http://fadyche.tigblog.org/ What's on the minds of young leaders from around the globe? en-us http://fadyche.tigblog.org/post/491651
بقلم/ فادي السلفيتي

المشاركات الدولية للشباب كانت ولا تزال من أهم سبل نقل الصوت المحلي للعالم الخارجي وهي تتكامل مع الجانب الرسمي الحكومي حيث أن المستهدفين هنا في الدول الأخرى من عامة الشعب وكما نعرف فان الشعوب خاصة الشباب لهم تأثيرات هامة على سياسة بلدانهم. من هنا تأتي أهمية التبادل الشبابي والمشاركات في مؤتمرات و ورشات ومخيمات دولية من قبل المؤسسات الأهلية والرسمية للشباب المعني ككل.



وسنتناول هنا عدة محاور تتمثل في:
- آليات اختيار الشباب المشارك.
- الإعداد المسبق.
- دور الشباب في نقل الصورة الحقيقية وإقناع الآخرين.
- التأثير والتأثر بالثقافات.
- الفائدة التي تعود على المجتمع.
آليات اختيار الشباب المشارك في مؤتمرات ومشاركات خارجية:
لكي يحقق الشباب المشارك الأهداف المرجوة يجب أن تكون هناك عملية اختيار فاعلة ونلخصها بالتالي:
1. يجب ان يكون الشباب المشاركين أعضاء في مؤسسات أهلية أو رسمية فاعلة في المجتمع.
2. أ ن يكون لديهم خبرات وقدرات وكفاءات سابقة من خلال الأنشطة والفعاليات والبرامج التي نفذوها أو شاركوا بها والتي تدعم مكتسباتهم.
من هنا يأتي اختيار الشباب المشارك حيث يوجد نوعان من الاختيار في المؤسسات:
- النوع الأول (الانتخابات): حيث يتم الانتخاب للمرشحين من قبل فئة المؤسسة المعنية وفق شروط موضوعة للمرشحين والمقترعين. هذه إحدى الطرق.
- النوع الثاني: أن تختار إدارة المؤسسة والموظفين المعنيين الشخص على شرط ان تتوفر لديه مواصفات معينة منها كفاءته، خبراته، قدراته، ثقافته، منفتح و جاهزيته للخوض في المشاركة والتبادل.

 اعداد مسبق:
في كلا الحالتين ولكي تتميز مشاركة الشباب وتكون فعالة يجب ان تتم عملية اعداد قبل المشاركة وتتوقف عملية الإعداد على نوعية المشاركة.
حيث يتم الاعداد من خلال تدريب خاص:
- تبادل ونقاش مع معنيين وخبراء.
- جمع وثائق متعلقة بالموضوع المراد التبادل فيه
- التعرف على طبيعة البلد وثقافتها وعاداتها وتقاليدها من خلال قراءات أو تبادل مع آخرين لديهم تجربة.
- محاضرات أو ورشات عمل حول تاريخ البلد وثقافته وخصائص ومشاكل المجتمع .
- دورات تقوية للغة والتعرف على المصطلحات التي يمكن ان نستخدمها بكثرة.
- عمل اوراق عمل ومداخلات يمكن ان تفيد هناك.
- جمع صور وبوسترات تعبر عن الحضارة والشعب تعرض في زوايا خلال المشاركات.

