<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
            <rss version="2.0" xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#" xmlns:georss="http://www.georss.org/georss">
                <channel>
                    <title>TIGblogs - zidanye's TIGBlog</title> 
                    <link>http://zidanye.tigblog.org/</link> 
                    <description>What's on the minds of young leaders from around the globe?</description> 
                    <language>en-us</language> 
             
                <item> 
                    <title>كيف برر الأغنياء فقرنا !</title> 
                    <link>http://zidanye.tigblog.org/post/662005</link> 
                    <description><![CDATA[لست خبير أقتصادي عارف بإمور هبوط وصعود الاسهم وأختناق السوق وأغراقه وتفويض العميل لا أدير الاسواق وليس لي قرار فيه فكل صلتي بالأزمة هي محفظتي التي عندما لا أجد فيها عيش كريم سأتمرد وأخرج عن طوعي لإغير هذا العالم بالطريقة التي سوف تكون في وقت غضب فالفقر عندما يأتي قد أمتشق لها سيف لأشكل مرحلة جديدة تفرض نفسها كما حدث .. ولنقرأ التاريخ .. عالم ينفض كل ما تبقى من ثروته الدينصورية التي عاشت عصور من التوحش تأكل بعضها البعض فهلكت كما أخبرتنا أهل هذا الفن فالبترول كائن حي مصدرة الدينصور ونباتات خيالية لا نراها إلا في حكايا الاطفال .. أستهلك العالم المتطور الذي شغلنا بتقدمه وندائه بالحرية التي أشعلت العالم حرائق ومصائب وفقر ..<br />
العالم الاول أستهلك المخزون الارضي من البترول أعتدى على الارض بوحشية حتى أستهلكت .. زاد من توحشه ونهمه الدينصوري بشرب دم الامنين بغزوهم بدافع الحرية التي يطلبونها .<br />
ثروة العراق البترولية كما أسمع ولا أأوكد فنحن في عصر لا يستطيع أحد الجزم بما يحدث في الغد <br />
<br />
مال مسروق حرام.. والمال الحرام الملوث بالدماء في أطار صرفة في أطر الصناعة قام بتلويث ما قامت عليه فكرة التطور الصناعي والحضاري والبنوك التي بنت حضارة .. مات من صنعوا الافكار العظيمة التي غيروا بها شكل وخارطة العالم <br />
<br />
أستولى على الصناعات تجار لا يهمهم إلا الربح بلا فكر السابقون . <br />
زاد علم التسويق من تمديد فرصة الضحك على الدقون .. <br />
<br />
فكل القنوات والاعلام والصحف والمتنطعين ومثقفي وسائل المواصلات الذين يلقطون أخبارهم أثناء عودتهم ليشرحوا لنا ما حدث ..<br />
<br />
الازمة المالية ربما قد تكون خدعة يمارس فيها المتحكم في تضليل الشعوب أو تبرير الأقطاعي لعمالة بأننا كلنا في الهوى سواء ..<br />
<br />
ربما هي قصة قديمة من العالم المتحكم ومن يحركنا بإزراة ونموذج نظامه صادق فيما يقول .. كقصة الرعي الذي ظل يدعي بأن الذئب هاجم على قطيعة وهو يكذب تخرج القرية كلها لملاحقة الذئب ولكنهم يكتشفون كذبته .. ولكنه لما هجم الذئب لم يستمع اليه أحد حتى أكله وهم لا يسمعون لصراخه .. فلقد ضحك عليهم كثير ..<br />
فالذئب هو المستولي على الساحة الذي سوف يلتهم الجميع مع قطعانهم وحضارة بذل فيها مفكرين وأنبياء عصارة جهدهم وقوتهم لكي ننتقل الى الافضل <br />
<br />
أصبح الاقتصاد غير ما فكر فيه ديكارت وهنز أصبح الاقتصاد عرضة لكل من يرصف كلام جيد وقنوات تدير الجنس والقمار وتحليل أقتصادي قاد الحياة الى الفقر .. <br />
<br />
الاقتصاد تحول كمباراة وفريق رياضي وكأس عالم يفشل كل محلليه في توقع الفرق الاولى التي سوف تربح الكأس .. كلنا لحقنا بعدهم نظرا لخبرتهم في مجالهم وكلنا شجعنا الربح ولكن الخسارة أحتلت المركز الاول .. الذي لم يراهن عليها أحد <br />
<br />
لا يهمني الانهيار الحاصل .. بقدر ما تهمني محفظتي .. وضمير أنساني .. ينهار كل لحظه .. مما يتسبب الى إنهيار كلي في المفاهيم.. التي لم أستطع فهمها فكلما قرأت عن الازمة زدت جهلا بها ومن تسبب بها<br />
فمازال أكثرنا فقراء لا يملك سيارة فورد أو الطاقة والكهرباء أو شبكات التلفزة وبرامج رياضة وأدوية تشفي علله فما زال كما تركه أدم يصدق نداء التطور والبناء والرخاء والمدنية التي ضجت كرة الارض الذي يتناولنها لاعبين غير محترفين بل نقل أغبياء حولهم الاعلام الى أسطورة لإحراز أهداف مالية .<br />
<br />
دون وجود فريق منافس .. ويظنوا أنهم حققوا الفوز .. فالذي يجري وحده لا يحقق المركز الاول ..<br />
<br />
سوالي الى كل كائن عاقل وليس من الضرورة أن يفكر أو أن لديه قدر من العلم والتخصص <br />
<br />
ما رئيك أن نعود الى عصر أخر ونتجاهل من ألتهمونا بعلمهم وثقافتهم وحريتهم <br />
<br />
ونزع الارض من جديد كأبونا أدم ؟<br />
ونبدأ حياة من جديد بشرط عدم الاعتماد الذين يزدادون من وهم غنا وسلطة وهم يعيشون في الدرك الاسفل من حياة من أردوا أن يقدموا للحياة شيء <br />
مثل أدم الذي أخطاء وأعترف بذنبه وأحيا ضمير مازلنا نعيش به ..<br />
أخر الكلام <br />
لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بإنفسهم <br />
<br />
]]></description> 
					<pubDate>Sat, 09 May 2009 23:32:00 EDT</pubDate> 
					<guid isPermaLink="true">http://zidanye.tigblog.org/post/662005</guid>
					
                </item> 
                <item> 
                    <title>أعادة لما سبق</title> 
                    <link>http://zidanye.tigblog.org/post/605621</link> 
                    <description><![CDATA[قال الشاعر <br />
ياقوم لا تتكلموا ان الكلام محرمُ <br />
ناموا ولا تستيقظوا ما فاز غير النوَّمُ<br />
وتأخروا عن كل ما يقضي بإن تتقدموا<br />
ودعوا التفهم جانبا فالخير أن لا تفهموا <br />
<br />
تكرار المكرر <br />
<br />
شكوى كالعادة ........ <br />
<br />
جميع الابوب تقفل في وجوهنا حتى المجلس اليمني <br />
وكنت اظن اخيرا وجد اليمني منبر عام يجرؤ على الكلام بحرية مطلقة ولكن بعد أن صودر موضوعي السابق بدون سبب <br />
وها انا خلف اسم خفي سأوثر السلامة وابتعد عن مواطن التهم فلتلتمسوا لي العذر <br />
وانا التمس العذر لكل من يشاركنا هذا المنتدى <br />
<br />
<br />
<br />
اريد ان اصبح مدمن للمخدرات لكي لا اتهم بعدم الاحساس الوطني وان لا اتهم بالامبالاة او اتهم بتهمة الاسترخاء <br />
<br />
او انزع القناع وتتخلا عيوني وقلمي عن التردد والخوف الذي تحدثت عنه في السابق وامزق ابتسامة المجاملة التي اطلقها على اصحاب العصمة والحوزة والجلاله <br />
<br />
اتمنى ان اسمع بأن احد مسئولينا اصابته نوبه قلبيه او انهيار عصيبي من اثر كارثه من كوارثنا الوطنية ولم يُصَب بها من سبب الدهون او المرق الغنمي <br />
صحة المسئولين الجيدة ليست دليل على عافيه الوطن صرنا نحلم بمسئول نزية يصاب بالجنون او ينتحر مثلا لكي نقيم له ثمثالا وطنيا ونحتفل به سنويا ولكن نقول كما قال الفنان كاظم من وين اجيب احساس للي ما يحس<br />
<br />
نموذج مسئول شيخ في ناحيته وزير في دولته صاحب خمس شركات له اربع زوجات له اثنا عشر ولدا من غير البنات يملك مستشفى خاص له تسعه ارصده له عشرون هوايه يقضي 7 ساعات في تناول القات ترشح في انتخابات المجلس المحلي رئيس اربع جمعيات فيه تسعة امراض منها الظغط والسكري الخ عمرة 50 سنه يسافر بمعدل اربع مرات شهريا وعضو مجلس ادارة في بنك ولديه الكثير والكثير من الاعمال والاشغال والشغلات والمشغلات <br />
وووو الخ <br />
<br />
<br />
سؤالي متى يتفرغ هذا المسئول لأجل الوطن ؟متى يدرسون القضايا التي نعانيها ؟ متى يسمح وقتهم بالاطلاع على مشاكل الوطن وهموم المواطن ؟ <br />
فلنسأل انفسنا هل صفقة مهمة مقدرها فوق المليون الدولار ؟ في جهة زميل عمل له ام انقطاع مياه الحي الذي هو جزء من مسئوليته في المجالس المحلية الذي حقق فيه انتصاره الساحق .<br />
<br />
تعال اخي المواطن والمسئول والحارس والمتسول تعالوا جميعا نتأمل <br />
<br />
انا اعطي الحكومة والدوله الثقة في التصرف بكل شيء من اجل مصلحتي ومصلحة الجماهير <br />
<br />
فتقول الدوله تعطي من يعصونها سيارة تسمى بالحبة ولها اسماء اخرى جيب حبه وربع وتعين له خمسة مرافقين شخصيين وتصرف لهم خمسة اسلحة اتومتيكي مع صرف 400 طلقة شهريا لكل مرافق ؟ اضف الى ذلك اعتماد سخي وبطاقة شيخ وبطاقة جيش مع كل هذا اقول الله يهنيه الدنيا ارزاق <br />
<br />
مع كل ما نعطيه لهؤلاء يستخدم كل هذا في نهب الامتار البسيطه التي قضيت عمري ادفع اقساطها ليستولي عليها ببندقية اعطيتها اياه ]]></description> 
					<pubDate>Tue, 03 Mar 2009 23:30:00 EST</pubDate> 
					<guid isPermaLink="true">http://zidanye.tigblog.org/post/605621</guid>
					
