homes. The right is embodied in:

U.N Resolution 194 – (passed on 11 December 1948 and reaffirmed every year since 1948).

'…the (Palest inian) refugees wishing to return to their homes and live at peace with their neighbors should be permitted to do so at the earliest practicable date, and that compensation should be paid for the property of those choosing not to return and for loss of or damage to property which, under principles of international law or in equity, should be made good by the Governments or authorities responsible'


Universal Declaration of Human Rights, 10 December 1948 - 'Everyone has the right to leave any country, including his own, and to return to his country' (Article 13 (2)

International Convention on the Elimination of All Forms of Racial Discrimination, 21 December 1965 - '…State Parties undertake to prohibit and to eliminate racial discrimination on all its forms and to guarantee the right of everyone, without distinction as to race, color, or national or ethnic origin, to equality before the law, notably in the enjoyment of… (t)he right to leave any country, incl uding one's own, and to return to one's country' (Article 5(d)(ii)).

International Covenant on Civil and Political Rights, 16 December 1966 - 'No one shall be arbitrarily deprived of the right to enter his own country' (Article 12(4)).

International Practice:

In Bosnia, East Timor, Kosovo, and Rwanda refugees have had their right of return honored. In Kosovo, the right of return was considered a 'non-negotiable' issue.

9- Why haven't the Palestinian refugees been able to return to their homes in Israel?

Israel refuses to abide by international law with respect to the rights of the indigenous non-Jewish population. Israel defines itself as a 'Jewish state' and Palestinian refugees are Christians and Muslims. Jews from all over the world and even converts to Judaism are allowed to immigrate to Israel under the 'Law of Return'; but in clear demonstration of religious/ethnic discrimination, the indigenous Palestinian Muslim and Christian pop ulations are banned from returning to their homes.

10- What has the international community done about the Palestinian refugees?

The international community has largely supported the principle of the Palestinian right of return which is reaffirmed every year by the UN General Assembly.

In 1949, the United Nations Relief and Works Agency (UNRWA) was created; it is the primary organization responsible for the welfare of the refugees.

Nevertheless, the international community has failed to take any concrete measures to force Israel to abide by international law and allow the refugees to return.

11- Doesn't the right of return threaten Israel's 'Jewish character'?

Allowing Muslims and Christians to choose to return to their homes or not does not negate Jewish historical attachment to Israel nor does it deny the rights of Jews to immigrate to Israel. The right of return is essentially a right of choice and seeks only to address historic injustices and affirms the rights of the indigenous non-Jewish population.

12- Why can't the host countries simply absorb the Palestinian refugees?

The Palestinian refugees are not from the host countries: they are from what is now Israel and have the right to return to Israel. While some countries have granted Palestinian refugees full citizenship, acquiring rights in another country does not negate a refugee's right to return home.

13- Why can't the future Palestinian State absorb the Palestinian refugees?

Again, according to international law, including UNGA Resolution 194, Palestinian refugees have a right to choose whether to return to their original homes or resettle elsewhere. For the 1948 refugees, resettlement in the Palestinian state may be an attractive option but providing refugees with such an option cannot preclude their right to return.

14- Is property restitution realistic in this case?

Under international law, refu gees, like any other person wrongfully deprived of property, are entitled to restitution. Palestinian refugees have the right to recover their properties. It is only if such restitution is materially impossible or if the refugee chooses that he should be compensated for his/her losses, that compensation should be provided.

The right to restitution is independent of the right to return so that even if a refugee chooses not to return he remains entitled to claim his property. The fact that a great extent of refugee property remains unsettled or vacant means that it would be materially possible to provide restitution in this case. At the very least, refugees should be given the choice as to how they want to resolve their property claims, irrespective of whether they return to what is now Israel.

15- Can't the Palestinian refugee crisis be resolved through financial compensation to alleviate the poverty?

The term 'refugee' does not refer to economic status – it is a legal status: financially successful refugees who have obtained citizenship in other countries are still refugees and still have, for instance, the right to return. Compensation is only one of the remedies to which refugees are entitled. Compensation is therefore necessary but not sufficient to resolve the issue.

16- How has the issue of refugees been addressed in negotiations with Israel?

In 1948, immediately following the adoption of UNGA Resolution 194, Israeli leaders did not reject the Resolution or the right of return or restitution. Instead they sought to delay addressing these matters until a comprehensive peace with Arab states was possible.