 دور الشباب في نقل الواقع وإقناع الاخرين :
دور الشاب دور هام هنا ويشكل المحور الأساسي في المشاركة ككل ولنقل وإقناع الأطراف المشاركة. وهنا لابد أن يكون إعدادهم وتدريبهم وما يرافقهم من مواد ووثائق هو المرجعية حيث ان دور الشباب هو نقل الوجه المشرف والحضاري لبلده وان ينقل ويعمل على توعية الآخرين بأشياء قد يجهلوها فمثلاً على الشباب توضيح الصورة حول :
- الأوضاع السياسية/ القائمة حالياً وتاريخياً وحول ما مر به الشعب عبر التاريخ، وحقوقه الغير متاحة حاليا ، نظام الحكم والاحزاب المؤيدة والمعارضة ومدى وجود الديمقراطية بشكل شفاف.
- حول الأوضاع الاقتصادية/ وتأثير الوضع بشكل عام عليها، وإطلاعهم على مجالات الصناعات القائمة والحرف والأعمال الموجودة والأعمال التراثية والصعوبات التي تواجه الاقتصاد .
- حول الوضع الثقافي/ حول الحركة التشكيلية والفنون التشكيلية، الحركة الأدبية والأدباء ، خاصة المعروفين لديهم ، الحركة المسرحية والفنون الشعبية ، الموسيقى، وأصناف الطعام والشراب وعادات وتقاليد الأفراح والمناسبات الاجتماعية والوطنية الأخرى.
- حول الوضع الاجتماعي والتربوي/ التركيبة الاجتماعية والتنوع الاجتماعي في المدينة الواحدة ودور ووضع المرأة .
كذلك يمكننا هنا وخلال حفل عشاء أن نقدم بعض الأكلات الشعبية .
كذلك علينا إيصال مفهوم أننا شعب يتطلع كباقي الشعوب للعيش بحريته وسلام وليشارك العالم ويتبادل معهم، ورغم الظروف المختلفة فإننا نناضل في سبيل العيش الحر والحياة الكريمة والاستمرار والتعاون والتبادل الدوليين.
فنحن كشباب واعي ومثقف نؤمن بضرورة وجود عالم يسوده المحبة والتعاون ونناضل من اجل إحقاق الحقوق في جميع أنحاء العالم من أجواء السلم والأمن الدوليين وذلك عن طريق الفهم المشترك والمتبادل مع الشعوب وعن طريق علاقات الشباب وفهمهم لحياة وثقافات بعضهم البعض.

 تأثير المشاركة على الآخرين وتأثير الثقافة الأخرى عليها:
ان تأثير مشاركة الشباب مع شباب آخرين لا شك انها تؤثر وتتأثر ويتوقف هذا على مدى جاهزية وقناعة ومبادئ الشخص وإيمانه واقتناعه بما لديه فانه سيبذل قصارى جهده في اقناع الآخرين. ويتم ذلك من خلال عدد من الفعاليات مثل:

- معارض صور حول البلد، تشمل صور حول اوضاعها السياسية الاقتصادية ، الاجتماعية....الخ.
- استعراض أوراق عمل حول مواضيع يعنى بها المشاركين الدوليين.
- توزيع أوراق عمل بلغة الدولة المستضيفة إن أمكن.
- استخدام كل وسائل الميديا في عرض ما يمكن عرضه.
- أنشطة وفعاليات توضح شكل وصورة وعلاقات وحياة الشعب مثل مسرحيات ، او أفلام، او كتب... الخ.
وهذا كله يؤدي بالضرورة إلى استمالة وكسب تضامن وتعاطف المشاركين كذلك يغير وجهات نظرهم ويوعيهم لأمور يجهلوها من قبل، بالتالي يصبح لدينا أناس متضامنين مناضلين في بلدانهم لصالح الدول الاخرى، وهذا تم بالفعل
ومن خلال تجربتنا مع العديد منهم تم تنفيذ أنشطة وفعاليات تضامنية، ورشات عمل توعوية مع شباب حول فلسطين، رسائل تضامنية، عمل معارض، زيارات مع آخرين أيضاً لفلسطين.
هذا هو التأثير المفترض ان يكون والذي يجب ان يكون.
كذلك قد يتأثر شبابنا أثناء عملية المشاركة وإطلاعهم على ثقافات أخرى وشكل هذا التأثير كالتالي:
- معرفة لثقافات وعادات الشعوب الاخرى.
- صداقات بين الشباب من خلال العلاقات والانشطة المشتركة
- تتفتح آفاقهم و اطلاعاتهم واهتماماتهم ويصبح العالم الآخر ليس غريباً او عدواً وبالتالي قبول للشعوب الأخرى والخروج بأهداف مشتركة للنضال من اجلها.
أما بالنسبة للتأثيرات السلبية على الشباب فهي على علاقة بما يمتلك الشباب من مبادئ و قناعات راسخة داخلة والتزام وقدرة على تغيير مفاهيم وتوجهات نحو الأفضل.