                </item> 
                <item> 
                    <title>الى رئيس التحرير</title> 
                    <link>http://zidanye.tigblog.org/post/587139</link> 
                    <description><![CDATA[الكشك ...المحه من بعد كعادتي الصباحية تلمع أطرافه المذهبة على أشعة الشمس كأنه قبر فرعوني فتحت جميع مداخله ومخارجه من ناهبيه والى جانبه امتد قبر معاصر من علب الصفيح يرتفع شبرا من الأرض لا ينقصه الحج الأكبر حجة وداع ربما هي قراءة أخيرة لشيء أسمه الديمقراطية والانتخابات ... الجميع يرويها رؤية صحيحة بوجهة نظره .. بلا شروط او سند .. فلا جامع لصحيحها .. وموضوعها .. كبير .. لا سبيل لك الا المتابعة ففي هذه المعركة او الفعالية الديمقراطية لا يوجد لها بخاري يحكمها .. فالمواطن بعلمه البسيط لم يصل الى مرتبة ليفرق ويميز الصحيح من الموضوع . <br />
المارة وأنا ... مترددين في الشراء ..ربما لتنويعه المختلفة الأشكال والتوجهات والألوان.. او لغلاء وهمي مسكون بداخلنا فخمسون ريال تساوي وجبة .. وربما خوف من ان تشتري ما يوجع القلب .. فالغالبية يؤثر السلامة .. فيأخذ معه عنوان حفظه ليحكي به قصة عند المقيل .. <br />
فمن قاعدة لمن كل هذه القناديل بكل ايجابية ومشاركة فاعلة بادرت بشراء غالبية الصحف المرصوفة لاقرأ الخبر من جميع الزوايا وكل الرؤى لكي لا يظلم احد لكي أتمكن من التمييز والسير نحو صواب تنشده جميع الصحف فأنا امثل المواطن الذي يوجه إليه كل هذا الكم .. من الورق .. والأرق .. والعرق .. عقول تفكر من اجلي .. مطابع أحبار الوان .. <br />
.. <br />
قرأت الصحف فكانت النتائج كالتالي<br />
في باب السياسة <br />
إجمالاً كانت الصحف مكررة ممله كأكلة وحيدة تثير الاشمئزاز لا أتناولها الا مضطر لتبقني على قيد الحياة .. عن مضض ولكي لا اتهم بأني ملقي نفسي الى طريق تهلكة. <br />
تزينها إعلانات ترويجية لمؤسسات فيها يتحاشى الذم المعلن ويجندهم لظروف حق الرد وتهنئات خبر ولادتي رافقها وأتمنى إن لا ترافق خبر موتي تعبر عن الولاء وغلاء ورق الصحيفة تخبرك بشحه مصادر هذا الكوكب <br />
<br />
إجمالا صحف الساحة أمور متشابهة لا أجد حق بين تهلكة تشتريها بحر من الاتهامات فدون وجود مشتبه مجرم بلا قاضي عدم ناتج عن عدم غث ممجوج مملول رسالة شيطانية كراهية عداوة ابتزاز سحت تلقليد اعمى همجية . تنطع يمثل حقيقة الفقر اعتزاز يمثل الذل بعينه . هم اسد المفرشة .. <br />
<br />
<br />
إجمالا لماذا تصر الصحف غالبية الصحف والمجلات على ان تصرفني عن القراءة نهائيا ربما لانها تحولت الى وحوش كاسرة لا يهمها الاخر وتعتبره فريسة تلتهمه بأعمدتها المكررة وأخبارها المملوله <br />
<br />
اجمالا تجبرك الصحف على ان توافقها وتشد على يدها وتثقل عليك عندما لا تتجاوب فتعصر يدك وتدلل بكل وسائلها وامكانيتها المعرفية انك من جمهور الاغبياء الطلب المهمل بشئون حسك الوطني الذي لم تفهمه بعد من استاذ مستبد فلا عطف ولا رفق في طرح وشرح واستحقار واستلذاذ بما يعانية طالب المعرفة<br />
<br />
أجمالا ..عندما تجد المكعبات الصحفية (لعبة ) قضية مقتل انسان يستخدم بكل ابتزاز وتلذذ عما تستطيع هذه الجثة في تحقيق انتصارات حزبية وهمية وكأنها رسالة تقول لي بسخف ان لم تكن في صفنا ستكون انت الميت القادم <br />
هذه الجثة تصبح في مكعب ضحية واخر مشتبه واخر مجهولة واخر ذريعة واخر لجان دفع واخر الخ <br />
تفصيلا <br />
صحفي يكتب ليثير ضجة كمعاني نفسي يصيح بعلو صوته عند 12 ليلا امام بيتك .. ليدل على انه مريض .. فالوطن يوجعه . <br />
صحفي يعكس قهره الاجتماعي ليعكس وضعه الاجتماعي فيدخل في فلك وهمي لا يدور فيه الا وحده <br />
صحفي كطفل مدلل يروي نسج الخيال عن ابيه رافقه فيها لا ينقصها لقاءه بوحوش التي تغلب عليها بضراوة الخ <br />
<br />
طفل يحبوا على اربع صفحات لا ادري من تمثل تسلم على غير الضيف مع ان الشواعة (الحراوة ) معروفين . كما ورد في المثل . <br />
صحف لا تخلو من وحوش الطفل السابق وجرائم نشرت في الثلاثينات وترجمة الى كل اللغات لا ينقصها احتراف التأليف واختيار مديرية مناسبة <br />
وقام المشتبه س ص ع بمقابلة م و ف الضحية وإضفاء طابع جنسي قذر وإخبار مولود برأس أسد نابت في جذع نخله .. وهروب جماعي ل1100 طفلة الخ .. أي ورب الكعبة رفلة بكل ما تعنيه الرفلة . <br />
<br />
صحف تقول بملء الفم بأوراقها الفارعة المشذبة المهذبة بملاحق وجوائز تحتل مكانها البارز ..ويحميها طيرا جمهوري .<br />
<br />
صحف لم تعد مقتنعة بنفسها تختفي خلف صحف وليده مذيله بمستقلة تلبس حجاب العفاف أصبح شفاف أرى عوراته الذي تجذب قراء المتعة الذي خسروهم في جولات سابقة .<br />
<br />
صحفي كمتعرس يحمل الآلي ويطلق رصاصة في الجو بلا حساب يتجمل ويتفاخر بعبثية بحجة انه في عقولها ما يغطي عمودها .<br />
صحفي متناقض لا الومه أصبح مثل القارئ لا يعرف الى أين يجرفه تياره تحول الى إعصار يدور حول نفسه ومن حوله نحن . <br />
<br />
صحفي كبير دائما امام الصغار تتجاوز المرحلة الى الافق الاوسع الى عالم مليء بالحياة وتذكر انه مازال لديك الوقت لتحقيق والتحليق ولخوض معركة الحياة معه تشعر بأنك تملك الخيار فلا تعيش مع العزلة والتهميش تنبض اسطرها كما ينبض القلب وتجري بداخلي كلماتها مجرى الدم لديهم رسالة يقدموها بصدق أشكرهم من القلب والعقل معا. <br />
<br />
صحفي فلا يصدق ولا يبحث ولا يتحرى اله مخدرة .. يملك بطاقة يعيش بها عن نقل اخبار سواه .. ليس مجبرا على هذا ولا يكتب الا ليمارس التسول . <br />
<br />
صحفي اشعر انه يكتب من القبر يشعرك بالألم وكيف تمر الايام بلا امل قلمه يصب اليأس والانهزام .. يقتل الإنسان .. بداخلك .. ويظن انه يمارس التوعية . <br />
<br />
صحفي كأنه ادم .. في هذه الحياة لا استطيع وصفه كأنه ملك من الملائكة بستان يتدلى اعناب فأذا نقد صدق يوفي الكلمة وينقلها نظرة عطرة فأن ثار صدق يبحث عن نصر او شهادة وان أخطى تراجع الى صواب لا تحركه غرائز ومشاعر يحمل قضية على عاتقه بالتنوير يضاء الحياة من حولي . يطول الحديث .. ويحترمه المحترمون ويعبث معه الصغار ولا يسعفني الا قول شاعر ... <br />
فأن رضيت عني كرام عشيرتي فما زال غضبانا عليا لإمها <br />
<br />
صحفي يرتدي كرفته قلم سلطة لا أطيل يخفي خبث شيطاني اتمنى ان تتحول كرفتته الى مشنقة <br />
<br />
صحف كعروس من عصر كهنوتي تزف الى قرية نائية طلي وجهها حتى انمحت معالمه فلا تميز جماله من قبحه ترتدي حذاء مستعارة من شيخ قبيلتها الذي يمشي الى جوارها هو وباقي افراد القبيلة النصف عراه تمثل موكب الفقر .. يستجدون الفرحة . لا يفكرون الا بما سوف يقدم لهم في الوليمة . كممثلين للصحيفة .. اقصد العروسة . <br />
<br />
صحيفة سرك تزاحمت بالمهرجين الذي يثيرون البكاء والضحك والسحرة الذي يثيرون الجمهور ويدهشوهم بحيلهم المتعددة ولا يخلا جرابهم من اللعاب <br />
خيمة متنقلة اقفاصها الحديدة فارغة بعد هروب الحيوانات <br />
<br />
صحف مضلة تثير الريبة تزيد الظلمة كلما زدت بقراءتها تتحول الى اعمي تقود الآخرين الى الهلاك الذي هو الموت وميزانيتها ميزة تدفع الجميع الى رفاهية وحماية وشهرة <br />
<br />
<br />
صحف اقف لها احتراما وادبا كأنك تقف امام صاحبة الجلالة بلقيس امتلاءت بملأ .. يفتون بصدق لم اعتاده ... يقود الى شيء اسمه إعلام صحفي . <br />
<br />
جمعتني القيل بمتأمرك يتنطع بترجمة ما يقوله مذيع CNN بأن الدخلة الأمريكية لبغداد بعد أسبوع .. اتهمته بالعمالة .. <br />
 <br />
يوم أربعاء .. ظهرت كذب مصادري وأفكها وصدقت CNN المعتاد بلا عداوة فهم يؤدون رسالة لذا انا أوجه نداء أخير الرسالة هي نقل الخبر وليس تأليف الخبر يطول الشرح <br />
إن لم تتغير الصحف فأنا راحل إليهم على اقل التقدير بأن لا اكون كاذب . <br />
<br />
القبر الذي شاركت فيه آلاف الأقلام والذي بداء الإبداع والصدق ينضب من جوفها .. فلا اجد الا أقلام تقتصد ما تبقى فيها في تكوين ثروة وهمية أو صرفة يومية ..<br />
<br />
تتخلى غالبة الصحف عن شرف المهنة مرات عديدة وابحث عن مبرر فأجده وان لم اجده .. في الواقع .لكي استمر في قرأت صاحبة الجلاله . <br />
<br />
و يتسـائل الكثير<br />
لماذا لا يقرا المواطن .. هل السر في اختفاء السحر الايماني يجذبه ويقوده الى نور الى جنه فالابتعاد عن قراءة الصحف قد لا يدخل الجنة ولكنه لن يعرف النار التي ما زلت أنا فيها وحدي .<br />
<br />
<br />
]]></description> 
					<pubDate>Sun, 08 Feb 2009 15:27:00 EST</pubDate> 
					<guid isPermaLink="true">http://zidanye.tigblog.org/post/587139</guid>
					
                </item> 
                <item> 
                    <title></title> 
                    <link>http://zidanye.tigblog.org/post/571099</link> 
                    <description><![CDATA[<div dir="rtl" align="right"><a href="http://groups.tigweb.org/kalaaam">http://groups.tigweb.org/kalaaam</a></div><div dir="rtl" align="right"> </div><div dir="rtl" align="right"><br />قصة  تعبير بالرأي (لعمود كتابة غير ملتزمة )<br />ضاق بي فضاء رحب لا يبالي بشمال أو جنوب ليس للوجد يدا<br />ببساطة تجاوزت الجميع وكل المؤسسات الدستورية وتخطيت القوانين والتشريعات والمنضمات وبدون توجيه من أحد أو استشارة أو تحفيز<br />بسلطة أشارك فيها القسمة<br />أو محكمة تقودني الى شهرة أشاهد فيها ميكرفونات الفضائيات عن قرب أقاسم فيها العناوين والإخبار في فضائيات ضاق بها الفضاء <br />قررت المشاركة مجبر ولا يمنع ان اكون بطل<br /><br />قرار ان يكون لنا رأي  اشعر اللحظة بأني كائن فضائي بقولي لنا   لأني واحد ولم أتعرف بهم  امثل فردانية  في عصر المجتمع العالمي <br />لا اعرف من امثل في هذه اللحظة  الا نفسي بمؤسساتي وتعداداتي  الذاتية<br />تعديل للطاغية الذي استولى على منذ فترة يجبرني على التعبير والكتابة<br />ان اطلق عمود في صحيفة او منتدى او حتى رصيف  الاهم من ذلك اسم ذلك العمود  العمود الرشيق المغري المتدلي المتعري<br />الباحث عن رغبات تملك او لا تملك  فقط ان تكون غير ملتزمة ان تعبر في يسر<br /><br /><br />ملاحظة   نعود بمعنى أن يكون لنا رأي ربما شعور نفسي بغيض  يعني العظمة من أنه لا يوجد أي عيب في شعور الفرد بالاعتزاز والفخر واحترام الأخر<br />ولا أبالي بعمودي او المجموعة ( كتابات غير ملتزمة ) لي او لنا  وانما سأقول ما استطعت  واترك الباقي للجمهور للتعبير<br />ولا أدري هل مفرد الجمهور الجمهورية  أم الجماهيرية ام هو نجمهر .<br />هل اكتب بقلبي أم تقديم العقل  ام الإصلاح ام المكسب  لغة العمود  حبذا التي لم أجد لها تفسير <br />حبذا ان تكون بلغة أجنبية يتمرس من خلالها القارئ مهارته لتطوير مركزة الو ضيفي أو حصوله لفرصة عمل كما ينصحه الدكاترة والمحاضرين .<br /><br />استغني عن تذيل عمودي بصورتي  أحس بارتعاشه لنطق عمودي  بحروفه المدللة   كأمم تتغنج باسم وليدها (حموودي) او عشيقة متفردة تناجي حبيبها (عبودي)<br />عمودي هل هو وليد أنجبته اللحظة على هذه الصفحة او حبيب لم يعشق حتى اللحظة<br /><br />أصحاب الأقلام  أحب ان اشاركم الرياده الانتهازية أو ما اقتضته الحاجة التسول الصحفي القائم<br /><br />رائع كم هو رائع الملهم  القات شريك أساسي وهاجس رائع رائع متمرس أعيشة بتفاصيله بعبرته ونفسه على قلمي سيقانه فصيرها قبل طويلها أحمرها وأخضرها  طقوسي معه أمارسها بأطرافي الأربعة<br />أنا لا افكر بسآمة محطة التلفاز الأرضية وفضائي يبعد عن فضائيتها <br />كائبة المنظر وسؤ المنقلب دفعني للكتابة <br />أنا في الهز يم او الزهيم من الليل لحظة لا يشاركني فيها إلا اللصوص والقادة نسرق فيها من الافكار النادرة نضع خطة للخروج من الازمة بالكتابة <br />يتسرب الضوء الى النافذة لان الفجر يسكن نافذتي الان يهاجم لإفقد متعة الليل أنه يغار<br /><br />أقابل رئيس تحرير صحيفة  أضحك وابكي في الحديث عن موازنة صحيفته التي يكتب فيها ما لا يمثل رأيها وأي ميلها المذيل بالهوت والياهو .<br />لم يتحرر رئيس التحرير ولا  الصحفي ما زال يمثل دور القاصر .<br />خوف وهاجس امني لا يفارقه  خوف على بكارته ليودي دورة .<br />عازبة تتلصص من خلف حجاب<br /><br />ابكي طربا لقرأتي  القصائد العصماء التي تجني الثروة  وتحركك نحوما يروج له الفقي وجماعتة تطوير الذات ويختلف بأنه تطور حقيقي<br />أقف احتراما لكل زامل يعبر البلاد طولا وعرضا  وابترع من كل أعماقي عندما أعيش جاهليتي بتفاصيلها .<br /><br />حاسة الأمنيات تدفعني ان كتب  أرفض ان تكون بطاقة كاك بنك المصرفية أغلى ما جنيته وأعرف أني اتجاوز المستحيل  إلا  بكم ؟ <br />أريد ان اتجارز أتجاوز اتجاوز<br /><br />احترم كل من يعلق صورة لفندمه في مقدمة سيارتة   ..وكونه انسان شاكر<br />تكرار الانا في تواصلي  لا يحق لك السماح بدراستي  نفسيا وتكرار معلومات رخيصة مكررة بل تحقق منها بإستشارة معالج نفسي<br />لم يكتب احد عن اليافعي في أغانية وشرائطة (الكاسيت) التي تباع بطول وعرض الوطن  في عملية الحراك السياسي  وبناء النظام الاجتماعي<br />هل نسائل انفسانا ماذا بعد الشريط رقم (150) طبعا ....<br /><br />لماذا ننظر الجمال بعيون الاخرين فلن تصدق ان البردوني لم يحب اغلب قصائدة  ومتى عائدة الشرجبي تفسح مجال لصوت أخر .<br /><br />ويتوقف السياني عن شرح قصيدة سر حبي فيك غامض ويزيدها غموض هو ومديرة الديلمي<br /><br />بأن كل واحد يمسك من السكة طرف  ويشرحها بأنة كل واحد ماسك من السكة طرف  ياسلام<br /><br /><br />أسئلتي   <br /><br />من هو الأخ الثالث لدم الأخوين ؟<br />لماذا الشعر الغنائي مغبون وتكرار المكرر ؟<br />لماذا نعيش العنصرية بتفاصيلها ؟<br />لماذا شعراء الحداثة يكتبون لكائنات في كوكب أخر ؟<br />لماذا يصبح ادونيس من كبار الشعراء مع انه يكتب لثلاثة يفهمونه ؟<br />هل لإن للمفهومة شروط كشروط المفتي عند ابن رشد؟<br />لماذا لا تتحول الكرفتات الى مشانق ؟<br />المسخ المشوه امامي المدد أمامي  هو الميت الحاضر الذي انا أصلية عليه هذه اللحظة .<br />لماذا نشتري نفس المنتج منذ 33 سنة ولم نجرب ولد ثاني  ؟<br />كبر الولد صار شيخ سأم الحياة ونحن نظر بأنه مازال ابو ولد ؟<br />كيف تفسر هيفاء وهبي من ناحية المصلحة العامة ؟<br />هل نعتبرها رافد اقتصادي ينعش موارد الدولة أم اله فساد أم نموذج يحتذ به أم هي تمثيل عفن للرأسمالية ؟<br />بريتني سبيرز تجني ومن ورائها وسائل الأعلام ما يعادل الدخل القومي بنقص مليون او يزيد ؟<br />اما الدودي (سبيدر مان ) الرجل العنكبوت يفيض عن موازنة البلاد<br />هل سألت نفسك ؟<br />الخوف الذي يتلحفه الجميع   والشجاعة التي تظهرها دموعك التي لا يقرأها أحد<br />لماذا لا ينفع أن تكون شريف قلم نظيف مع وجود أمكانية التعبير بالثروة ؟<br />لماذا تهين أقلامكم ؟ وهناك طريقة <br />لا يمنع ان تكون دكتور جيد تؤدي دورك بضمير وإنسانية وتجني أرباح طائلة ؟<br />لماذا نهاجم المحطة الفضائية وتوابعها لسؤا برامجها  مع انها  تحسين وتلميع لحقيقة مجتمع وافرادة !<br />لماذا نشذ في القاعدة عندما نجمع (نادمي ) بنادم  ولا نقول نوادم  هل لأن نحن ليسو أدميين<br />لماذا لا تعلق لوحة قماشية لإحياء لأمسية شعرية كما تعلق عن وصول جراح غبي ؟<br />لماذا يحتقر مواطنينا مواطنتهم ؟<br />اين الشعور بالإنتماء ؟<br />متى يتخلى السياسيون التخلي عن دور الصعلكة الواضحة بترديدهم   (ابسرتوا كيف برمناهم ) !<br />نحن نظن بأننا نفكر ولا ندري بأننا نعيش الغرائزية  في العيش هي الصيد ..والموت .<br />التجربة خير برهان  ما يمارسة الصحفي بكشف الحقائق ونشرها ومردودها   التوعية ....<br />انتظار رد الفعل من القراء  المكرر   ( كلهم كذابين )<br />أم انه يجعل من السلطة تعزز من هاجسها والخوف فتحول توجهها الى غير ما تريد أن تقدمة   بالدفاع والاستعداد والهجوم وأصبح عرض الحقيقة مضرة كما قالت التجربة<br />لماذا لا نجرب العكس  ......<br />أصبح عالمي مظلم علمي مكنوسة رايتها  ولم يتبقى لي إلا إن اكتب ؟ فهل تقرءا ؟</div>]]></description> 
					<pubDate>Thu, 15 Jan 2009 02:01:00 EST</pubDate> 
					<guid isPermaLink="true">http://zidanye.tigblog.org/post/571099</guid>
					