At Camp David, in 2000, Israel refused to discuss the rights of the Palestinian refugees, arguing that it bore no responsibility for the refugee problem or its solution. At the Taba negotiations, Israel continued to press for an abandonment of the right of return.

In 2002, the Arab Peace Ini tiative called for 'A just solution to the Palestinian refugee problem to be agreed upon in accordance with UN General Assembly Resolution 194'.

This position represents a willingness on the part of the PLO to consider the legitimate interests and concerns of all stakeholders involved in the matter, including Israel's. Despite Palestinian overtures to discuss Israeli interests, Israel leaders continue to reject acknowledging their responsibility or addressing the rights of the refugees. In an interview given to the Jerusalem Post on 30 March 2008, Israeli Prime Minister Ehud Olmert reiterated that Israel will not accept the return to Israel of any refugees and refused to recognize any responsibility in this regard.

17- How can the 60 year plight of the Palestinian refugees be resolved?

While complex, the Palestinian refugee issue can be resolved in accordance to international law. In practice, this would mean the following:

The recognition of Isr ael's responsibility for the creation and continuation of the refugee issue.

The displacement of the civilian population in time of war is an illegal act in contravention of international law and human rights. Israel was responsible for the displacement and dispossession of the refugees in the first place and then for the subsequent prevention of their return to their homes.

Israel will have to recognize formally its primary responsibility for the Palestinian displacement and dispossession. This formal apology is a right according to international law and is essential for the satisfaction of Palestinian refugees.

The recognition that Palestinian refugees and their descendants have the right to return to their homes in principle.

United Nations General Assembly Resolution 194 is unequivocal in mandating that 'the refugees wishing to return to their homes and live in peace with their neighbors should be allowed to do so'.

In recent years , the right of refugees to return to their homes has been recognized by the international community and put into practice in numerous instances, some of the most notable being in Bosnia and Kosovo.

The modalities of the implementation of this right will be worked out in negotiations.

Palestinian refugees must be given the option to exercise their right of return, though refugees may prefer other options such as:

resettlement in third countries,
resettlement in a new independent Palestine (even though they originate from that part of Palestine which became Israel), or
normalization of their legal status in the host country where they currently reside.

What is important is that refugees decide for themselves which option they prefer – a decision must not be imposed on them. This is a principle which is clearly established under international law and respected by international practice.

The recognition of the right for the restitut ion of the properties lost by Palestinians.

According to international law, restitution is the primary remedy to repair a loss. It is only if restitution is practically impossible (or if the victim of the loss prefers compensation to restitution) that compensation should be made available.

Compensation should be provided in full:

for material damages (Real Estate properties, movable assets, loss of livelihood), and
non-material damages: compensation as a result of the longstanding displacement and suffering.

]]> Fri, 16 May 2008 04:07:00 EDT http://gadel84.tigblog.org/post/372149 36.7630556 3.050555636.76305563.0505556 http://gadel84.tigblog.org/post/372139
It is not like any other year, because the Zionists in the UK and worldwide are unashamedly celebrating the 60th anniversary of the creation of the illegal Zionist state “Israel” in Palestine. This year is about voicing out our support of the Palestinians and their just cause, defending their rights of freedom and sovereignty on their land, and standing up for the right of 7 million Palestinian refugees to return to their homes in Palestine.

The military occupation of the West Bank and Gaza Strip, the Apartheid policies imposed on the Palestinians and the starvation of the 1.4 million Palestinians inhabiting the open-air prison of Gaza are enough of a proof that the Israeli genocide that started 60 years ago against the Palestinians has never stopped. It is time for us to say it loud and clear: ENOUGH of Occupation, ENOUGH of Apartheid, ENOUGH of Ethnic Cleansing and Genocide.
]]> Fri, 16 May 2008 03:42:00 EDT http://gadel84.tigblog.org/post/372139 36.7630556 3.050555636.76305563.0505556 http://gadel84.tigblog.org/post/362685 و لكن مع مرور الوقت.. بدأت أحس بوجود شيء من الاضطراب والغرابة و كأني أقول في نفسي: كأن هناك خطأٌ ما ؟!!.. إذ ان هؤلاء ببعض أفعالهم يخالفون العقل و المنطق و ما ينصه الدين أحيانا رغم أن هؤلاء المثاليين قد يكونون على مرتبة ليست بالهينة من العلم و التدين!!