وللتدريب والتحضير أهمية خاصة هنا، ومن الصعوبة ان تتغير المبادئ عند الشخص الملتزم بسهولة .

 ماذا يمكن ان يستفيد المجتمع بعد العودة:
- يمكن للشباب المشاركين دولياً بعد عودتهم إلى الوطن ان يقوموا بوضع برنامج او خطة عمل بالتعاون مع مؤسساتهم يعقدون فيها لقاءات لشرح ما تم عمله في البلدان الأخرى ليتعرف الشباب على هذه التجربة ويمكنهم من عمل مجموعات تعاون محلية من اجل برامج مستقبلية مشتركة.
- استثمار الخبرات والمهارات المكتسبة في تنفيذ برامج وفعاليات محلية على الارض لتحسين وتغيير الواقع الموجود للأفضل.
- إقامة أنشطة تشبيكية وشراكات وزيارات أخرى مستقبلية مع المنظمات والمؤسسات والشباب الأجنبي لتفعيل التضامن والتعاون.

]]> Tue, 30 Sep 2008 18:53:00 EDT http://fadyche.tigblog.org/post/491651 http://fadyche.tigblog.org/post/489157
اعداد:فادي السلفيتي

نورد هنا مجموعة اصدارات من كتب و كتيبات متنوعة قمنا باصدارها هذا الصيف للعمل التنشيطي والانشطة الترفيهية التربوية طبعا حقوق
الاسخدام متاحة لكم جميعا ..واقترح على من لديه اي وثائق ان يتفاعل معنا

بالمرفقات دليل العاب التنشيط يشمل مجموعة من العاب التنشيط التربوية للاطفال والمنشطين يمكن استخدامها، كذلك كتيبات اخرى يمكن تنزلييها من الانترنت مذكورة لاحقا رمثل



كتيبان للاهل وللاطفال

هذان الكتيبان صمما خصيصا احدهما للاهل والاخر للاطفال

الكتيب الخاص بالاهل يساعد الاهل لتفهم احتياجات الاطفال وحقوقهم وطرق التعامل مع اطفالهم وابراز اهمية الانشطة للاطفال وضرورة تشيع الاهل اطفالهم للمشاركة فيها او عمل انشطة لهم بالبيت



الكتيب الثاني الخاص بالاطفال:

يشمل على مجموعة ارشادات ورسومات ومعلومات للاطفال تعزز توعيتههم بحقوقهم وبالتراث الشعبي وبالحرف اليدوية وبالانشطة المختلفة مثل الطائرات الورقية..كتيب متنوع

يمكن طباعة الكتيبان واعطائهم للاقرباء والاطفال المحيطين بنا

تم طباعة 208000 نسخة وتوزيعهم على اطفال قطاع غزة

مجموعة من الكتيبات خاصة بالعمل التربوي مع الاطفال يمكن استخدامها كمراجع او تسخيرها للتعلم والعمل مع الاطفال

وهي من اصدار معهد كنعان التربوي النمائي وهي تركز على العمل باساليب التعلم النشط

والتربية النمائية(البيداغوجيا الجديدة) وقد تم طباعة 10000 خلال عامين من كتيابت المنشطين وتوزيعها على المؤسسات العاملة مع الاطفال في قطاع غزة

ارجو ان تفيد الجميع

تجدوها على الروابط التالية
الرابط الرئيسي
http://www.canaan.org.ps/ppc/bock.htm
او يمكنكم قص العنوان التالي والصاقة بالكامل في المتصفح وسيقوم تلقائيا بالتحميل او من خلال الموقع الرئيسي كليك بالضغظة اليمين ومن ثم حفظ الهدف باسم وسيتم انزاله كاملا على جهازكم
العناوين مصنفة:


1-

كتيب للاهل والاطفال (الاطفال والانشطة التربوية) 2007

http://www.canaan.org.ps/ppc/كتيبالالعاب.pdf


2-

كتاب دليل منشطي ومنشطات العاب الصيف

http://www.canaan.org.ps/ppc/book/دليلمنشطيانشطةالصيف2008.pdf


3-

كتاب العاب التنشيط التربوية

http://www.canaan.org.ps/ppc/book/مانيولالعابتنشبط2008.pdf


4-

كتاب دليل تقنية التعبير التشكيلي

http://www.canaan.org.ps/ppc/book/مانيولتشكيليأخير2008.pdf


5-

كتيب خاص بالاهل حول الانشطة التربوية وحقوق الطفل

http://www.canaan.org.ps/ppc/book/كتيبالاهالي2008.pdf


6-

كتيب خاص للاطفال حول الانشطة الترويحية وحقوق الطفل

http://www.canaan.org.ps/ppc/book/chil-book2008.pdf



تحياتي لكم واحتراما وتقديرا

فادي السلفيتي

مدرب / مستشار بيداغوجي

مسؤل برامج تدريب




]]> Sun, 28 Sep 2008 13:54:00 EDT http://fadyche.tigblog.org/post/489157 http://fadyche.tigblog.org/post/489111
بقلم فادي السلفيتي
مسئول برامج تدريب بمعهد كنعان التربوي النمائي

الذكاء والعقل واليات التفكير تأتي في أولى اهتمامات العلماء والأبحاث دوما، ومن هذه الأبحاث والنظريات التي تتناول عقل الإنسان نظرية "الذكاوات المتعددة" أو "نظرية الذكاء المتعدد الأوجه"، فهي نظرية تسهل علينا فهم العقل و آليات التفكير و التصرف. حيث تشير التطورات الأخيرة في العلم المعرفي وعلم النفس النمائي وعلم الأعصاب، إلى أن مستوى الذكاء لدى كل شخص كما درس تقليديا مكون فعليا من ملكات مستقلة، تستطيع العمل فرديا أو مع ملكات أخرى. في البدء حدد "هاورد غاردنر" سبعا من تلك الملكات وصفها بالذكاوات، والآن هناك ثمانية جوانب، مع الأخذ بعين الاعتبار أن هناك إمكانية لبروز أو وجود ذكاوات أخرى، إذ أن الأبحاث في هذا الحقل لا تزال في أول عهدها، فمثلا هناك دراسات حول وجود وجه ذكاء تاسع هو الذكاء الوجودي العاطفي.
أما الجوانب الثمانية للذكاء كالتالي:
1. الذكاء الموسيقي Musical Intelligence
2. الذكاء المكاني Spatial Intelligence
3. الذكاء المنطقي- الرياضي Logical-Mathematical Intelligence
4. الذكاء الجسدي- الحركي Bodily- Kinesthetic Intelligence
5. الذكاء الداخلي Intrapersonal Intelligence
6. الذكاء اللغويLinguistic Intelligence
7. الذكاء المتعلق بالعلاقات بين الناس"الاجتماعي" Social Intelligence
8. الذكاء المتعلق - بالمذهب الطبيعي Nature Intelligence
هذه الجوانب الثمانية موجودة لدى كل إنسان لكن بدرجات متفاوتة، منها ما يتم تنميته ومنها ما يتم كبته أو طمسه، نتيجة الأسلوب التربوي المتبع من قبل الأهل أو المعلمين أو العاملين مع الأطفال.
وسنلقي نظرة مختصرة هنا على الجوانب المتعددة للذكاء :

v الذكاء الموسيقي:
فلكل فرد قدرة موسيقية مختلفة حتى أن بعض الأشخاص لا علاقة لهم بالموسيقى،وهذا الذكاء له علاقة بمعرفة نماذج الأنغام والأصوات والإيقاعات والضربات: كالإحساس بنوعية الأنغام، تأليف ألحان وإيقاعات،الحساسية حيال الأصوات،استخدام مخططات لسماع الموسيقى، فهم بنية الموسيقى .


v الذكاء الجسدي- الحركي:
يملك كل شخص سيطرة معينة على حركاته وتوازنه ورشاقته وكياسته. وفي حالة بعض الأفراد الاستثنائيين كالرياضيين، ظهرت القوة في الذكاء الجسدي-الحركي حتى قبل أن يبدؤوا بالتدرب رسميا.
وهذا الذكاء يرتبط بالحركة الجسدية وبحكمة الجسم، يستخدم القشرة الدماغية المحركة التي تتحكم بالحركة الجسدية و يتعلق بربط العقل بالجسم، يستخدم قدرات التقليد والمحاكاة، يحسن وظائف الجسم،يتحكم بالحركات التي تم تعلمها سابقا،يتحكم بالحركات الطوعية، يعزز وعي الجسم بأكمله.