                </item> 
                <item> 
                    <title>حالات... غزة وحالات التشنج المعتاد عليه</title> 
                    <link>http://zidanye.tigblog.org/post/563173</link> 
                    <description><![CDATA[<div dir="rtl" align="right">لماذا لا يعمل المواطن العربي من اجل غزة او فلسطين او اي قضية من القضيا الملتهبة حوله لماذا هذه الحمى التي لا مبرر لها أين الرتابة في العمل وأداء الواجب نحن نقوم بتكرار المكرر روتين غبي ممل ...  اسرائيل تنفذ برنامجها بدقة متناهية حتى اللحظة والشارع العربي المنكوب بأزماتة الغارق بأحزانه ..يريد أن يحرر فلسطين .<br />لماذا اسرائيل تسير برتابة متجاهلة العالم من حولها .. وما زاد طينة تشنج الشارع العربي البلل والبلية   بهجوم اسرائيل البري  مفارقة تثير الضحك ...  والبكاء ...<br />لماذا اطفال غزة يذبحون وتستغل من قبل القائمين على الدول العربية بمظاهرات تأييدية لعملية أنتخابية  بدليل ظهور صور زعماء الدول العربية الذي لا احملهم اي مسئولية  لاني مواطن يمني .. أعيش من خلال هذا المجتمع واقيسه على باقي الدول العربية .<br />قبل فترة وانا من قراء هذا المجلس كيف أنقسمت أطرف المجلس بين مؤيد لحماس ومعارض لغيرها والعكس ..  <br />ما اريد ان اقولة هو ان نغير في اسلوب تفاعلنا مع مختلف القضياء ترتيب الاوليات  استشارة الخبراء ( المرتزقة )فتوى النفس في هذه الامور لم تعد نافعة<br />نمارس نفس العادة وتمارس علينا نفس الحيلة ...  ما أن تحقق اسرائيل اهدافها .. حتى نعود كما كنا   ... لن يطول حديثي هذه المرة كما تعلمنا من هذا العصر المسرع بنا الى هاوية هي عقم افكارنا وممارسة نفس الطقوس المملولة <br />أريد حل أخر لغزة  لكن بطريقة جديدة   لماذا لا نتركهم وشأنهم ليحرروا ارضهم  بمظهارتنا المكرورة .. كما يقال في اللهجة الدارجة بأننا (نركنهم ) وندق صدورنا لهم وصدورنا متخمة بألام وجراح نعانيها  ...<br />فالأولى ان نحل مشاكلنا أولا فلا ندعي البطولة ونحن أبعد منها بعد الشمس لا نبحث عن الحجج بفتح حدود يجب ان نقوي انفسنا  كيف من لا يستطيع ان يحمي نفسة داخل وطنة أن يحمي أهل غزة<br />بدل أن نحرر غزة  نحرر الاراضي التي تنهب بشكل يومي ونشارك في نهبها ولو بشطر كلمة أو تأييد غبي لنهابين من باب المجاملات<br />أريد منكم أن نحرر عقولنا من تبعية  ...<br />وأخر الكلام  لا تسلبوا أطفال القدس وغزة موتهم النبيل  ........ وقبل ان تحرروا غزة لدي صديق نهبت أرضة وهو الان أسير حالة نفسيه  ... فل نحرر أرض في متناول اليد بدون أن نزايد على أرض بعيدة كل البعد عنا . </div><div dir="rtl" align="right"> </div><div dir="rtl" align="right">ما الفرما الفرق بين صديق الذي نهبت أرضة خسر كل ما جمعة لكي يحس بأرض أشترها بحر مالة .. فهل أرضة تختلف عن أرض فلسطين أما ان ما نسميه هروب من واقع معاش الى احلام وردية .. وتنطع بالشهادة مجرد .. سؤال ..... ق بين صديق الذي نهبت أرضة خسر كل ما جمعة لكي يحس بأرض أشترها بحر مالة .. فهل أرضة تختلف عن أرض فلسطين أما ان ما نسميه هروب من واقع معاش الى احلام وردية .. وتنطع بالشهادة مجرد .. سؤال .....<br /></div><div dir="rtl" align="right"> </div><div dir="rtl" align="right"> </div>]]></description> 
					<pubDate>Sat, 03 Jan 2009 07:01:00 EST</pubDate> 
					<guid isPermaLink="true">http://zidanye.tigblog.org/post/563173</guid>
					
                </item> 
                <item> 
                    <title>عندما شاب الفجر تهنئة بالقادم السعيد لغزة</title> 
                    <link>http://zidanye.tigblog.org/post/559953</link> 
                    <description><![CDATA[<br />
 <br />
<br />
تهنئة العيد قد تختلف من مكان الى اخر وتقديمها وتوقيت فتح الهديا له طقوس وعادات وتقاليد وبمناسبة حلول السنة الهجرية وأعياد رأس السنة الميلادية فاجأتنا اسرئيل بهدياها أو عادتها بأرتكاب جرائم تذكرنا بمأستنا بالجرح الذي لا يندمل فما زال ينزف حتى اللحظة... ربما ان بابا نويل أو سنتكلوز او كما يحلوا ان يسموه بينما يوزع الهديا والالعاب الى اطفال العالم كان هناك اطفال في غزة يتلقون قنابل وصوريخ ورصاص بابا نويل الاسرائيلي يمارس طقوسة بقتل الاطفال على عربتة الحديدية وطائراته النفاذة يلقي قنابلة بكرم لم نعهدة .... بينما أطفال العالم يفتحون هدايهم يشاركها سعادة أسرهم يحتفلون حول شجرة الميلاد كان هناك أطفال غزة يشيبون عند الفجر ... <br />
<br />
أخر الكلام <br />
ياليتني كنت يوما في مواكبهم أو كنت درع لهم عندما قتلوا <br />
]]></description> 
					<pubDate>Sat, 27 Dec 2008 13:04:00 EST</pubDate> 
					<guid isPermaLink="true">http://zidanye.tigblog.org/post/559953</guid>
					
                </item> 
                <item> 
                    <title>الكل  خائف</title> 
                    <link>http://zidanye.tigblog.org/post/559999</link> 
                    <description><![CDATA[<div dir="rtl" align="right">من اين نبداء من القمة او من القاعدة ؟ من البيت من الاسرة من صاله الافراح من منصبك الوضيفي من المكانة الاجتماعية ؟ من المقوت من الامم المتحدة من المارنز او من المتآمرين على الوطن او من القطل نفسه الكل خائف وانتهى عصر التفاؤل للإبد المواطن يخاف من الحكومة والحكومة تهاب تهورات ونزوات المواطن الوزير يخاف من نائبه ورقبته تحت سكين مدير مكتبه ...الرقابة والمحاسبة .. لا تتركه.. المسئولين ذو المناصب الانفاقية يخاف كاتب لئيم يتربصه يصيد ارقام ارصدته.. وشائنة وشئن حساباته .. المواطن الامن ... يتوقع هجوم مباغت من قوات( حكومية ,او نهبويه ) لا يعرفها تقتحم منزله ... سائق التكس يخاف ان يفرغ خزان وقودة ويفقد زبونه الدسم الذي يتوقع منه بقشيش اضافي يخاف المراهق انقطاع الكهرباء في منتصف فلم اكشن انتظره لشهور تاجر يخف مباغتت ضريبة المبيعات .. الجند يتوجس الشر من امر قائد محوري بأرسله الى مكان مجهول يعلمه الله الجو العام متوتر يحرص الجميع في هذه الأيام انتقاء كلمته ان تقل هفواته ويلتمس بحذر الموضوعات التي يتناولها حتى ما يجول في خاطرة ..الجميع تبنى نصيحة يدلي بها كل مواطن لأبنائه وبناته وأصحابه وكل مسئول لإصدقائة وحرسه ومندوبين شركاته( رحلك) (تقرص العافية) (بايمسكوننك) لماذا يكون دعاء الموطن اليمني كان سفير في دوله عظمى او بائع متجول ... نص الدعاء ( يا الله دحنا ) ؟؟؟؟؟؟؟؟ متى يتخلى المواطن اليمني عن ثقفه الصميل ولا أبالغ دعاء الرئيس الشخصي كما اخبرني بعض المقربين منه.. عن طريق حفلات التخزين .. حتى أحاديثه المنفرده مع جليس الليل الذي دائما يغلب جليس النهار وأدق الإسرار ... نحصل عليها ببساطه وان زادت بعض التفاصيل ولا كنها لا تقل ابدا .. نحصل عليها من خلال المفارج والدواوين .. حتى لا تخفا على أصحاب الوايتات ... عفوا للخروج عن اطر السياسة وهاجسي وهاجسكم الخوف من القادم الغريب ..... الكل يخاف من الرئيس .. اتسائل مما يخاف الرئيس ؟بلا اسهاب او تأليف ولا أطاله ممله ولا قصور مخل الرئيس يخاف من ..........1- حلاقه الشخصي2- طباخه الشخصي3- مرافقه الشخصي4... باختصار كل شيء مقترب منه ليس الرئيس ولكن كل الرئسا ء والأمراء وحتى هارون الرشيد وجنكيز خان حتى بوش ومن قبله بعكسه المواطن ... يثق بمن يطبخ له ويطلق عنان رقبته للحلاق اما مرافقيه هم الهم والخوف من ان يكون على رصيف او يقف في اشارة مرور يعرض حياته باختصار . ليس الرئيس فقط .. ولكن الجميع يخاف من اقرب الاشياء اليه المدير يخاف موظفيه ومراسليه ومرؤوسيه حتى تلفونه الشخصي ... الخوف هاجس مرعب كيف السبيل للتخلص منه دعوة للجميع .. إعيدو النظر .. في من تصفوهم .. او ازرعوا الثقة لي نحصد الامان . لي وللجميع وما زلت خائف فقررت ان اغير الموضوع بطريقة خوفويه اعهدها وادلى بدلوه زميل لي بتغيير الموضوع وكتب لي نتفه بنفس العنوان الرئيس خائفكثيراً ما نسمع هذا الكلام من تاهمس المتهامسون ومن تشائم المتشأئمون ومن أقرب المقربون ومن أبعد البعيدون ومن الرئيس نفسه قالها مراراً وكررها جهاراً وطبقها قولاً وأفعالاً ، ولا عجب في ذلك إن خرج فقلبه في يده وإن نام فرأسه لا ينام ، للأسف الشديد هذه الصفة تلازمه طوال حياته السياسيه لم يستطيع مجابهتها يضعف كثيراً أمام هذه الصفة التي عجز الكثير عن مساعدته لإخراجه من هذا الهاجس الكبير ( الخوف ) .. مما يخاف الرئيس ؟ تخلص من الكثير من مخاوفه الكثيره مرافقيه وحاشيته طباخه وطبيبه الخاص وحلاقه .. بعلاج فعال (جرعة كبيرة ) من البساطه والتواضع وأخلاق عاليه وثقة كبيرة في رب العالمين ، ولكنه ما زال خائف وسيضل خائف وإن كابر أحياناً وإن لمح +أحياناً وإن صرح أحيانا .. فما زال خائفاً .خائفاً خائفاً ( على هذا الوطن ) </div>]]></description> 
					<pubDate>Sat, 27 Dec 2008 02:12:00 EST</pubDate> 
					<guid isPermaLink="true">http://zidanye.tigblog.org/post/559999</guid>
					