اختصارا.. منذ زمنألغيت برنامج المثالية الذي كان مثبتا في عقلي.. و احتكمت الى أن زمن الأنبياء والمعصومين.. قد ولى بلا رجعة!!
الموضوع عبارة عن قضيتين تثيران الدهشة واللادهشة حيث روى لي أحد أقربائي في بلاد النيل الحكاية من أولها... و بعدها عرفت أن الظلم ينخر جسد الشعب هناك...

أخبرني عنقصة ولد صغير ربما عمره ما بين 11 - 15 سنة .. لا أذكر بالضبط عموما انه لا يزالصغير السن.. ابوه من العصر الحجري.. ابٌ جلف لا يعرف معنى للأسرة و الابوة والتربية أي معنى .. و بسبب أو لآخر قام بطرد ولده هذا من البيت.. و اصبح هذا الولد مشردا.. بلا مأوى بلا حضن بلا طعام او كسوة على أقل تقدير.. أحيانا ينام في العراءو أحيانا ينتهز فرصة غياب ابيه و ينام في أفنية البيت و أحيانا عند بعض زملائه وهكذا..
و في مرة من المرات.. قام هذا الولد بسرقة صندوق صغير لأحد الجدات منأحد البيوت ويحوي ذاك الصندوق مجوهرات و حلي من ذهب و فضة و ربما بعضالنقود..
المهم.. تم تبليغ الشرطة و تم العثور على الولد و اعترف بمكان الصندوق المسروق.. وبعد أن رأت العجوز ذاك الولد رق قلبها و عفت عنه ما دام أن أموالها قدعادت اليها..
و لكن الشرطة أو القضاء الذي تسلم القضية أصر على محاكمة الولدبتهمة السرقة و قد أقام عليه القاضي الذي يملأ الشيب لحيته حدا بالسجن لمدة 6 سنوات!!
مرحا للقانون و منفذي القانون تحيا العدالة ما قلنا شيء !!

في زاوية أخرى و من مشهد آخر..
أحد أعضاء أجهزة الدولة... ربمافي رتبة [وكيل] او اكثر لأحد أجهزة الدولة.. تم ضبطه بالجرم المشهود و توجيه تهمةاختلاس أموال اليه بقيمة تبلغ الملايين..
ماذا حصل بعدها؟ ليس الكثير في الحقيقة..
فقد حكمت عليه المحكمة الموقرة في جلسة مغلقة ربما بالسجن لمدة ........ 6 أشهر..!!
لااااااااااااا بعد ما خلصنا
ليس سجن بمعنى سجن ولكن يعني حجز في بيته لمدة 6 أشهر
و طبعا يعني كل شي موفر..الكهرباء مجانا و الماء مجانا و السيارة مجانا اتدلل يا سجين انت في بيتك..
ربما تم اقالته من منصبه أقول ربما و لكن الأهم من ذلك أن الأموال التي قام باختلاسها طبعا لا تسترجع.. يعني بعد 6 أشهر يصير الأخ الفاضل مليونير.. و عيش يا شيخ بالهناو الشفا !!
لو قمنا بمقارنة المشهد الأول بالمشهد الثاني.. لوجدنا أن العدلقد قطع الشك باليقين فعلا!! و قد تم تمحيص المجرمين من هذا الوطن الغالي و اعيدتالحقوق الى أصحابها !!

أترك المقارنة لكم ..
طبعا مازال الظلم يهتف بأعلى صوته: يحيى العدل يحيى العدل يحيى العدل...

]]> Sun, 27 Apr 2008 12:34:00 EDT http://gadel84.tigblog.org/post/362685 36.7630556 3.050555636.76305563.0505556 http://gadel84.tigblog.org/post/362683

