<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
            <rss version="2.0" xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#" xmlns:georss="http://www.georss.org/georss">
                <channel>
                    <title>TIGblogs - M Abbasi's TIGBlog</title> 
                    <link>http://mabbasi.tigblog.org/</link> 
                    <description>What's on the minds of young leaders from around the globe?</description> 
                    <language>en-us</language> 
             
                <item> 
                    <title>حقوق الانسان</title> 
                    <link>http://mabbasi.tigblog.org/post/875089</link> 
                    <description><![CDATA[ان اسوأ الشعور لدى الانسان هو الشعور بالظلم و هو بعينه أسوأ تهديد لأي مجتمع انساني يسعى الى البقاء ، ان كل انسان ولد و معه الحق في العيش في بيئة توفر له السعادة الطمأنينة و المناخ للعيش بكرامة ، ان كل انسان ولد و له ميزة تميزه عن غيره و تفرده بها هي قمة النعمة الالهية التي اعطاها للفرد غيره دون سواه. و أود أن ابدأ مدونتي من تعريف الانسان بنظري و من ثم الانتقال الى مستوى حقوق الانسان. <br />
ما هو الانسان ؟ <br />
المكون الاساسي للانسان هو ثلاثة عناصر جسد و روح و عقل و ان فقدان أحد هذه المستويات الثلاثة بشكل كامل يعني الفناء أو الموت بتعبير آخر، و من هنا ننطلق الي مفهوم تعريف الانسان ، ان الانسان هو كائن ذو مستويات ثلاثة متحدة بعضها بعض  من جسد و عقل و روح. و بعد هذا التعريف ننطلق الى توضيح آخر بأن نسأل ، هل ما يكتسبه الجسد من شكل او لون أو طبيعة خلقية هي تجعل منه انسان آخر ؟؟؟ نعم هو يختلف مظهريا لكن جوهريا برأيي ليس هنالك اي اختلاف، و التقريب لهذا الموضوع بالسؤال التالي ؛هل أكون انا انسان آخر اذا ارتديت قميص احمر عن ارتدائي لقميص اخضر مثلا؟! ، نعم قد يكزن مظهري جذابا من لون الى أخر لكن هذا لا يعني انني قد تغيرت جوهريا. أما بالنسبة للروح فهي بنظري الجزئ من وجدان الانسان و وصلة الارتباط بين كل من العقل و الجسد و الخالق أو المكان ما بعد الموت و هي بنظري متشابهة لكافة البشر على اختلاف اشكالهم و ذلك بتمثيلها بالرسول أو الناقل فهو لا يؤثر بشي او يزيد بشيء. أما العقل فهو المحرك الرئيسي لوظائف الجسم الفيزيولوجية الواعية و اللاواعية منها كذلك المحرك الرئيسي للعقل الباطن في الانسان، كذلك المحلل الرئيسي لمدخلات الجسد من العالم الخارجي الى باطن الفرد و لمخرجات الجسد من الباطن الى العالم الخارجي. و هنا نرى ان فكر و عقل الانسان مختلف من شخص لآخر و ذلك تبعا لمدخلات هذا الانسان من العالم الخارجي ، و هذا ما اعتقد انه ما خلق عليه الانسان، و تميزه و اختلافه في هذا لا يعني اختلافه عن كونه انسان ، فهل تتختلف الكأس ان وضعنا فيها ماء او عصير مثلا!؟ و بعد هذا التعريف ، هل نرى منطقيا ان اي انسان يختلف جوهريا عن آخر ؟ <br />
<br />
لماذا حقوق الانسان ؟ <br />
برأيي ان حقوق الانسان هي شيء ضروري و مهم لتنظيم حياة الأفراد بأن تعيش على نسق متوازن بعيدا عن أي تصرف لا اخلاقي او لا واعي او لا منطقي، عما ينجم منها لتهميش أو إساءة لكرامة الفرد و جوهره الأساسي. و قد يرى البعض ان مثل هذه الوثائق هي انتقاص لما يؤمن به هذا الفرد من دساتير و انظمة انبثقت من ايمان روحاني - اي الديانات - او ايمان اجتماعي - القوانين و الأنظمة الاجتماعية كالعادات او التقاليد او القوانين - أو غيرها ، و لهذا أود ان اشير هنا ان هذا حق من حقوق الأفراد بالرفض او القبول على ان لا يتعدى هذا الصفة الشخصية بأن يصل القبول الى اكراه الآخرين و ظلمهم أو يصل الرفض الى تعنيف الآخرين و نبذهم ، ان ايمان فرد بفكرة لا يعني بالضرورة ايمان آخر بها بكافة جوانبها بعيدة أو قريبة. <br />