                </item> 
                <item> 
                    <title>تكرار المكرر</title> 
                    <link>http://zidanye.tigblog.org/post/560001</link> 
                    <description><![CDATA[<div dir="rtl" align="right">قال الشاعر ياقوم لا تتكلموا ان الكلام محرم ناموا ولا تستيقضوا ما فاز غير النومووتأخروا عن كل ما يقضي بإن تتقدموا ودعوا التفهم جانبا فالخير ان لا تفهمو تكرار المكرر شكوى الم كا لعاده ........ جميع الابوب تقفل في وجوهنا حتى المجلس اليمني وكنت اظن اخيرا وجد لليمني منبر عام يجرؤ على الكلام بحريه مطلقة ولكن بعد ان صودر موضوعي السابق بدون سبب وها انا خلف اسم خفي سأوثر السلامة وابتعد عن مواطن التهم فلتلمسوا لي العذر وانا التمس العذر لكل من يشاركنا هذا المنتدى اريد ان اصبح مدمن للمخدرات لكي لا اتهم بعدم الاحساس الوطني وان لا اتهم بالامبالاه او اتهم بتهمه الاسترخاء او انزع القناع وتتخلا عيوني وقلمي عن التردد والخوف الذي تحدثت عنه في السابق وامزق ابتسامة المجامله التي اطلقها على اصحاب العصمة والحوزة والجلاله اتمنى ان اسمع بأن احد مسئولينا اصابته نوبه قلبيه او انهيار عصيبي من اثر كارثه من كورثنا الوطنية ولم يصاب بها من سبب الدهون او المرق الغنمي صحة المسئولين الجيدة ليست دليل على عافيه الوطن صرنا نحلم بمسئول نزية يصاب بالجنون او ينتحر مثلا لكي نقيم له ثمثالا وطنيا ونحتفل به سنويا ولكن نقول كما قال الفنان كاضم من وين اجيب احساس للي ما يحسنموذج مسئول شيخ في ناحيته وزير في دولته صاحب خمس شركات له اربع زوجات له اثنا عشر ولدا من غير البنا يملك مستشفى خاص له تسعه ارصده له عشرون هوايه يقضي 7 ساعات في تناول القات ترشح في انتخابات المجلس المحلي رئيس اربع جمعيات فيه تسعة امراض منها الظعط والسكري الخ عمرة 50 سنه يسافر بمعدل اربع مرات شهريا وعضو مجلس ادارة في بنك ولديه الكثير والكثير من الاعمال والاشغال والشغلات والمشغلات وووو الخ سؤالي متى يتفرغ هذا المسئول لأجل الوطن ؟متى يدرسون القضايا التي نعانيها ؟ متى يسمح وقتهم بالاطلاع على مشاكل الوطن وهموم المواطن ؟ فل نسأل انفسنا هل صفقة مهمة مقدرها فوق المليون الدولار ؟ في جهة زميل عمل له ام انقطاع مياه الحي الذي هو جزء من مسئوليته في المجالس المحلية الذي حقق فيه انتصاره الساحق .تعال اخي المواطن والمسئول والحارس والمتسول تعالوا جميعا نتأمل انا اعطي الحكومة والدوله الثقة في التصرف بكل شيء من اجل مصلحتي ومصلحة الجماهير فتقول الدوله تعطي من يعصوها سيارة تسمى بالحبه ولها اسماء اخرى جيب حبه وربع وتعين له خمسة مرافقين شخصيين وتصرف لهم خمسة اسلحة اتومتيكي مع صرف 400 طلقة شهريا لكل مرافق ؟ اضف الى ذلك اعتماد سخي وبطاقة شيخ وبطاقة جيش مع كل هذا اقول الله يهنيه الدنيا ارزاق مع كل ما نعطيه لهؤلا ؟ يستخدم كل هذا في نهب الامتار البسيطه التي قضيت عمري ادفع اقساطها ليستولي عليها ببندقية اعطيتها اياه بدعم مالي من خزينتي نسأل الله الفرج</div>]]></description> 
					<pubDate>Sat, 27 Dec 2008 02:12:00 EST</pubDate> 
					<guid isPermaLink="true">http://zidanye.tigblog.org/post/560001</guid>
					
                </item> 
                <item> 
                    <title>طلب استشارة  وطنية</title> 
                    <link>http://zidanye.tigblog.org/post/560003</link> 
                    <description><![CDATA[<div dir="rtl" align="right">من الجميل ان يجمعنا في هذا المنتدى والمتنفس الحضاري اصحاب الرؤى والمصالح والمتنطعين والعباقرة والمنتفعين مساحة كافية للجميع في التعبير عن الرأي الحضور التناول في كافة المواضيع الشئون الداخلية والتفصيلة مثلها خارجيا ... مساحة اشكر .. لمن يدرها .. كانوا فرد او جماعات .. احزاب .. او افراد ..سؤال الى كل رواد هذا المجلس المتسع المتشعب في ابوابة وفصولة واهدافة ؟كمواطن انا فعلا لا امثل احد كفئة ... او حزب ... او جماعة ... او تيار ... في كل يوم جديد تنموا وجهة نظر .. رؤى .. تغير .. انجراف ... فما الذي يؤثر فيني .. هل هو الاعلام ام اني من قراء هذا المجلس الذي يشدني حديث ... فأكفر بمن قبلة .. حتى الان اقبلت الانتخابات ولم اجد نفسي ... في اي قائمة .. لا اكذب عليكم حتى اللحظة لا يوجد لدي انتماء سياسي .... اريد النصحية .... ليس بمعنى النصيحة وانما اعتباري مواطن مصنف (فاضي) .... كيف سيتم اغرائي بالعمل في مسيرة حزب او تجمع او اي فئة كانت فرادى او جماعات ؟ اعلان ( اجند نفسي تجنيد كامل لمن يستطيع .. اغرائي للعمل الجاد في مسيرة انتخابية غرضها الفوز ) بالاقناع ... بالطرح .... لأكون احدى افراد جماعة .. لتحقيق هدفها .. في الحصول .. لكرسي .. في مجلس النواب ... بدون مقابل ... بدون بطاقة ... بدون اي شي لمجرد اني اريد ان اعمل ولو لمرة في حياتي عن اقتناع ... في اطار عملية منظمة أم اظل على عشوائية اعتدتها ... بعشوائيتي قد انكس راية من يسعون الى تحقيق خطوة للأمام ...انتظر ردكم ... ليس وحدي وانما الملايين مثلي كما اظن ؟؟؟ </div>]]></description> 
					<pubDate>Sat, 27 Dec 2008 01:12:00 EST</pubDate> 
					<guid isPermaLink="true">http://zidanye.tigblog.org/post/560003</guid>
					
                </item> 
                <item> 
                    <title>عندما شاب الفجر تهنئة بالقادم السعيد  الى غزة</title> 
                    <link>http://zidanye.tigblog.org/post/560005</link> 
                    <description><![CDATA[<div dir="rtl" align="right"><br /><br />تهنئة العيد قد تختلف من مكان الى اخر وتقديمها وتوقيت فتح الهديا له طقوس وعادات وتقاليد وبمناسبة حلول السنة الهجرية وأعياد رأس السنة الميلادية فاجأتنا اسرئيل بهدياها أو عادتها بأرتكاب جرائم تذكرنا بمأستنا بالجرح الذي لا يندمل فما زال ينزف حتى اللحظة... ربما ان بابا نويل أو سنتكلوز او كما يحلوا ان يسموه بينما يوزع الهديا والالعاب الى اطفال العالم كان هناك اطفال في غزة يتلقون قنابل وصوريخ ورصاص بابا نويل الاسرائيلي يمارس طقوسة بقتل الاطفال على عربتة الحديدية وطائراته النفاذة يلقي قنابلة بكرم لم نعهدة .... بينما أطفال العالم يفتحون هدايهم يشاركها سعادة أسرهم يحتفلون حول شجرة الميلاد كان هناك أطفال غزة يشيبون عند الفجر ... أخر الكلام ياليتني كنت يوما في مواكبهم أو كنت درع لهم عندما قتلوا </div>]]></description> 
					<pubDate>Sat, 27 Dec 2008 01:12:00 EST</pubDate> 
					<guid isPermaLink="true">http://zidanye.tigblog.org/post/560005</guid>
					
                </item> 
                <item> 
                    <title>تعليق للحدث</title> 
                    <link>http://zidanye.tigblog.org/post/559467</link> 
                    <description><![CDATA[ عدن (مجتمع نت) افتتح الدكتور/ عبدالوهاب راوح رئيس جامعة عدن مساء الثلاثاء 19 ديسمبر 2008م  بقاعة المعارض في عدن مول فعاليات المعرض الوطني لرداء الدولة ومكونات الهوية  الذي تنظمه مؤسسة برامج التنمية الثقافية ويستمر عشرة أيام .<br />
<br />
   ويشمل المعرض الذي يهدف الى ايجاد ذاكرة بصرية للتاريخ اليمني الحديث وتوسيع البيئة الاجتماعية والثقافية وتشجيع التسامح والفهم للذات والآخر وتتبع التطورات التاريخية للمجتمع اليمني على عرض صور للشخصيات السياسية في مختلف المراحل والملابس والرايات والعملات النقدية والطوابع وغيرها من الرموز ذات الارتباط بمظهر الدولة والامة .<br />
<br />
    وفي حفل افتتاح المعرض القى الاخ يحيى محمد عبدالله صالح رئيس منتدى الرقي والتقدم كلمة اشاد فيها بالجهود التي تبذلها مؤسسة برامج التنمية الثقافية في الاعداد والتحضير لهذا المعرض بشكل جيد لتعريف المجتمع اليمني بالزي الوطني والرموز المرتبطة برداء الدولة والامة .<br />
<br />
    ودعا كافة القطاعات وخاصة القطاع الخاص الى المساهمة الفعالة في تقديم الدعم وان يلعب دورا بارزا في الجوانب الثقافية من اجل تشكيل وعي المجتمع.<br />
<br />
    كما القى الاخ الدكتور/ عبدالوهاب راوح رئيس جامعة عدن كلمة قال فيها ان اقامة معرض رداء الدولة ومكونات الهوية في مدينة عدن يمثل نافذة تاريخية وثقافية تتناول شريحة من المجتمع اليمني تؤدي وظيفتها ومؤشر ثقافي للقيم الرمزية لقراءة الثقافة اليمنية والهوية .<br />
<br />
   من جانبه القى الاخ احمد احمد الضلاعي الوكيل المساعد لمحافظة عدن كلمة اكد فيها على اهمية تنظيم هذا المعرض الذي يعكس التطورات التاريخية للمجتمع اليمني من خلال تحليل للمعاني الرمزية للملابس والرايات والشعارات وغيرها من الرموز.<br />
<br />
     واوضحت الدكتورة رؤوفة حسن الشرقي رئيسة مؤسسة برامج التنمية الثقافية ان المعرض الوطني الثالث لرداء الدولة ومكونات الهوية يمثل اهمية خاصة ليس فقط لتاريخ اليمن المعاصر وانما لتواجده في عدن.. مشيرة الى ان جدولة المعرض تم عن سبق تعمد تحديدها بان تكون الامكنة فيمناطق مختلفة ويستكمل في عدن .<br />
<br />
     وقالت ان زيارة الاخوة من مدينة عدن لرؤية المعرض والادلاء بارائهم واهدائنا الصور التي لديهم لكي نقوم بنسخها او أي وثائق اخرى فان المعرض يكون في هذه الحالة مستكمل ونستطيع ان نحوله الى متحف دائم وان نتجه به الى مختلف بلدان العالم ذات الروابط مع اليمن.<br />
<br />
    واشارت الدكتورة رؤوفة حسن الى ان هناك عدد من الفعاليات على هامش المعرض محاضرات صباحية ومسائية نقاشية حول الرموز وعلم السيمائية في دراسة تاريخ اليمن من خلال امثلة للزي والسلام الوطني والرايات والطوابع البريدية والعمل وندوة دولية للاصلاح الاقتصادي وموازنة الدولة وندوة اخرى حول الهجرة واثرهاعلى الهوية في اليمن المعاصر وكذلك ندوة حول الحوار الديمقراطي والحكم الرشيدوعدد من المحاضرات حول الشعارات والعملات .<br />
<br />
     وافادت ان ندوة الهجرة واثرها على الهوية في اليمن المعاصر هي تحضير لمؤتمر الهجرة الدولي الذي سيقام بجامعة حضرموت للعلوم والتكنولوجيا بالتعاون مع الجامعات اليمنية والاجنبية .<br />
<br />
     حضر حفل افتتاح المعرض العميد ركن /عبدالله عبده قيران/ مدير امن محافظة عدن وعدد من اعضاء المكتب التنفيذي بعدن والشخصيات الاجتماعية والثقافية والمهتمين .<br />
<br />
 <br />
]]></description> 
					<pubDate>Fri, 26 Dec 2008 13:10:00 EST</pubDate> 
					<guid isPermaLink="true">http://zidanye.tigblog.org/post/559467</guid>
					