]]> Sun, 27 Apr 2008 12:31:00 EDT http://gadel84.tigblog.org/post/362683 36.7630556 3.050555636.76305563.0505556 http://gadel84.tigblog.org/post/362681 بالفعل، ماذا لو أصيب البلد بأكمله بالإنفلونزا في 4مايو2008، ولم يتمكن أحد من مغادرة منزله للمشاركة الأنشطة اليومية؟ ألن يكون ذلك شيئاً؟ ألن يشكّل هذا الحدث امتداداً منطقياً لسابقة الغضبة الشعبية على الحكومة؟ هل يمكن أن يتخيل أحد طريقة أسهل وأقل مخاطرة للتعبير عن المشاعر الوطنية من الإصابة بالإنفلونزا في يوم معين؟
فليكن الـ 4مايو يوم الانفلونزا الوطني في مصر. ولنسلم الشعب المصري نفسه طواعية لتأثير جراثيم افتراضية في محاولة للوقوف في وجه الجراثيم الحقيقية التي أصابت جسد الوطن وهاهي اليوم على وشك أن تقتله... ولكم التعليق


]]> Sun, 27 Apr 2008 12:17:00 EDT http://gadel84.tigblog.org/post/362681 36.7630556 3.050555636.76305563.0505556 http://gadel84.tigblog.org/post/362355 وأيُ شخصٍ طموحٌ مثلكَ وأنتَ دائرٌ في بحرِ غربتكَ، تُفكر وحدك رغم أن حولك جموعٌ من البشر،لكنهم لا يفقهون ما يدور في رأسكَ، يعيبونّ عليك إنفعالكَ.. حماسكَ، يصفونكَ بالمتهور والعدواني والهجومي، وما دروا أن كلَ مبدعٍ تصدر عنه حركات غريبة ومبهمة وغير واضحة، ليس بالضرورة أن يعرفونها، فهي ضريبة الإبداع التي يجب أن تدفعها أيها المبدع شئت أم أبيت..!!
قد تكون في يومٍ من الأيام مصابًا بهلوسةٍ فكريةٍ، أو بصداعٍ يشطر رأسك نصفين، يقودكَ إلى جحيمٍ من الملل والكآبة والإحباط، والسبب أنك بحاجةٍ إلى من يفهمكَ ويُقدر أفكارك، يُنصف طموحك، يحميكَ من عناء الوحدة القاتلة، الناجمة عن التخلف الفكري والروتين الوظيفي الذي يهدم كل محاولةٍ تصدر منك لتطوير ذاتك والرقي بأحلامك..!!
قد تقول عزيزي مللتُ! وهل يكفي بوحكَ بشعور الملل الذي يحتويك نتيجة الوضع الكئيب الذي تحياه؟ هل يكفي التفريغ النفسي عن الحالة الإنفعالية القاسية التي يحياها شبابنا المبدعون في زمنٍ مزعجٍ ومقلقٍ لكل مبدعٍ وطموح؟ هل يكفي الشكوى والضجر من الواقع الأليم الذي نحياه نحن الشباب وندفعُ يوميًا راحتنا وصحتنا؛ فننام على وتيرة القلق ونصحو على وتيرة الملل؟!
مدعوون جميعًا نحن الشباب ذكورًا وإناث للثورة العارمة على الوضع الحالي الذي نحياه، ليكن شعارنا ومنهجنا معًا لأجل عالم جميل يُقدر المبدعين ويُشجع الحالمين...
]]> Sat, 26 Apr 2008 13:28:00 EDT http://gadel84.tigblog.org/post/362355 36.7630556 3.050555636.76305563.0505556 http://gadel84.tigblog.org/post/361709 والتخطيط للمستقبل وهندسته فإن السؤال الذي يتطلب تفكرا وتدبرا هو: كيف نقارب قضايا الشباب؟ وكيف نقرأ واقعه؟ وعلى من تقع المسؤولية في معاناته؟ وما هي أبرز الموضوعات التي تختزل مشاكله الحالية، ومطالبه وتطلعاته المستقبلية؟ وأي إسهام للشباب في النهوض بأعباء الحاضر وبناء المستقبل؟
هذه بعض الأسئلة – عزيزي القارئ- التي يمكن اعتبارها ضرورية وأساسية لمقاربة قضايا الشباب واهتماماتهم إذ السؤال مفتاح لتراكم المعرفة بموضوع ما. وهذا التراكم نراه شرطا أساسيا وأوليا لإضاءة هذا القضايا وتفكيك معضلاتها.
ومن جانب آخر لا يمكن أن نقارب قضايا الشباب مقاربة حقيقية منسجمة مع فطرة الله التي فطر الناس عليها ما لم تنسلك هذه القضايا في القضية الأم للإنسان، قضيةِ العبد مع ربه،" عندئذ تأتي القضايا الأخرى في مرتبتها حيث تخدم الوسائلُ الغاية، وحيث يلتحق الفرع بالأصل، وحيث لا تغطي الشروط على المشروط" وأمامنا في ذلك النموذج المشع الخالد للصحابة رضي الله عنهم، الذين انسلكت حياتهم وقضاياهم كلها في مسلك واحد، وقصد واحد، ووجهة واحدة، هي إرادة وجه الله تعالى.
وثمة جانب آخر في القضية يتمثل في أن أي فصل للشباب وقضاياهم عن باقي قضايا المجتمع وفئاته يعد ضربا من العسف، وفصلا لما لا يقبل الفصل والتجزيء. بل ينم في العمق بتعبير أحد المفكرين عن حالة مرضية وخَبْل وجنون. فالمجتمع السليم كالجسم السليم تتداخل أجزاؤه تداخلا لا يجعل الإنسان يشعر بهذا العضو أو ذاك. وفي هذا يقول أحد حكماء الهند: "لو تأملت جسمك وأنت في صحة جيدة عادية لما وعيت أجزاءه المتعددة، فالإنسان يعي جسمه عضوا موحدا. ومتى حصل الخلل ولحق المرض بهذا الجهاز، يحس المرء بوجود هذا الجفن أو ذاك".
بعبارة أخرى فإننا إذا تحدثنا عن معاناة شبابنا وتدهور أوضاعهم، فهذا يعني أن مجتمعنا يعاني بأكمله، وأن أوضاعهم تدهورت بتفاقم أزمات البلاد ومعضلاتها. فهذه من تلك، وإن العصا من العصية كما يقال في المثل العربي الذي يُضرب في مجيء بعض الأمر من بعض. ومن ثم فلابد من الإقرار أنه لا يمكن فصل موضوع الشباب عن مجموع قضايا البلاد. لأن من شأن ذلك أن يجعلنا أقدر على فهم واقعهم واهتماماتهم وتقويمها تقويما موضوعيا.
وقبل طي هذه الكلمات ألفت نظر القارئ اللبيب إلى أن اختياري لهذا الموضوع في هذا المقال هو فرصة تتيح الاقتراب أكثر من أكثر فئات المجتمع بروزا على خارطة بلادنا الديموغرافية. ولست أعني باختياره حصر الأهمية والأولوية والعناية بقضاياهم فقط واعتبارها ملخصة لكل قضايا المجتمع. بل إن البحث في مواضيع الشباب لوعيها وإدراكها لا يغني عن دراسة القضايا الأخرى ومعالجتها في إطار من التكامل والتناغم الذي لا يلغي الخصوصيات.إذ المجتمع أشبه بالذات الواحدة إذا اشتكى منها عضو تداعى لها سائر الجسد بالسهر والحمى.