v الذكاء المنطقي- الرياضي:
وهو يعتبر القدرة المعرفية الأكثر شيوعا من ناحية الفهم. فهذا الذكاء هو قدرتنا على معالجة مسائل ومعادلات منطقية معالجة ذهنية، لا يستلزم الذكاء المنطقي-الرياضي نطقا شفهيا، مثلا نستطيع حل مسألة معقدة في عقلنا ومن ثم نلفظها بصوت مسموع ما أن نحلها. كذلك يستطيع الأفراد الذين يتميزون بقدرات منطقية-رياضية كبيرة أن يعالجوا مسائل منطقية بسرعة فائقة.
ويتناول هذا الذكاء التفكير الاستقرائي والاستنتاجي، والأرقام والأشكال التجريدية ويدعى أحيانا التفكير العلمي. وهو يتعلق بمعرفة الأشكال التجريدية، إدراك العلاقات والصلات، القيام بحسابات معقدة، التفكير بشكل علمي.

v الذكاء اللغوي:
يملك كل الأشخاص في الحضارات القدرة على استخدام اللغة، و على مدى سنوات، أقر الباحثون بوجود صلة بين اللغة والدماغ. حيث ثبت أن تعرض جزء من الدماغ يُدعى منطقة "بروكا" يسبب فقدان المرء قدرته على التعبير عن نفسه بجمل نحوية واضحة، مع أن فهم ذلك الشخص للمفردات وبناء الجمل لا يتغير.
يتناول الذكاء اللغوي الكلمات واللغة، المكتوبة والمحكية على حد سواء، ويتعلق بتحليل استخدام اللغة الخاصة، التذكر، استخدام حس الفكاهة، الشرح والتعليم والتعلم، فهم بناء الجمل ومعنى الكلمات، إقناع أحدهم بالقيام بأمر ما.

v الذكاء المكاني:
عادة، تلاحظ قدرتنا على استخدام ذكائنا المكاني في فهمنا الأشكال والصور بأبعادها الثلاثة. وسواء حاولنا جمع أجزاء أحجية أو عمل منحوتة أو الإبحار من دون دليل سوى النجوم، فنحن نستخدم ذكائنا المكاني لندرك ونفسر ما قد نراه أو لا نراه مادياً.
فهو يعتمد على حاسة البصر والقدرة على التصور، يتضمن قدرة على توليد صور ذهنية ويشمل:إدراك الأشياء بدقة، معرفة العلاقات بين الأشياء، تصوير مسألة ما تصويرا بيانيا،التلاعب بالصور، إيجاد الطريق في المكان، تشكيل صور ذهنية، التخيل.

v الذكاء المتعلق بالعلاقات بين الأشخاص"الاجتماعي:
مع أن الناس يتمتعون بالقدرة الجسدية على العيش إفرادي ولوحدهم، إلا أننا أيضا كائنات اجتماعية ننجح وننمو حين نحتك بالآخرين. وتعرف هذه القدرة على التفاعل مع الآخرين وفهمهم وتفسير سلوكهم بالذكاء المتعلق بالعلاقات بين الأشخاص ، لم يصلح البعض لأن يكونوا سياسيين أو قادة أو رجال دين ممتازين؟ يلعب الذكاء المتعلق بالعلاقات بين الأشخاص "الذي نما نموا جيدا" دورا هاما في هذا النجاح. يتعلق بالعلاقات والتواصل بين الأشخاص ويشمل هذا الذكاء: خلق التعاون والحفاظ عليه، رؤية الأمور من منظور الآخرين، التعاون داخل المجموعة، الملاحظة والتمييز بين الآخرين، التواصل اللفظي وغير اللفظي.