                </item> 
                <item> 
                    <title>تقديم</title> 
                    <link>http://zidanye.tigblog.org/post/560007</link> 
                    <description><![CDATA[<a href="http://1.bp.blogspot.com/_mn4ZEBo_Vw4/SU0kUoyPN3I/AAAAAAAAAAM/rRNACQ7EMvA/s1600-h/%5B1%5D.jpg"><img src="http://1.bp.blogspot.com/_mn4ZEBo_Vw4/SU0kUoyPN3I/AAAAAAAAAAM/rRNACQ7EMvA/s320/%5B1%5D.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><div dir="rtl">شيء ما نما بداخلي عنوة نما بسرعة لم أعره اهتمامي .... اصبح فتيا قويا استولى على الحواس قاسمني نفسي ضننت انه ضيف ثقيل اتى بلا دعوة عن قريب يقرر الرحيل ولم تأتي هذه اللحظة حتى اللحظة أيقنت انه قرر البقاء نهم ..أخاف إن يلتهمني بدون سابق أنذار ..<br />اشعر بالاختناق وعدم القدرة على التنفس ... لم تتحطم سفينة  أنا احد ضحاياها ولا أعني من ربو ولا ولا ولا<br />إنا في أرض يابسة غرفتي المنطقة الآمنة التي يحرسها أخوتي العشرة  والأمن العام ومعسكرات تحوط المنطقة<br />لست من الذين اقتنعوا بما يكتبوا بلذة في نفوسهم وإمتاع وجدانهم .. أشارك الغير بكل ما املك حتى الكلمة ..وأحول بكل الإمكانيات أن انقل الهزة التي أشعر بها عندما أقراء .<br /><br />( تمزق سكون الليل وزال ذاك الضيق وزادت سعادتي من معسكر جلد الذات وإقامة جبرية اخترتها لا ادري أهي من تلقاء نفسي أما هي جبرية ) أقلد نفسي أي بمعنى أمنح أقلد نفسي وسام الحرية أعلقة على ... ورقة هي ... أنا<br />في أخر لحضه  إنقاذ نفسي    وقررت الكتابة ....<br />زاوية رقمية تدعوك  إلى الكتابة الملتزمة<br /><br />يعود من جديد هاجس ( ربما أناجي نفسي ربما يكون انطباع شخصي لا يهم أو يحصيه غيري لايهم لا يهم لا يهم أكتبها وابعثها عذري الوحيد البي رغبة نمت داخلي مصادفة (صدفة)</div>]]></description> 
					<pubDate>Sat, 20 Dec 2008 11:12:00 EST</pubDate> 
					<guid isPermaLink="true">http://zidanye.tigblog.org/post/560007</guid>
					
                </item> 
                <item> 
                    <title>كتاب الفساد واسبابة</title> 
                    <link>http://zidanye.tigblog.org/post/553153</link> 
                    <description><![CDATA[أصدرت منظمة صحفيات بلا قيود بالتعاون مع مبادرة الشراكة الشرق أوسطية MEPI   كتاب ((الفساد أسبابه وأنواعه وآليات مكافحته))  يتكون الكتاب من أربعمائة وخمسة وتسعين صفحة تتوزع على  أربعة فصول .<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
 يتحدث  الفصل الأول فيه .. عن أنواع الفساد وصوره و أسبابه والنتائج المترتبة عليه . <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
بينما يعرض الفصل الثاني المعايير والاجهزة المحلية والإقليمية والدولية لمكافحة الفساد ، ويعطي نبذة موجزة للاتفاقيات والجهود الدولية لمكافحة الفساد ومنها ( اتفاقية الامم المتحدة لمكافحة الفساد ، مبادرة ستار ، برامج الأمم المتحدة ، البنك الدولي ، صندوق النقد الدولي ، الانتربول ، منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية الدولية ، اللجنة المالية لمكافحة غسيل الأموال ، برامج الدول المانحة لمكافحة الفساد ) <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
كما يعرض نبذة عن الاتفاقيات والجهود الاقليمية لمكافحة الفساد مثل ( اتفاقية الامريكيتين ، اتفاقية القانون الجنائي ، مبادرة ميثاق الاستقرار ضد الفساد ، بعض المبادرات العربية لمكافحة الفساد)<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
وكذلك نبذه عن الأجهزة المحلية لمكافحة الفساد وهي ( الجهاز المركزي للرقابة والمحاسبة ، هيئة مكافحة الفساد ، مجلس النواب ،  القضاء ) <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
كما يتحدث عن جهود منظمات المجتمع المدني المحلية والإقليمية والدولية في مكافحة الفساد ، والمنظمات الدولية مثل .. منظمة الشفافية العالمية ، منظمة برلمانيين عالميين لمكافحة الفساد ، مبادرة العدالة لمكافحة الفساد ، أما العربية فمثل  المنظمة العربية لمكافحة الفساد ، برلمانيين عرب ضد الفساد ، والمحلية كتحالف صحفيين لمناهضة الفساد Yemen JAC وبرلمانييون يمنيين لمناهضة الفساد يمن باك .<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
اما الفصل الثالث من الكتاب  فيتحدث عن الصحافة ودورها في مكافحة الفساد ، ويتحدث عن حق الحصول على المعلومة ومجتمع المعرفة واهميتهما في مكافحة الفساد ، كما يعرض بصورة موجزة كيفية قراءة التقارير المحلية والدولية ، ويتطرق إلى أهمية الصحافة الاستقصائية  ودورها والمهارات اللازمة لها كي تمارس دورا فاعلاً في مكافحة الفساد ، كما يعرض للمهارات والأساليب اللازمة لصياغة تقارير صحفية خالية من التجريم .<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
ويحتوي الفصل الرابع والأخير على مجموعة قيمة  لقوانين واتفاقيات وتقارير محلية ودولية لمكافحة الفساد ،<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
منها على الصعيد المحلي : <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
-         قانون الجهاز المركزي للرقابة والمحاسبة.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
-         قانون إجراءات اتهام ومحاكمة  شاغلي وظائف السلطة التنفيذية العليا.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
-         قانون المناقصات والمزايدات والمخازن الحكومية.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
-         قانون  الإقرار بالذمة المالية <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
-         قانون مكافحة الفساد <br />
<br />
<br />
-         مشروع قانون الحق في الحصول على المعلومة مقدم من منظمة برلمانيون يمنيون ضد الفساد ( يمن باك ) <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
-         التقرير الأول لتحالف صحفيين لمناهضة الفساد ( يمن جاك ) حول الفساد في اليمن لعام 2007<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
وعلى الصعيد الدولي : <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
-         اتفاقية الأمم المتحدة لمكافحة الفساد<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
-         شرعة حقوق المواطن بمجتمع معلومات مستدام <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
-         حق الجمهور في المعرفة <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
-         قرار الجمعية العامة رقم 51/59 (1996) بشأن إجراءات مكافحة الفساد <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
-         المدونة الدولية لقواعد سلوك الموظفين العموميين. <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
-         إعلان الأمم المتحدة لمكافحة لمكافحة الفساد والرشوة في المعاملات التجارية   <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
-         قرار الجمعية العامة رقم 54/128 (2000) بشأن تدابير مكافحة الفساد <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
-         قرار الجمعية العامة رقم 54/ 205(2000) منع الممارسات الفاسدة وتحويل الأموال بشكل غير مشروع  <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
-         إعلان فيينا بشأن الجريمة والعدالة <br />
مواجهة تحديات القرن الحادي والعشرين صادر عن مؤتمر الأم المتحدة العاشر لمنع الجريمة ومعاملة المجرمين <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
-         اتفاقية الأمم المتحدة لمكافحة الجريمة المنظمة عبر الوطنية بروتوكول منع قمع ومعاقبة الاتجار بالاشخاص وبخاصة النساء والأطفال<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
-         بروتوكول مكافحة تهريب المهاجرين عن طريق البر والبحر والِجو<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
-         بشأن صك قانوني دولي فعال لمكافحة الفساد <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
-         بشأن منع ومكافحة الممارسات الفاسدة وتحويل الأموال بشكل غير مشروع  وإعادة الأموال إلى بلدانها الأصلية<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
-         بروتوكول مكافحة صنع الاسلحةالنارية والذخيرة والاتجار غير المشروع بها <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
-         منع ومكافحة الممارسات الفاسدة وتحويل الأصول المتأتية من مصدر غير مشروع  وإعادة تلك الأصول إلى بلدانها الأصلية على وجه الخصوص<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
كما يحتوي الكتاب على عناوين ومواقع أجهزة ومنظمات لمكافحة الفساد محلية وإقليمية ودولية . <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
يذكر أن الكتاب من إعداد الصحفي الاستاذ مجدي حلمي نائب رئيس المؤسسة المصرية لحقوق الإنسان وإشراف وحدة مكافحة الفساد في منظمة صحفيات بلا قيود . كما يعد أحد مفردات البرنامج السنوي الدوري لمنظمة صحفيات بلا قيود في مكافحة الفساد وتعزيز الحكم الرشيد، والذي منه إقامة الدورات التدريبية وحملات التوعية وإقامة المؤتمرات  ورعاية التحالفات التي تتناول وتسلط الضوء على آليات الإدارة الجيدة  وتقنيات مكافحة الفساد وتعزيز الحكم الرشيد <br />
]]></description> 
					<pubDate>Mon, 15 Dec 2008 01:52:00 EST</pubDate> 
					<guid isPermaLink="true">http://zidanye.tigblog.org/post/553153</guid>
					
                </item> 
                <item> 
                    <title>Untitled</title> 
                    <link>http://zidanye.tigblog.org/post/552813</link> 
                    <description><![CDATA[ الإيـــــدز<br />
<br />
متلازمة نقص المناعة المكتسبة (الأيدز) اعتلال خطير ينتج عن عجز مقدرة أجهزة المناعة في الجسم على الدفاع عن نفسه من كثير من الأمراض. فعندما يغزو فيروس نقص المناعة البشري Human immunode Ficiency Virus (HIV) وهو الفيروس المسبب للايدز الخلايا المناعية الرئيسية والمسماة خلايات اللمفية T-Lymphocytes ويتكاثر فانه يسبب تدميراً لجهاز المناعة بالجسم مما يؤدي إلى حالة ساحقة من العدوى أو السرطان أو هما معاً وهكذا يكون الجسم لقمة سائغة وفريسة سهلة للعلل والأمراض، مما يؤدي في نهاية المطاف إلى الموت. ورغم أن الباحثين كانوا يتبادلون حالات هذا المرض منذ عام 1959م إلا ان أول اكتشاف للايدز كان في أمريكا عام 1981م ثم تتابع تشخيص حالات هذا المرض في جميع أنحاء العالم.<br />
 <br />
ما هو سبب متلازمة نقص المناعة المكتسبة (الايدز)؟<br />
- يسبب مرض الأيدز فيروسات في مجموعة الفيروسات التي تدعى الفيروسات الخلفية أو الارتدادية أو الارتجاعية (Retroviruses) وقد تم أول اكتشاف لهذا الفيروس بوساطة الباحثين الفرنسيين عام 1983م والباحثين الامريكيين في عام 1984م وفي عام 1985م أصبح الفيروس يدعى فيروس العوز المناعي البشري (Hiv) كما اكتشف العلماء فيروساً آخر اطلق عليه Human immunode Piciency virus-2(Hiv-2) يهاجم هذا الفيروس كريات دم بيضاء معينة وتشمل هذه الكرات الخلايا التائيه المساعدة والبلاعم التي تؤدي دوراً مهماً في وظيفة جهاز المناعة. وفي داخل هذه الخلايا يتكاثر هذا الفيروس مما يؤدي إلى تحطيم الوظيفة الطبيعية في جهاز المناعة، لهذا السبب فإن الشخص المصاب بفيروس (Hiv) يصبح عرضة للاصابة بأمراض جرثومية معينة قد لا يصاب بها الشخص العادي أو قد لا تكون محرضة بطبيعتها، وتسمى هذه الحالات بالحالات الانتهازية (Opportanistic).<br />
<br />
ما هي اعراض مرض الايدز؟<br />
- قد يكمن فيروس الأيدز في جسم الشخص لعشر سنوات أو أكثر بدون أن يحدث أي مرض. كما ان نصف الاشخاص المصابين بالايدز يظهر لديهم اعراض مصاحبة لامراض اخرى تكون في العادة أقل خطورة من الأيدز. لكن بوجود العدوى بالايدز فإن هذه الاعراض تطول وتصبح أكثر حدة وهذه الاعراض تشمل تضخم الغدد اللمفاوية وتعباً شديداً وحمى وفقدان الشهية وفقدان الوزن والاسهال والعرق الليلي، والتهاب اللثة، وقرح الفم، والعلل الجلدية، وتضخم الكبد أو الطحال أو كليهما، فاذا صارت هذه الأعراض مزمنة، فإن الشخص الذي يعانيها يعتبر مصاباً بما يسمى مركب الحالات المتعلقة بالايدز AIDS Related complex (ARC) وفي حالات اخرى تكون اول علامة للاصابة بفيروس الأيدز هي ظهور واحد أو اكثر مما تسمى الحالات الانتهازية من العدوى (Opporlunistic infection) أو السرطان (Cancer) التي تصاحب الأيدز. ومن اكثر الحالات شيوعاً هي الحالة التي يكون فيها اللسان مغطى بنتوءات بيضاء، وهو ما يسمى "القلاع الفمي" Oral thrush أو الاصابة بفطر الكانديدا Candidiasis وهذه الكانديدا تدل على تدهور جهاز المناعة، والاصابة بالطفيليات المعوية تعد مشكلة اخرى، وتشمل الأمراض الشائعة الاخرى المتعلقة بمرض الايدز: الالتهاب الرئوي الناتج عن الاصابة بطفيل يسمى المتكيس الرئوي الكارنيني Pneumocystis carinii وهذا الطفيل يصيب حوالي 60% من مرضى الأيدز والالتهاب الرئوي الناتج يسمى حينئذ Pneamocystis carinii pnumonia، كما يوجد سرطان جلدي (يكون نادر الحدوث في غير المصابين بالايدز) يسمى Kaposi sar coma ومن الكائنات المرضية أو الامراض الاخرى فيروس البشتين - بار Epstein-Barr virus (EBV) وفيروس الحلا أو الهربس البسيط Herpes Simplex virus وفيروس السيتوميجالو Cytomegalo Virus (CMV) وأيضاً بعض الأمراض الناتجة عن بكتيريا مرضية مثل السالمونيلاوالتكسوبلازما والدرن (السل)، ycobacterium Aviumintrace llulare ، وقد يصاب بعض الناس بفيروس الأيدز ولا تظهر لديهم الأمراض الانتهازية ولكن قد تظهر عليهم الأعراض خلال سنتين إلى عشر سنوات أو أكثر أو بعد الاصابة بالفيروس. اما الأطفال الذين يولدون وهم مصابون بالايدز فقد تظهر عليهم الاعراض في فترة تقل عن المدة السابقة الذكر في البالغين.<br />
<br />
كيف ينتقل فيروس الايدز؟<br />
- لقد استطاع الباحثون تحديد ثلاث وسائل لانتقال فيروس الأيدز ووتشمل:<br />
1- الاتصال الجنسي.<br />
2- التعرض للدم الملوث.<br />
3- انتقال الفيروس من الأم الحامل إلى الجنين، ويعتبر الاتصال الجنسي غير المشروع السبب الرئيسي لانتقال الفيروس. ويكون احتمال الانتقال أكبر في اللواط (الشذوذ الجنسي) ولكن اتضح ان الزنا (البغاء) يؤدي أيضاً دوراً كبيراً في انتقال الفيروس، قال الله تعالى {ولا تقربوا الزنى انه كان فاحشة وساء سبيلا}، وعن آثار انتشار الزنى واللواط في المجتمعات يقول صلى الله عليه وسلم: "لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا"، رواه ابن ماجة. كما ان فيروس الأيدز يصيب الاشخاص المتعاطين للمخدرات والذين يستخدمون الحقن والأبر بالمشاركة مع بعضهم البعض، كما أن الأشخاص المتلقين للدم والأشخاص المصابين بالناعورية (الهيموفيليا) قد يصابون بالفيروس نتيجة حصولهم على دم ملوث بفيروس الأيدز. كما أن السيدات الحوامل قد ينقلن فيروس الأيدز للأجنة على الرغم من عدم ظهور اعراض الأيدز لديهن، وبدراسة حالات الأيدز اتضح أن فيروس الأيدز لا ينتقل عبر الممارسات الاجتماعية غير الجنسية مثل الانتقال عبر الهواء أو الغذاء أو الماء أو الحشرات أو الملامسة، ولم تظهر أي حالة أيدز نتيجة المشاركة في استعمال ادوات المطبخ أو المشاركة في غرف الدراسة أو الحمامات.<br />
تشير بعض الأبحاث التي أجريت في معهد باستير أن هذا الفيروس الخبيث قد يكون أكثر صعوبة وشراسة مما قيل للناس من قبل فلطالما دأبت السلطات الصحية على الادعاء بأن فيروس الأيدز لا يستطيع البقاء خارج جسم عائله، ولكن باحثي معهد باستير أظهروا بجلاء ووضوح أن فيروس الأيدز يستطيع البقاء خارج الجسم، بل يستطيع الحياة لمدة تصل إلى 11يوماً في مياه المجاري غير المعالجة، وبالتالي يتضح أن فيروس الأيدز ليس بالهشاشة التي كان يظنها الكثيرون سابقاً. ومع وجود وجهات نظر متباينة فإننا نعتقد أن هذا الفيروس الخطير قد يستطيع العيش لأيام عديدة خارج الجسم، في وسط جاف بحالة غير نشطة، ثم ينشط بعدها ويصير معدياً بالغ الشراسة داخل الجسم.<br />
<br />
أو اكتب في محركات البحث   واقراء الاف المواضيع 	]]></description> 
					<pubDate>Sat, 13 Dec 2008 21:25:00 EST</pubDate> 
					<guid isPermaLink="true">http://zidanye.tigblog.org/post/552813</guid>
					