]]> Tue, 06 Nov 2007 10:51:00 EST http://gadel84.tigblog.org/post/361709 36.7630556 3.050555636.76305563.0505556 http://gadel84.tigblog.org/post/361699 ولأنه لا يكذب فقد بحث عنها في كل شيء ..في الماء والهواء ..وفي ملابس نزلاء سجن "أبو غريب"... كان يبحث عن الحقيقة التي "قالوا" أنها موجوده .. ولأن الحقيقة عارية لا تختفي خلف اسمال وثياب، كان لا بد من تعرية كل من يقع بين يديه من أهل ليلى !! أصبح سجناء "أبو غريب" عراة .. لا لشيء إلا لكي يشبهوا الحقيقة !!
والحقيقة العارية التي تشبه سجناء أبو غريب .. أن استغراب صدور مثل هذه الأعمال من أمريكا، أمر أكثر قرفاً من تلك الاعمال نفسها.. أما الطامة الكبرى فهي أن تندد وسائل الإعلام العربية بهذه التصرفات التي لا تساوي رغم بشاعتها عشر ما يحدث في سجون لا تبعد عن وسائل الإعلام هذه إلا خطوات معدودة !!

ما حدث من ردة فعل عربية حول "سجناء أبو غريب" يشبه قصة رجل دخل لص إلى منزله وقتل أولاده واغتصب زوجته، وظل يراقب الوضع دون أن يحرك ساكنا .. ثم ثارت ثائرة هذا "الغيور" حين بدأ اللص يعبث بستائر المنزل !!! لم يكن لأمريكا غير هذا الوجه القبيح .. لكننا نحن الذين لا نريد ان نراه .. !
وليت لنا وجه أجمل
]]> Wed, 29 Aug 2007 10:29:00 EDT http://gadel84.tigblog.org/post/361699 36.7630556 3.050555636.76305563.0505556 http://gadel84.tigblog.org/post/361695 o التنمية و التحديث.
o العدالة الاجتماعية.
o الحرية و المشاركة السياسية الحقيقية.
o استكمال و دعم الاستقلال و إنهاء كل مظاهر التبعية.