v الذكاء الداخلي:
إن ملكة الذكاء داخل الأشخاص شبيهة بملكة الذكاء المتعلق بالعلاقات بين الأشخاص- فهي قدرتنا المعرفية على فهم "ذاتنا" والإحساس بها. و يسمح لنا الذكاء الداخلي بالتوغل في نفسنا: من نكون وما هي مشاعرنا ولما نحن على هذا النحو ؟.
ويستطيع الذكاء القوي داخل الأشخاص أن يؤدي إلى احترام الذات وتعزيز الذات وإلى قوة شخصية يمكن استخدامها لحل مشاكل داخلية وبالعكس.
وغالبا ما لا يتم إدراك الذكاء الداخلي من الخارج ما لم ينقل بشكل ما، سواء كان هذا الشكل غير ملموس (كالغضب أو الفرح) أو ملموسا (كقصيدة أو لوحة).
يرتبط بالاستبطان أو التذوت، تبدل المعرفة وإدراك الحالات النفسية الداخلية ويشمل الذكاء الداخلي: التركيز، اليقظة، تقييم المرء لتفكيره، إدراك المشاعر المختلفة والتعبير عنها، التفكير ومحاولة الإقناع على مستويات عليا، فهم الذات بعلاقاتها مع الآخرين.

v الذكاء المتعلق بالمذهب الطبيعي "الذكاء الطبيعي:
وهو قدرة الشخص على تحديد نماذج وتصنيفها في الطبيعية. فخلال عصر ما قبل التاريخ، اعتمد الصيادون-القطافون على الذكاء المتعلق بالمذهب الطبيعي لتحديد النباتات والحيوانات الصالحة وغير الصالحة للأكل.
اليوم، قد نرى الذكاء المتعلق بالمذهب الطبيعي في علاقتنا بمحيطنا وفي الدور الذي يلعبه كل جزء من أجزاء محيطنا. وقد يعبر الأشخاص الحساسون للتغيرات المناخية أو الماهرون في تمييز الفوارق الدقيقة بين أعداد كبيرة من الأشياء المتشابهة عن قدرات ذكاء يتعلق بالمذهب الطبيعي.

هذه الذكوات المتعددة لكي تنمو بشكل سليم، تحتاج إلى جو وبيئة مناسبة تشجع على نموها، كي ينمو لدينا إنسان متكامل ومكمل للآخر في نفس الوقت ، إنسان ذو ثقة بنفسه كامل القدرة على اتخاذ القرارات ،يمتلك مهارات حياتيه مختلفة تساعده على التقدم والتطور المستمر .
وهنا يأتي دور التعلم النشط الذي يعتمد على إثارة جميع الحواس، والأنشطة التربوية الثقافية الاجتماعية النفسية الترفيهية ، مجتمعة كلها تؤدي بالضرورة إلى تنمية الذكاوات المتعددة .
كذلك الأسلوب التربوي السليم في التعامل مع الأطفال يؤثر على ذكاواتهم المختلفة، فمثلا العنف الأسري يؤدي الى تشوه المنظور الاجتماعي للطفل ، بالتالي ذكاء اجتماعي مريض، بالتالي مجتمع غير سوي ، وهكذا إن أردنا القياس على باقي الذكاوات ..
والآن السؤال الذي يطرح نفسه، ماذا يوفر الأهل والمعلمين والمنشطين والعاملين مع الأطفال من ظروف، ومن جو مناسب ، ينمى هذه الذكاوات؟..
إذا علينا الوقوف قليلا مع ممارساتنا ومع أساليبنا، سواء القديمة أو الجديدة، ونحاول ان نؤقلم هذه النظرية المهمة مع عملنا ، ومع نظرتنا في بناء أجيالنا القادمة.
فالمطلوب من الجميع توفير الأجواء، والعمل على تلبية حاجات الأطفال، واحترام حقوقهم، وإتاحة الفرصة لهم، كي ينمو عقلهم بالشكل السليم. فإما أن نؤسس لمجتمع متحضر، متقدم، ذكي، أو لمجتمع ليس كذلك..

المرجع: الكبار والصغار يتعلمون "النهج الشمولي التكاملي في رعاية وتنمية الطفولة المبكرة" الجزء الثالث تأليف جاكلين صفير وجوليا جلكس- ورشة الموارد العربية-بيروت-لبنان * بتصرف من المؤلفين.




]]> Sun, 28 Sep 2008 13:02:00 EDT http://fadyche.tigblog.org/post/489111