                </item> 
                <item> 
                    <title>Untitled</title> 
                    <link>http://zidanye.tigblog.org/post/552787</link> 
                    <description><![CDATA[تحية وترحيب بالمجيع<br />
مقدمة اولية لفكرة المجموعة<br />
المجموعة فريق يعملون لتحقيق هدف تتكون بينهم شبكة تتوسع تحكمهم قيم وقواعد يؤدون ادوار مختلفة لتحقيق الهدف كل مجموعة مرتبطة بمجموعة متفرعة<br />
المجموعة الرئيسية تعتبر المجموعات الفرعية اهداف للجمعية الرئيسية<br />
من خلال مجموعات المنظمة اما بالانضمام الى مجموعة او تشكيل مجموعة من خلالها تتصل بمجموعة رئيسية تتوصل مع جميع المجموعات للحصول على الدعم اللازم<br />
<br />
مجموعة استثمار تعنى بالشأن الاقتصادي والاستثماري والاعمال تتفرع منها مجموعات مجموعة مشاريع مجموعة تمويل مجموعة دراسات مجموعة أعمال<br />
<br />
مجموعة أبداع تعنى بشأن الثقافة والفنون تتفرع منها مجموعة نشر مجموعة كتابة مجموعة تصوير مجموعة صحافة مجموعة<br />
<br />
مجموعة إنسان تعنى بالشأن الاجتماعي والمجتمع والمنظمات والجمعيات تندرج تحتها مجموعة الالفية لتحقيق اهداف الالفية الثالثة تندرج تحت المجموعة مجموعات <br />
<br />
مجموعة أحياء تعنى بالصحة والبيئة ]]></description> 
					<pubDate>Sat, 13 Dec 2008 18:03:00 EST</pubDate> 
					<guid isPermaLink="true">http://zidanye.tigblog.org/post/552787</guid>
					
                </item> 
                <item> 
                    <title>الدراسة في بريطانيا للطلاب اليمنيين– مقدم من شركة توتال اليمن</title> 
                    <link>http://zidanye.tigblog.org/post/550947</link> 
                    <description><![CDATA[برنامج منح للشباب اليمني للدراسة لمدة  أربع سنوات في بريطانيا للحصول على درجة البكالوريوس في تخصصات العلوم والهندسة. <br />
<br />
اين سوف تتم الدراسة؟ <br />
جامعة ليدز ، بريطانيا. <br />
<br />
ما الذي يمكنني دراسته؟ <br />
بكالوريوس علوم : هندسة البترول أو علوم الأرض. <br />
<br />
من الذي يستطيع أن يتقدم لهذه المنحة؟ <br />
جميع مقدمي الطلبات يجب أن يلتزموا بالمعايير التالية : <br />
• يجب ان يكون  17 – 22  عاما من العمر. <br />
• يجب أن يكون مواطن يمني مقيم في اليمن. <br />
• يجب أن يلتزم باكمال أربع سنوات في برنامج علوم الأرض أو في هندسة البترول. <br />
• يجب أن تكون لديه قيادة لغة انجليزية قوية. <br />
• يجب الحصول على حد أدنى 80 ٪ في الثانوية العامة. <br />
• يجب أن يلتزم العودة إلى اليمن عند الانتهاء من الدراسة في المملكة المتحدة. <br />
<br />
أين يمكنني أن أجد استمارة التقديم؟ <br />
استمارات الطلبات متاحة في : <br />
•  موقع شركة توتال اليمن الالكتروني: http://www.total-ep-yemen.com/<br />
• جامعة صنعاء. الاتصال ب : السيد عبد الفتاح 01-464543/435 <br />
• امديست — صنعاء 01400280,81 <br />
• يالي — صنعاء 01445483,2 <br />
• جامعة عدن. الاتصال ب : مكتب نائب رئيس الجامعة ، شؤون الطلاب 02246612 <br />
• امديست — عدن. الاتصال ب : السيد شكيب عبدالحميد 02235069,70,71 <br />
• مدرسة محمد علي عثمان ، تعز الاتصال : السيدة سمر أحمد 04223671,2 <br />
• جامعة حضرموت للعلوم والتكنولوجيا. الاتصال ب : السيد صبري الشاطري 05-360866 <br />
• جامعة الحديدة. الاتصال : السيدة كلثوم  03250600 <br />
• جامعة إب. الاتصال ب : السيد عبد العزيز      04-400551 <br />
<br />
ما يجب أن يقدم مع استمارة التقديم؟<br />
• نسخة من درجات او نتيجة  الثانوية. <br />
• صورة من بطاقة الهوية الشخصية أو جواز سفر. <br />
• ستة صور بحجم صور جواز السفر. <br />
• أي وثائق أخرى. <br />
<br />
ماذا تغطي المنحة الدراسية؟ <br />
• نفقات السفر. <br />
• تغطية الضمان الاجتماعي. <br />
• نفقات المعيشة في المملكة المتحدة (الغذاء والسكن). <br />
• مصروفات الدراسة (الالتحاق بالمدارس ، رسوم التعليم ، الكتب). <br />
<br />
ما هي عملية الاختيار؟ <br />
يتم الاختيار على أساس ما يلي : <br />
• نتيجة الثانوية العامة. <br />
• الكفاءة في اللغة الانكليزية. <br />
• نتيجة امتحان شركة توتال. <br />
• الأداء في المقابلات التي سوف تجريها الشركة. <br />
<br />
ماذا لو أنا الفائز؟ <br />
• القائمة النهائية للمرشحين الناجحين سيتم التواصل معهم مباشرة من قبل الشركة.<br />
• المرشحون الناجحون يجب أن يخضعوا لفحص طبي كامل. المرشحين الذين لا يستوفون الشروط الصحية ، لن يكون بقدورهم المشاركة في برنامج المنح الدراسية. <br />
• سيكون على المرشحين الناجحين اخذ امتحان التوفل لتقييم الكفاءة في اللغة الانكليزية. ستوفر شركة توتال اليمن دورات مكثفة باللغة الانكليزية للطلاب الذين لا يستوفون شرط اللغة. <br />
<br />
<br />
]]></description> 
					<pubDate>Wed, 10 Dec 2008 13:58:00 EST</pubDate> 
					<guid isPermaLink="true">http://zidanye.tigblog.org/post/550947</guid>
					
                </item> 
                <item> 
                    <title>كل عام والجميع بخير</title> 
                    <link>http://zidanye.tigblog.org/post/548103</link> 
                    <description><![CDATA[نهني جميع رواد الموقع وكل امن بأصقاع الارض بقدوم العيد السيعد نسأل الله ان يكون هذا العيد مساحة للتسامح والعطاء والمحبة والاخاء <br />
اخوكم <br />
<br />
زيدان <br />
اليمن ]]></description> 
					<pubDate>Sun, 07 Dec 2008 00:26:00 EST</pubDate> 
					<guid isPermaLink="true">http://zidanye.tigblog.org/post/548103</guid>
					
                </item> 
                <item> 
                    <title>شباب اليمن</title> 
                    <link>http://zidanye.tigblog.org/post/547583</link> 
                    <description><![CDATA[الرؤية/الرسالة <br />
شباب يحملون على عاتقهم مسئولية التحول الى الأفضل في كافة مجالات الحياة الاقتصادية والاجتماعية والصحية البيئية والتعليمة خطوة الى الأمام يميزها .. العمل...<br />
[ view more ] <br />
شباب يحملون على عاتقهم مسئولية التحول الى الأفضل في كافة مجالات الحياة الاقتصادية والاجتماعية والصحية البيئية والتعليمة خطوة الى الأمام يميزها .. العمل والمشاركة تحقيق الأهداف استقطاب الراغبين في المعرفة الى المعرفة الى ميدان العمل وتحقيق الأهداف فرصة لغير المحترفين لغير المتعلمين للتعلم والتفاعل الايجابي .<br />
الرسالة الأولى .. حب التعليم والتعلم لتحديد التوجهات .. للجنسين من خلال التعريف بحملة الالفية واهدفها . الرسالة الثانية التوعية بالقضايا الاقتصادية والاجتماعية والصحية والبيئية والتعليمة الرسالة الثالثة العمل على استثمار طاقة الشباب وتأهيله وتدريبة وتوفير احتياجتهم من خلال ايجاد الفرص الذي يخلقها العمل الجماعي . من خلال فرق مقسمة حسب اتجاهات الأفراد .وتظهر رسائل وأهداف متوازية مع معدل الانجاز .. لصناعة مستقبل افضل]]></description> 
					<pubDate>Fri, 05 Dec 2008 22:55:00 EST</pubDate> 
					<guid isPermaLink="true">http://zidanye.tigblog.org/post/547583</guid>
					