* على الرغم من كل المظاهر الخارجية البراقة للحياة السياسية إلا أن أزمة الشرعية ما زالت مستمرة و قائمة، نتيجة لاستمرار مصادرة إرادة الشعوب عن طريق الانتخابات المزورة كما حدث في مصر، الجزائر، الأردن، سورية و العراق و غيرها. و ما زالت الأنظمة مستمرة في البحث عن شرعية جديدة يعتقد أنه سيجدها بالسعي المتواصل للحصول على رضى و قبول المجتمع الدولي ممثلا في بعض الدول الغربية الكبرى، المؤسسات المالية الدولية، الرأي العام الدولي ممثلا في الجمعيات غير الحكومية بما فيها المدافعة عن حقوق الإنسان و كذا المنظمات الدولية الحكومية في الوقت الذي أزيح فيه الرأي العام للشارع العربي من قائمة اهتمامات الأنظمة.
* تزايد ضعف السلطات و تراجع سيطرتها على الوضع الداخلي خاصة الجانب الأمني (ظاهرة الإرهاب) رغم التكاثر العددي الهائل للمؤسسات السياسية و الإدارية و الأمنية حتى ليبدو أن الأمور أصبحت تتم بشكل عكسي، فبقدر تزايد المؤسسات و تكاثرها يزداد ضعفها و فراغها و عجزها عن تأدية وظائفها نتيجة فقدانها للمصداقية و الاحترام، و تتأكد في الوقت ذاته قدرة الأجهزة البيروقراطية على تسيير الأوضاع الراهنة بفعل تدني فعاليتها في التسيير و التنظيم في كثير من الأقطار.
* يتواصل اتساع الهوة الفاصلة بين السلطة و الشعب بفعل مجموعة كبيرة من المؤشرات و الظواهر الاجتماعية و الاقتصادية أبرزها:
1- الشعور الشعبي العام بتخلي الأنظمة السياسية عن أداء وظيفتها الأصلية الممثلة في تحقيق الصالح العام، و تحولها إلى أداة لخدمة مصالح جماعات محدودة يعزز هذا الشعور و يقويه الممارسات و التصرفات الشائنة و الاستفزازية الصادرة عن بعض كبار المسؤولين و ذويهم و المقربين منهم.
2- سقوط المستوى المعيشي لمئات الملايين من الأسر العربية التي شكلت في السابق نواة طيبة للطبقة المتوسطة و أصبحت الفوارق الطبقية عارية و قاسية، حيث تتجاوز مظاهر الغنى الفاحش مع صور الفقر المدقع.
3- انتشار حالة اليأس و الإحباط التي يعيشها كثير من المواطنين و خاصة الشباب منهم بفعل المشاكل المزمنة و المستعصية التي يعانيها كالبطالة، السكن، التهميش...الخ و تفشي الحقرة بكل أشكالها و أساليبها.
هذه المؤشرات و الظواهر و غيرها تكشف بكل وضوح الفشل في تحقيق المطالب الأساسية الكبرى التي ذكرناها. لكن الفشل الأكبر و الأخطر تجسده تلك الممارسات و التوجهات الرامية إلى مصادرة الديمقراطية حديثة الولادة في الكثير من بلداننا، ففي السنوات الأخيرة ظهر أن هنالك نوعا من الاتفاق على اعتبار الديمقراطية حجر الزاوية في تركيبة الحل المناسب و الضروري لكل مشاكل الشباب العربي بالخصوص، لكن هناك نوعا من الاتفاق كذلك على أن فشل التجربة الديمقراطية أو نجاح من يرغب في إفشالها في تحويلها إلى هيكل دون مضمون و جسد بلا روح كفيل بأن يجعل منها سببا آخر من أسباب استمرار الوضع الحالي و تعقده.