ان عدم ادراك الأفراد لماهية حقوق الأخرين هو ما دعى كما أرى شخصيا الى ظرورة و حتمية ايجاد تنظيم انساني تحت مسمى وثائق حقوق الانسان، هي ليست انتقاصا لايمان الافراد و لكن احتراما لكافة الأفراد، لأن أي سلوك أي فرد لا يتعدى مساحة الفرد بالاحتكاك بأفراد آخرين هو سلوك شخصي له لا يوجب التعدي عليه بأي صورة و أي شكل. كذلك اي سلوك لأي فرد او جماعة تحتل مساحة اوسع من مساحة الفرد او الجماعة يجب النظر فيها على أثر تأثيرها على الافراد فان كانت لمصلحة يقررها المتاثر بها فهي مقبولة أم غير ذلك فيه مرفوضة ..... البقية في المدونة التالية .]]></description> 
					<pubDate>Sun, 04 Oct 2009 05:42:00 -0400</pubDate> 
					<guid isPermaLink="true">http://mabbasi.tigblog.org/post/875089</guid>
					<georss:point>31.95 35.9333333</georss:point><geo:Point><geo:lat>31.95</geo:lat><geo:long>35.9333333</geo:long></geo:Point>
                </item> 
                <item> 
                    <title>In moments of failing</title> 
                    <link>http://mabbasi.tigblog.org/post/657059</link> 
                    <description><![CDATA[Dear friends, <br />
Sometimes when we fail in something, or fall down, or broke up, or lose everything, etc. we just feel it is the end of the life and make us feel bad toward that, well this is something normal it is the reaction of our internal mind, but it is not normal when we just decided to give up of trying again and again. A Japanese proverb says “Fall seven times and stand up in the eighth”, yes you have to sand after each fall it is not matter what is the fall number is!<br />
I always encourage myself when I face this  by these words “the strength and value of any character  measure after falling” yes, it is true fallings in life it should be step forward not backward and at the end of each rode all the happiness should be  <br />
Friends, Do not afraid to fall, feel worry if never happen to you because, this means you do nothing. <br />
With all best, Ma’en <br />
]]></description> 
					<pubDate>Tue, 05 May 2009 03:50:00 -0400</pubDate> 
					<guid isPermaLink="true">http://mabbasi.tigblog.org/post/657059</guid>
					<georss:point>31.95 35.9333333</georss:point><geo:Point><geo:lat>31.95</geo:lat><geo:long>35.9333333</geo:long></geo:Point>
                </item> 
                <item> 
                    <title>قصاصات في حقوق الإنسان</title> 
                    <link>http://mabbasi.tigblog.org/post/373541</link> 
                    <description><![CDATA[<br />
بالإعدام نصبح قتلة لكن و نحن مرتدين (قبعة الإختفاء) ألا وهي القاوانين التي تتيح الإعدام<br />
نتفنن بوسائل الإعدام , و لا نتفنن في تصحصح الفكر الإنساني السبب وراء جرائم القتل<br />
<br />
نريد المدينة الفاضلة و لا نريد سكان المدينة الفاضلة<br />
لكي نكون مجتمعات إنسانية مثلى , يجب أن نعترف بمساواة و حقوق الرجل و المرأة, أن نعطي كلاهما الحرية في أن يعبر في أن يقوم على أحلامه و قدراته <br />
يجب أن نعترف بحقوق الطفل و منع الإجهاض , أن نعترف بحقوق الشباب و كبار السن <br />
إن الإعتراف لا يأتي بالقول , و إنما بتشريع الأنضمة و القوانين و القيام على العمل بها<br />
الإعتراف يعني تأكيد ذاتي على أن  نعطي شركائنا في المجتمع كامل حرياتهم <br />
<br />
  ]]></description> 
					<pubDate>Mon, 19 May 2008 01:46:00 -0400</pubDate> 
					<guid isPermaLink="true">http://mabbasi.tigblog.org/post/373541</guid>
					<georss:point>31.95 35.9333333</georss:point><geo:Point><geo:lat>31.95</geo:lat><geo:long>35.9333333</geo:long></geo:Point>
                </item>
</channel>
</rss>