                </item> 
                <item> 
                    <title>القبر الذي ما زال يتكلم</title> 
                    <link>http://zidanye.tigblog.org/post/547581</link> 
                    <description><![CDATA[الكشك ...المحه من بعد كعادتي الصباحية تلمع أطرافة المذهبة على أشعة الشمس كأنة قبر فرعوني فتحت جميع مداخلة ومخارجه من ناهبيه والى جانبه امتد قبر معاصر من علب الصفيح يرتفع شبرا من الأرض لا ينقصه الحج الأكبر حجة وداع ربما هي قرأه أخيرة لشيء أسمة الديمقراطية والانتخابات ... الجميع يرويها روية صحيحة بوجهة نظره .. بلا شروط او سند .. فلا جامع لصحيحها .. وموضوعها .. كبير .. لا سبيل لك الا المتابعة ففي هذه المعركة او الفعالية الدمقراطية لا يوجد لها بخاري يحكمها .. فالمواطن بعلمه البسيط لم يصل الى مرتبة ليفرق ويميز الصحيح من الموضوع . <br />
المارة وأنا ... مترددين في الشراء ..ربما لتنويعه المختلفة الأشكال والتوجهات والألوان.. او لغلاء وهمي مسكون بداخلنا فخمسون ريال تساوي وجبة .. وربما خوف من ان تشتري ما يوجع القلب .. فالغالبية يؤثر السلامة .. فيأخذ معه عنوان حفظة ليحكي به قصة عند المقيل .. <br />
فمن قاعدة لمن كل هذه القناديل بكل ايجابية ومشاركة فاعلة بادرت بشراء غالبية الصحف المرصوفة لإقراء الخبر من جميع الزوايا وكل الرؤى لكي لا يظلم احد لكي أتمكن من التمييز والسير نحو صواب تنشده جميع الصحف فأنا امثل المواطن الذي يوجه إلية كل هذا الكم .. من الورق .. والأرق .. والعرق .. عقول تفكر من اجلي .. مطابع أحبار الوان .. <br />
.. <br />
قرأت الصحف فكانت النتائج كالتالي : <br />
في باب السياسة <br />
إجمالاً كانت الصحف مكررة مموله كأكلة وحيدة تثير الاشمئزاز لا أتناولها الا مضطر لتبقني على قيد الحياة .. عن مضض ولكي لا اتهم بأني ملقي نفسي الى طريق تهلكة . <br />
تزينها إعلانات ترويجية لمؤسسات فيها يتحاشى الذم المعلن ويجندهم لظروف حق الرد وتهنئات خبر ولادتي رافقها وأتمنى إن لا ترافق خبر موتي تعبر عن الولاء وغلاء ورق الصحيفة تخبرك بشحه مصادر هذا الكوكب <br />
<br />
إجمالا صحف الساحة أمور متشابه لا أجد حق بين تهلكة تشتريها بحر من الاتهامات فدون وجود مشتبه مجرم بلا قاضي عدم ناتج عن عدم غث ممجوج مملول رسالة شيطانية كراهية عداوة ابتزاز سحت تلقليد اعمى همجية . تنطع يمثل حقيقة الفقر اعتزاز يمثل الذل بعينه . هم اسد المفرشة .. <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
أجمالا لماذا تصر الصحف غالبية الصحف والمجلات على ان تصرفني عن القرأة نهائي ربما لأنها تحولت الى وحوش كاسرة لا يهمها الاخر وتعتبره فريسة تلتهمه بأعمدتها المكررة وأخبارها المملوله . <br />
<br />
اجمالا تجبرك الصحف على ان توافقها وتشد على يدها وتثقل عليك عندما لا تتجاوب فتعصر يدك وتدلل بكل وسائلها وامكانيتها المعرفية انك من جمهور الاغبياء الطلب المهمل بشئون حسك الوطني الذي لم تفهمة بعد من استاذ مستبد فلا عطف ولا رفق في طرح وشرح واستحقار واستلذاذ بما يعانية طالب المعرفة . <br />
<br />
أجمالا ..عندما تجد المكعبات الصحفية (لعبة ) قضية مقتل انسان يستخدم بكل ابتزاز وتلذذ عما تستطيع هذه الجثة في تحقيق انتصارات حزبية وهمية وكأنها رسالة تقول لي بسخف ان لم تكن في صفنا ستكون انت الميت القادم <br />
هذه الجثة تصبح في في مكعب ضحية واخر مشتبه واخر مجهولة واخر ذريعة واخر لجان دفع واخر الخ <br />
تفصيلا <br />
صحفي يكتب ليثير ضجة كمعاني نفسي يصيح بعلو صوته عند 12 ليلا امام بيتك .. ليدل على انه مريض .. فالوطن يوجعه . <br />
صحفي يعكس قهره الاجتماعي ليعكس وضعة الاجتماعي فيدخل في فلك وهمي لا يدور فيه الا وحده <br />
صحف كطفل مدلل يروي نسج الخيال عن ابيه رافقة فيها لا ينقصها لقاءه بوحوش التي تغلب عليها بضراوة الخ <br />
طفل يحبوا على اربع صفحات لا ادري من تمثل تسلم على غير الضيف مع ان الشواعة (الحراوة ) معروفين . كما ورد في المثل . <br />
صحف لا تخلو من وحوش الطفل السابق وجرائم نشرت في الثلاثينات وترجمة الى كل اللغات لا ينقصها احتراف التأليف واختيار مديرية مناسبة <br />
وقام المشتبه س ص ع بمقابلة م و ف الضحية وإضفاء طابع جنسي قذر وإخبار مولود برأس أسد نابت في جذع نخله .. وهروب جماعي ل1100 طفلة الخ .. أي ورب الكعبة رفلة بكل ما تعنية الرفلة . <br />
<br />
صحف تقول بم بملء الفم بأوراقها الفارعة المشذبة المهذبة بملاحق وجوائز تحتل مكانها البارز ..ويحميها طيرا جمهوري .<br />
<br />
صحف لم تعد مقتنعة بنفسها تختفي خلف صحف وليده مذيله بمستقلة تلبس حجاب العفاف أصبح شفاف أرى عوراته الذي تجذب قراء المتعة الذي خسروهم في جولات سابقة .<br />
<br />
صحفي كمتعرس يحمل الآلي ويطلق رصاصة في الجو بلا حساب يتجمل ويتفاخر بعبثية بحجة انه في عقولها ما يغطي عمودها .<br />
صحفي متناقض لا الومه أصبح مثل القارئ لا يعرف الى أين يجرفه تياره تحول الى إعصار يدور حول نفسه ومن حوله نحن . <br />
<br />
صحف كبير دائما امام الصغار تتجاوز المرحلة الى الافق الاوسع الى عالم مليء بالحياة وتذكر انهه مازال لديك الوقت لتحقيق والتحليق ولخوض معركة الحياة معه تشعر بأنك تملك الخيار فلا تعيش مع العزلة والتهميش تنبض اسطرها كما ينبض القلب وتجري بداخلي كلماتها مجرى الدم لديهم رسالة يقدموها بصدق أشكرهم من القلب والعقل معا. <br />
<br />
صحفي فلا يصدق ولا يبحث ولا يتحرى اله مخدرة .. يملك بطاقة يعيش بها عن نقل اخبار سواه .. ليس مجبرا على هذا ولا يكتب الا ليمارس التسول . <br />
<br />
صحفي اشعر انه يكتب من القبر يشعرك بالألم وكيف تمر الايام بلا امل قلمة يصب اليأس والانهزام .. يقتل الإنسان .. بداخلك .. ويظن انه يمارس التوعية . <br />
<br />
صحفي كأنه ادم .. في هذه الحياة لا استطيع وصفة كأنه ملك من الملائكة بستان يتدلى اعناب فأذا نقد صدق يوفي الكلمة وينقلها نظرة عطرة فأن ثار صدق يبحث عن نصر او شهادة وان أخطى تراجع الى صواب لا تحركه غرائز ومشاعر يحمل قضية على عاتقة بالتنوير يضاء الحياة من حولي . يطول الحديث .. ويحترمه المحترمون ويعبث معه الصغار ولا يسعفني الا قول شاعر ... <br />
فأن رضيت عني كرام عشيرتي فما زال غضبانا عليا لإمها <br />
<br />
صحفي يرتدي كرفته قلم سلطة لا أطيل يخفي خبث شيطاني اتمنى ان تتحول كرفتته الى مشنقة . <br />
<br />
صحف كعروس من عصر كهنوتي تزف الى قرية نائية طلي وجهها حتى انمحت معالمه فلا تميز جمالة من قبحة ترتدي حذاء مستعارة من شيخ قبيلتها الذي يمشي الى جوارها هو وباقي افراد القبيلة النصف عراه تمثل موكب الفقر .. يستجدون الفرحة . لا يفكرون الا بما سوف يقدم لهم في الوليمة . كممثلين للصحيفة .. اقصد العروسة . <br />
<br />
صحيفة سرك تزاحمت بالمهرجين الذي يثيرون البكاء والضحك والسحرة الذي يثيرون الجمهور ويدهشوهم بحيلهم المتعددة ولا يخلا جرابهم من اللعاب <br />
خيمة متنقلة اقفاصها الحديدة فارغة بعد هروب الحيوانات . <br />
<br />
صحف مضلة تثير الريبة تزيد الظلمة كلما زدت بقرأتها تتحول الى اعمي تقود الآخرين الى الهلاك الذي هو الموت وميزانيتها ميزة تدفع الجميع الى رفاهية وحماية وشهرة . <br />
<br />
<br />
صحف اقف لها احتراما وادبا كأنك تقف اما صاحبة الجلالة بلقيس امتلاءت بملأ .. يفتون بصدق لم اعتاده ... يقود الى شيء اسمه إعلام صحفي . <br />
<br />
جمعتني القيل بمتأمرك يتنطع بترجمة ما يقوله مذيع CNN بأن الدخلة الأمريكية لبغداد بعد أسبوع .. اتهمته بالعمالة .. <br />
يوم أربعاء .. ظهرت كذب مصادري وأفكها وصدقت CNN المعتاد بلا عداوة فهم يؤدون رسالة لذا انا أوجه نداء أخير الرسالة هي نقل الخبر وليس تأليف الخبر يطول الشرح <br />
إن لم تتغير الصحف فأنا راحل إليهم على اقل التقدير بأن لا اكون كاذب . <br />
<br />
القبر الذي شاركت فيه آلاف الأقلام والذي بداء الإبداع والصدق ينضب من جوفها .. فلا اجد الا أقلام تقتصد ما تبقى فيها في تكوين ثروة وهمية أو صرفة يومية ..<br />
<br />
تتخلى غالبة الصحف عن شرف المهنة مرات عديدة وابحث عن مبرر فأجده وان لم اجده .. في الواقع .لكي استمر في قرأت صاحبة الجلاله . <br />
<br />
و يتسأل الكثير<br />
لماذا لا بقراء المواطن .. هل السر في اختفاء السحر الايماني يجذبة ويقوده الى نور الى جنه فالابتعاد عن قراءة الصحف قد لا يدخل الجنة ولكنة لن يعرف النار التي ما زلت أنا فيها وحدي .<br />
<br />
]]></description> 
					<pubDate>Fri, 05 Dec 2008 22:50:00 EST</pubDate> 
					<guid isPermaLink="true">http://zidanye.tigblog.org/post/547581</guid>
					
                </item> 
                <item> 
                    <title>موقع الحرف اليمنية   مجهود جبار من اجل الانفاق للكفيفات</title> 
                    <link>http://zidanye.tigblog.org/post/547575</link> 
                    <description><![CDATA[في اليمن العديد من المنتجات الحرفية التي تمثل ذورة الحكمة والخبره المحلية المتناقله من جيل الى جيل. شكلت هذه المنتجات جزء مهم من الميراث الثقافي المتشكله بفضل العديد من الحضارات المختلفه خلال قرون من التأريخ.<br />
تصنع الحرف اليمنية يدويا بعناية من المواد المحلية ،وتنقى بمهارة وإبداع إلى منتجات فريدة من نوعها ولا تزال معظم هذه الحرف غير معروفة خارج اليمن.<br />
في عام 2004 أطلق الصندوقِ الاجتماعي للتنمية برنامجا للتعريف والترويج بالمنتجات الفريده التي تنتج بواسطه مشاريع صغيره ودقيقه ومنظمات إجتماعية بغرض توسيع التجاره المحليه والعالميه. يهدف البرنامج أيضا الى تقديم نصائح إلى المنتجين حول تطوير هذه المشاريع . على سبيل المثال تقديم نصائح في طرق الانتاج , إرشادات التحكم في الجوده , تسويق وتصميم منتجات لجعل المنتج اليمني اكثر جاذبية في أسواق التصدير .<br />
هناك الآن عدد مِنْ المجموعاتِ الإنتاجية صُنّفتْ للترويج : كالسلال ومواد الليفِ الطبيعيةِ والمنسوجاتِ والألبسةِ، المجوهرات الفضّية والأعمال المعدنية، الفخاريات، الهدايا والمواد التزيينية. وزينة النوافذ والبُخورِ ونباتِ المرّ، الحِرَف المعادة والأثاث والأشياء الداخلية، المستحضرات التجميلية الطبيعية والطبية وبن المخا المشهور عالميا".<br />
رجاءً أنظر إلى المُنتَجاتِ التاليةِ التي تَعطي إنطباعاً حول التَشْكِيلةِ الواسعةِ للحرفِ التي تصنع في جميع أنحاء اليمن. والتي عَرضتْ واختيرت بشكل ملائم لسوقِ التصدير وبمعايير عالية وبمقاييس مضمونة .<br />
إذا كنت تَهتمُّ بواحد أَو أكثر مِنْ هدة المُنتَجاتِ، يرجى مراسلْتنا عبر البريد إلكتروني ,وأذكر رقم رمز المادةِ. ونحن سَنُزوّدُ كم بجميع المعلوماتَ الضروريةَ حول المُنتَجاتِ وسنقدم لكم النصائح والدعم حول عملية الاستيراد وإجراءات الشحن .<br />
www.yemen-handicraft.com<br />
<br />
وكالة تنمية المنشآت الصغيرة والأصغر<br />
www.smeps.com<br />
info@smeps.com <br />
عمارة القاضي ،شارع الزبيري الدور السادس<br />
صندوق البريد 12426 مكتب بريد الجامعة<br />
صنعاء الجمهورية اليمنية<br />
هاتف : 00967 -1- 210037/9<br />
فاكس :00967 -1- 210038 <br />
المسؤول :<br />
فكري صالح المعافا<br />
منسق المشروع<br />
E-mail : Fsaleh@smeps.org<br />
موبايل : 00967 734613630]]></description> 
					<pubDate>Fri, 05 Dec 2008 21:05:00 EST</pubDate> 
					<guid isPermaLink="true">http://zidanye.tigblog.org/post/547575</guid>
					
                </item> 
                <item> 
                    <title>بنك الامل</title> 
                    <link>http://zidanye.tigblog.org/post/547563</link> 
                    <description><![CDATA[بنك الأمل للتمويل الأصغر يرحب بزواره الكرام لتصفح موقع البنك على شبكة الإنترنت والتعرف على الخدمات المالية التى يقدمها لاصحاب المشاريع الصغرى والصغيرة وأصحاب الدخل المحدود والمنخفض كأول بنك تمويل أصغر على مستوى الوطن العربي. <br />
<br />
 رؤية البنك:<br />
<br />
يطمح بنك الأمل للتمويل الأصغر أن تتوفر خدمات مالية شاملة لكل اليمنيين.<br />
<br />
 رسالة البنك:<br />
<br />
يسعى بنك الأمل للتمويل الأصغر إلى تحسين الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية للأسر ذات الدخل المنخفض والمحدود في اليمن وخصوصاً أصحاب المشاريع الصغرى والصغيرة من خلال توفير خدمات مالية متميزة وأن يصبح البنك مؤسسة مالية مستدامة.<br />
 <br />
 عملائنا هم الفئة المستهدفة لقطاع التمويل الصغير و الأصغر وهم :<br />
 <br />
  ذوى الدخل المحدود الغير القادرين على الوصول إلى الخدمات المالية من البنوك القائمة.<br />
 <br />
  أصحاب المنشآت الصغيرة والصغرى أو العاملين فيها . <br />
  الفقراء وغير الفقراء المعرضون للفقر والذين لديهم مصدر دخل ثابت نسبيا ولديهم الطموح في الخروج من دائرة الفقر. <br />
 <br />
]]></description> 
					<pubDate>Fri, 05 Dec 2008 20:38:00 EST</pubDate> 
					<guid isPermaLink="true">http://zidanye.tigblog.org/post/547563</guid>
					