إن الشرط الأول و المبدئي لقيام أية تجربة ديمقراطية يتمثل في وجود الإطار الدستوري المناسب الذي ينص بشكل صريح على المبادئ الكبرى المعروفة التي ترتكز عليها النظم الديمقراطية، كمبدأ "الشعب صاحب السيادة و مصدر السلطة"، و مبدأ " المساواة بين المواطنين و ضمان حرياتهم و حقوقهم الفردية و الجماعية" و مبدأ "الفصل بين السلطات" و غيرها من المبادئ العامة التي أجمعت الشعوب و الأمم ذات السبق في هذا المضمار على اعتبارها قواعد لازمة لأي دستور ديمقراطي لكن التجارب و الممارسات أكدت أن وجود الدستور الديمقراطي ليس كافيا -و إن كان ضروريا- لقيام الديمقراطية الحقيقية بل لبد من توفر جملة من الشروط الأخرى الهامة و اللازمة للوصول إلى هذه الغاية تمثل المنظومة القانونية المتكيفة مع طبيعة و مقتضيات النظام الديمقراطي أحد هذه الشروط التي يمكن أن نوجزها في:
- أن تكون الإرادة الشعبية المعبر عنها من خلال الانتخابات الحرة و النزيهة هي السبيل الطبيعي و القانوني الوحيد للوصول إلى السلطة و الخروج منها.
- توفر حرية ممارسة النشاط السياسي العلني في ظل تعددية حزبية فعلية، بعيدا عن التمييز أو الإقصاء أو التهميش.
- حرية الكلام و التعبير بكل أشكاله و صوره و على رأسها حرية وسائل الإعلام المختلفة و استقلاليتها عن كل أنواع السلطة التنفيذية لتتحول حقيقة إلى صوت للسلطة الرابعة.
- استقلالية العدالة و القضاء.
- قيام مجتمع مدني حقيقي و فعال يستطيع أداء دور "السلطة المعاكسة" للسلطة العامة للدولة.
لكن قد يقول قائل إن هذه الشروط التي أوردناها حاضرة و متوفرة في بعض الدول العربية فهنالك الدستور المشبع بالمبادئ و القواعد الكبرى للنظم الديمقراطية و هناك انتخابات تنظم لاختيار كل السلطات العمومية من البلديات و المحافظات وصولا إلى البرلمان و انتخاب رئيس الجمهورية، و هنالك كذلك تعددية حزبية و عشرات الأحزاب تمارس نشاطها في حرية و علانية، و هناك عشرات العناوين الصحفية و القنوات الفضائية الحرة و المستقلة و هناك الآلاف من الجمعيات و المنظمات العاملة في نطاق المجتمع المدني و هناك قضاء و عدالة ينص الدستور صراحة على استقلاليتها هناك و هناك و هناك كل هذا و لكن لا توجد ديمقراطية!!؟
- فالمنظومة القانونية و الدستورية التي تحمل المبادئ و القواعد الأساسية للنظام و الممارسة الديمقراطية يعتدى عليها بطريقتين، إما عن طريق وضعها في قوالب تفصل على مقاس أشخاص محددين و فئات معينة، و إما عن طريق تجاوزها و الدوس عليها ببساطة عند تعارضها مع مصالح القابضين على زمام الحكم في بلداننا.
- و الانتخابات المزورة ما زالت تمثل المأساة الكبرى للديمقراطية العربية و الخطر الكبير الذي يتهددها.
- أما المجتمع المدني الذي من المفروض أن يمثل الكفة الموازية للسلطة و المراقب المستقل و الصوت لشعبي الصريح و المباشر فقد تم تدجينه و تحويله إلى امتداد لأجهزة معينة.
- في حين ما زالت حرية التعبير و الإعلام رغم التقدم الحاصل فيها مهددة بمخاطر عديدة...

حقيقة الأمر يا رفاق أن الهيكل و الوعاء موجودان لكن المضمون و المحتوى غائبان، الجسد حاضر لكن الروح بعيدة عنه.... لماذا يحدث هذا في بلداننا؟؟؟؟ لأن هناك من يقوم مع سبق الإصرار و الترصد بمصادرة الديمقراطية]]> Wed, 25 Jul 2007 10:11:00 EDT http://gadel84.tigblog.org/post/361695 36.7630556 3.050555636.76305563.0505556