                </item> 
                <item> 
                    <title>دعوة للجميع للمشاركة</title> 
                    <link>http://zidanye.tigblog.org/post/544965</link> 
                    <description><![CDATA[شباب اليمن .. هذه المنظمة هي منكم واليكم .. ترحب بكل مشاركاتكم وارائكم وتفاعلكم .. لكي نخطو الى الافضل  <br />
<br />
فريق العمل]]></description> 
					<pubDate>Tue, 02 Dec 2008 19:19:00 EST</pubDate> 
					<guid isPermaLink="true">http://zidanye.tigblog.org/post/544965</guid>
					
                </item> 
                <item> 
                    <title>تمويل مشاريع مقدم من بايستر</title> 
                    <link>http://zidanye.tigblog.org/post/544963</link> 
                    <description><![CDATA[إن معهد بايستر في مدرسة رادي للإدارة بجامعة كاليفورنيا سانتياغو يلتمس تعابير الاهتمام من منظمة المجتمع المدني في الشرق الأوسط وجنوب أفريقيا للمشاركة في برنامج دعم أسس الائتلاف .. المنظمة التي شكلت حاليا تود أن تؤسس ائتلاف جديد وتدعوك للاستجابة من خلال برنامج شبكات الدعم التي ترعى من قبل الولايات المتحدة الأمريكية .. مبادرة شراكة الشرق الأوسط تتضمن دعم ومساعدة تقنية - تركز على التدريب والدعم المالي لتقوية الائتلاف الذي أقامته في منطقة مينا ..إذا منظمة المجتمع المدني والمنظمات الغير حكومية تود أن تقدم طلب للانضمام نتمنى أن تشاهد البرنامج الملحق للمزيد من التفاصيل ، وإذا كنت تعلم بأي منظمة مهتمة بتقديم طلب للانضمام نتمنى أن تبعث هذا الايميل لهم .. وللإتلاف تسلم التمويل حالا تحت هذا البرنامج <br />
<br />
http://www.takingitglobal.org/resources/financial/view.html?FinID=3283الرابط <br />
<br />
<br />
Deadline<br />
December 15, 2008 <br />
<br />
Availability<br />
(Global) <br />
<br />
Contact Name<br />
معهد بايستر في مدرسة رادي للإدارة بجامعة كاليفورنيا سانتياغو <br />
<br />
Contact E-mail<br />
ahall (at) beysterinstitute.ucsd.edu <br />
<br />
Contact Phone<br />
+4614- 1 202 833<br />
<br />
Categories<br />
Peace, Conflict  Governance<br />
Culture  Identity<br />
Technology  Innovation<br />
<br />
]]></description> 
					<pubDate>Tue, 02 Dec 2008 13:58:00 EST</pubDate> 
					<guid isPermaLink="true">http://zidanye.tigblog.org/post/544963</guid>
					
                </item> 
                <item> 
                    <title>منح دراسية إلى كندا - مقدمة من شركة نيكسن</title> 
                    <link>http://zidanye.tigblog.org/post/550949</link> 
                    <description><![CDATA[منح دراسية إلى كندا - مقدمة من شركة نيكسن<br />
بواسطة الكاتب: administrator22 نوفمبر 2008تعلن شركة كنديان نكسن بتروليوم يمن عن تقديم عشر منح اضافية لخريجي الثانوية العامة  للدراسة في جامعة كالجاري ومعهد جنوب البيرتا في كندا. برنامج كنديان نكسن للمنح المقدم للطلاب المتفوقين الذي حقق نجاحا عالياً تم تأسيسه بمناسبة الذكرى العاشرة  لكنديان نكسن بيتروليوم في اليمن. منذ بدء البرنامج وحتى هذا التأريخ منحت الشركة عدد 100 منحة لخريجي الثانوية العامة المؤهلين في اليمن. وهذا البرنامج الذي حقق نجاحا عاليا تم تمديده في اكتوبر2008 وذلك بتقديم 10 منح (عشر منح) إضافية من قبل لجنة منح كنديان نكسن للمؤهلين من خريجي الثانوية للحصول على درجة البكالوريوس في مدينة كالجاري في كندا.<br />
<br />
 <br />
<br />
أخر موعد لقبول الطلبات هوالسابع و العشرون من ديسمبر2008م ولن تقبل أي طلبات بعد هذا التاريخ.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
1- المجموعة التى ستحصل على العشر منح المقدمة من نيكسن للطلاب المتفوقين ستبداء دراستها في سبتمبر 2009 او سبتمبر 2010م.<br />
<br />
2-  مجالات الدراسة المتوفرة للمتنافسين على منح نيكسن تشمل التخصصات التالية:<br />
<br />
أولاً – معهد جنوب البيرتا للتكنولوجيا (SAIT) <br />
منح للحصول على درجة البكالوريوس في التكنولوجيا التطبيقية (4 سنوات) (B.A.T)<br />
<br />
-         بكالوريوس  في انظمة المعلومات (B.A.T )<br />
<br />
-         لمزيد من المعلومات حول البرنامج المقدم يمكنكم زيارة الموقع التالي:    www.SAIT.ca <br />
<br />
ثانيًا- جامعة كالجاري<br />
منح للحصول على درجة البكالوريوس (4 سنوات)<br />
<br />
          هندسة كهرباء*<br />
<br />
          هندسة مدنية*<br />
<br />
          هندسة كيميائية*<br />
<br />
          هندسة ميكانيكية*<br />
<br />
          هندسة صناعية*<br />
<br />
          رياضيات عامة <br />
<br />
          جيو فيزياء<br />
<br />
*المتقدمين الحاصلين على بكالوريوس هندسة يمكنهم اختيار التخصص في هندسة الأحياء الطبية.<br />
<br />
 لمزيد من المعلومات حول هذه البرامج يمكنكم زيارة الموقع التالي: WWW.UCALGARY.CA<br />
<br />
 <br />
<br />
 -3يجب أن تتوفر في المتقدمين لمنح نيكسن الشروط التالية:<br />
<br />
- أن يكون المرشح يمني الجنسية ومقيمًا في اليمن في خلال السنتين الماضيتين .<br />
<br />
- أن يكون عمر المرشح بين 17 – 22 سنة.<br />
<br />
- أن تتوفر لديه مهارات في اللغة الإنجليزية او الإلتزام بالإلتحاق بدورة اللغة الإنجليزية لفترة تصل إلى 400 ساعة (إذا لزم الأمر).<br />
<br />
- أن يكون حاصلاً على شهادة الثانوية العامة بنسبة نجاح لاتقل عن 85%.  <br />
<br />
- الإلتزام بالعودة إلى اليمن بعد إكمال الدراسة.<br />
<br />
- تقديم كافة الوثائق المطلوبة في هذا الإعلان.<br />
<br />
عملية الإختيار:<br />
<br />
يعتمد إختيار المرشحين على الاداء الاكاديمي المتميز للطالب، قـدراته في اللغة الا نجليزية، والمقابلة الشخصية. لا تضمن جامعة كالجاري أو معهد جنوب البيرتا للتكنولوجيا قبولاً رسمياً للطلاب المتقدمين الا اذا حقق الطالب المتقدم للمنحة درجة لا تقل عن 220 في اختبار التوفل ( بواسطة الكمبيوتر) أو 560 في اختبار التوفل التحريري أو 83 في اختبار التوفل عبر الانترنت. يفضل ان يؤدي الطلاب المتقدمين لمنحة اختبار التوفل الدولي او المحلي قبل تسليم استمارات طلب المنحة. ولكي تتاح الفرصة لاكبر عدد للمشاركة في المنحة ، فأن الطلاب المتميزين من خريجي الثانوية العامة والقادمين من مناطق نائية ولم تتح لهم الفرصة من قبل لدراسة اللغة الا نجليزية ستتاح لهم الفرصة للا لتحاق ببرامج لغة انجليزية مكثفة في هيئة<br />
<br />
 امديست بصنعاء أو عدن او المكلا بتمويل كامل من شركة نيكسن اذا ما تم اختيارهم كمرشحين للمنحة. <br />
<br />
و لمزيد من المعلومات عن عملية اختيار المتقدمين للمنحة يمكن الحصول على دليل شامل عبر موقع كل من شركة نيكسن وأمديست على شبكة الا نترنت كما مذكور في نهاية القسم الرابع لهذا الإعلان.<br />
<br />
الوثائع المطلوبة:<br />
<br />
          - إستمارة طلب الالتحاق تم تعبئتها باللغة الإنجليزية.<br />
<br />
          - صورة من بيان الدرجات أو إستمارة النجاح للثانوية العامة أو أي شهادة أخرى معادلة.<br />
<br />
          - صورة من البطاقة الشخصية أو العائلية أو الجواز.<br />
<br />
 <br />
<br />
4-    يمكن الحصول على نموذج طلب الإلتحاق بمنح نيكسن من العناوين التالية:<br />
<br />
مكتب أمديست                                                     مكتب أمديست<br />
<br />
خلف شارع الجزائر – أمام السفارة التونسية                      162 شارع مسوط، خورمكسر<br />
<br />
صنعاء – الجمهورية اليمنية                              عدن – الجمهورية اليمنية<br />
<br />
تلفون: 81/80/ 400279-01                                      تلفون:235069/70/71-02<br />
<br />
مراجعة الأخت/ أسماء الشافعي                                    مراجعة الأخ/ شكيب عبدالحميد<br />
<br />
 <br />
<br />
مدرسة محمد على عثمان:                                          امديست/ جامعه حضرموت<br />
<br />
تعز                                                                  الحرم الجامعي – منطقه فوه<br />
<br />
الجمهورية اليمنية                                                     المكلا – الجمهورية اليمنية<br />
<br />
تلفون:2 /223671-04                                             تلفون : 371560-05<br />
<br />
مراجعة الأخت/سمر أحمد محمد                                     مراجعة الأخ/ عمار التميمي<br />
<br />
 <br />
<br />
جامعة الحديدة / مكتب رئيس الجامعة<br />
<br />
الحديدة - الجمهورية اليمنية<br />
<br />
تلفون: 250600-03<br />
<br />
مراجعة الأخ/ عبدالكريم علي الورد<br />
<br />
كما يمكن الحصول على استمارة طلب الالتحاق من المواقع الا لكترونية التالية:<br />
<br />
http://www.nexeninc.com/Sustainability/Community/Yemen_Scholarships.asp<br />
<br />
http://www.amideast.org/whats_new/announcements/nexen.htm<br />
<br />
 <br />
<br />
 <br />
<br />
5-  يجب تعبئة طلب الإلتحاق مع بقية الوثائق المطلوبة وإعادتها في ظرف مختوم إلى العناوين المبينة أعلاه. ولن يتم النظر في اي طلب لايلتزم  بالشروط الموضحة. <br />
<br />
 <br />
<br />
6-    أخر موعد لقبول الطلبات هوالسابع و العشرون من ديسمبر2008م ولن تقبل أي طلبات بعد هذا التاريخ.<br />
<br />
 <br />
<br />
7-    نيابة عن شركة كنديان نيكسن بتروليم – اليمن- فإن لجنة المنح تلتزم بإعطاء المتقدمين اليمنيين فرصاً تنافسية  متكافئة وعادلة.<br />
<br />
]]></description> 
					<pubDate>Tue, 02 Dec 2008 13:58:00 EST</pubDate> 
					<guid isPermaLink="true">http://zidanye.tigblog.org/post/550949</guid>
					
                </item> 
                <item> 
                    <title>فرص للشباب   برنامج الطلاب القياديين - مقدم من السفارة الامريكية في صنعاء</title> 
                    <link>http://zidanye.tigblog.org/post/550957</link> 
                    <description><![CDATA[برنامج الطلاب القياديين - مقدم من السفارة الامريكية في صنعاء<br />
بواسطة الكاتب: administratorفي: 28 نوفمبر 2008تم تصميم هذا البرنامج للطلبة الذين تتراوح أعمارهم بين 19 و 23  عاما من منطقة الشرق الأوسط وشمال افريقيا. سوف يشارك الطلاب في البرنامج لمدة خمسة أسابيع في جامعة اميركية تبدأ في 29 حزيران / يونيو ، عام 2009. البرنامج يتكون من التدريب على القيادة ، والخدمة المجتمعية ، والسفر لاغراض تعليمية ، وأنشطة أخرى. موضوع البرنامج سيكون هو كيفية تصور القيادة وممارستها في مختلف المجالات (الحكومية ، والمجتمع المدني والقطاع الخاص ، وما إلى ذلك) وفي مناطق مختلفة من الولايات المتحدة. العنصران الأساسيان للبرنامج هما اولا الإقامة الأكاديمية في جامعة اميركية لمدة أربعة أسابيع ؛ وثانيا  جولة دراسية و تعليمية لمدةأسبوع.<br />
<br />
للمزيد من التفاصيل و كيفية التقديم:<br />
<br />
 الاتصال بمكتب الشؤون العامة في السفارة الامريكية في PASSanaa@state.gov  أو 017552000<br />
<br />
او زيارة الموقع الالكتروني: http://yemen.usembassy.gov/mepiysl.html<br />
]]></description> 
					<pubDate>Tue, 02 Dec 2008 13:58:00 EST</pubDate> 
					<guid isPermaLink="true">http://zidanye.tigblog.org/post/550957</guid>
					
                </item>
</channel>
</rss>