TIGblogs - Group - Каббала в Свете Истины

Каббала - путь из еш в эйн

Wed, 01 Feb 2012 15:17:00 EST

nbsp;

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;laquo;Еш ми айнraquo; ndash; возникшее из не существовавшего ранее, до замысла Творца. -написал РАБАШ nbsp;В ПОЯСНЕНИИ К ПТИХЕ.

Интересно здесь даже не то , что nbsp;у рабаша существовало что то до замысла творца, а то что согласно концепции каббалы путь вверх повторяет путь сверху вниз.Из еш ми эйн в эйн ми еш !

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Значит каббалист nbsp;идет из ЕШ в ЭЙН ! Из бытия в небытие. Вот что сказал рабаш в этой статье. И значит конец каббалиста это - эйн или небытие. Не слукавил РАБАш.

Каббала - широкая дорога , ведущая в

Wed, 25 Jan 2012 12:50:00 EST

nbsp;

Матфея 7:13-14 laquo;Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят ихraquo;.

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Сегодня путь каббалы самый широкий из предлагаемых людьми для достижения Бога. И заметна устойчивая тенденция к расширению этого пути силами каббалистов.

Условия простые : как только ты начинаешь учить каббалу сразу становишься избранником Бога , великим в поколениях , светом для народов , исправителем мира , в будущем управляющим миром, nbsp;учителем человечества и т.д. Взамен ты ничем не жертвуешь , продолжаешь жить со своим эго как и жил.

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Тексты каббалы упрощаются и выхолащиваются , облегчаются для восприятия массами - дорога облегчается и расширяется : ТВ, СМИ, книги, конгрессы. Широкая дорога сама лезет под народ, душеловка сама бежит за душой, ведь время каббалы заканчивается. А еще не все души привлечены на широкую и легкую nbsp;дорогу , уводящую от связи с Богом в погибель.

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;А узкая дорога к Богу проста.

Сеешь Слово в сердце. Слово прорастает и дает плод. Покаяние , молитва. Рождение в духе. Жертвуешь этим миром и идешь за Богом. Все просто как истина.

Радость от пробуждения мира - Лайтман , блог

Sun, 22 Jan 2012 16:01:00 EST

nbsp;

ИСТОЧНИК - БЛОГ Лайтмана - Радость от пробуждения мира

цитата ldquo; Творец радуется, что творения продвигаются ldquo;

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- Эта фраза говорит о несовершенстве Творца , а как общеизвестно , в совершенстве нет недостатка , избытка или движения . Вопрос о каком Творце идет здесь речь - ведь у каббалистов каждый миг другой Творец.

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- Куда продвигаются Творения и кто этому рад? Если творения - каббалисты продвигаются подальше от Бога и поглубже в клипу то их хозяин ( творец - 3 ,сатана ) этому рад.

цитата ldquo; nbsp;Он сам и приготовил нам все эти проблемы ldquo;

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- вот и имя творца раскрылось - кто автор разделения в творении и всех страданий , конечно о нем сказано в Торе : ldquo; Сатана согрешил первыйrdquo; . Теперь все на своих местах. Каббала сама говорит какому Творцу она служит.

цитата ldquo; nbsp;Оказывается, это зло ndash; целенаправленное. Ведь сказано: quot;Я создал злое началоquot;. Есть высшая сила, которая заботится о нем ndash; не просто окружение, а нечто высшее. ldquo;

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- Здесь зло приписывается Творцу. Но творец- 3 или сатана не делает зло целенаправленно , зло - это просто природа сатаны и оно происходит от него естественным путем. А в источнике жизни нет зла , как не течет сладкая и горькая вода из одного источника. Так что если сатана злит людей то правильно, а если Бог - то лож!

цитата ldquo; Начиная искать причину зла, он раскрывает, что тут видимо есть высшее управление. Так он приходит к исправлению, соединяется с окружением.rdquo;

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- Логически разорванные фразы. Начиная искать причину зла - не начинает - ведь он сам зло, и нет у него возможности увидеть в себе самом зло. Не видимо , а точно есть управление из причины следствием. Исправление зла не в соединении с ему подобными эгоистами , а в обрезании от эго. Эго не исправляется в отдачу , как у Творца ( настоящего , а не каббалистического - сатану ) , а обрезается жертвой. Жертвуем этим миром ради духовного святого , над парсой. Да и как он может соединиться с окружением , в какой форме ? Измы были и не прокатили , как еще соединиться не рожденным от духа?

цитата ldquo;Он выясняет, что все эти проблемы были устроены специально. Но высшая сила создавала зло не ради того, чтобы его помучить ndash; а чтобы поднявшись над этим злом, он достиг этой высшей силы, смог управлять, понимать, чувствовать, решать все.rdquo;

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- Каббала раскрывает свою конечную цель - nbsp;управлять, понимать, чувствовать, решать все.rdquo; Наполняться в эго , а не быть в образе и подобии Богу , как написано в Торе. Цель каббалы вне цели Творения по Торе.

Как сможет зло подняться над собой, злом? Откуда такая возможность? Сначала надо бы родиться в святое место ( не в клипу ), увидеть зло в себе можно имея святость в себе.

цитата ldquo; nbsp;И тогда против злой силы проявляется добрая сила, и человек начинает работать с двумя этими силами ndash; находясь выше них, становясь партнером высшей силы. ldquo;

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- Здорово - выше двух сил - получения и отдачи ! Значит выше Бога!?

Здесь у каббалиста следствие находиться выше своих причин , работает со своими причинами. И что интересно , находиться выше сил , но одновременно является партнером высшей силы , которая под ним! ВАВ!Во

разводит ! И верят , едят не проверяя. Это результат обработки психики nbsp;через СМИ и ТВ, ЕДЯТ , ЧТО ДАЮТ НЕ ГЛЯДЯ .

ЦИТАТА ldquo; Весь этот процесс идет под девизом: quot;Нет никого кроме Негоquot;. Во всем действует одна высшая сила, проводящая человека через весь путь. ldquo;

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- Здесь каббала относит добро и зло к одному источнику - но даже nbsp;каббалист может прочитать в Торе , что не растут маслины и бананы одновременно на виноградной лозе, так и зло имеет свой корень отличный от источника жизни - Бога. Источник зла в Творении - свободный выбор сосудом nbsp;ЗА (на 3й nbsp;стадии прямого света в каббале)получение наслаждения в себе вместо отдачи его ближнему.

цитата ldquo; А потом он поумнел настолько, что научился пользоваться ими обоими, чтобы над ними подняться. ldquo;

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- Снова у каббалистов человек выше Бога - управляет добром и злом. Сказано , что Сатана уже сидел на таком престоле, но свалился в прах. Все повторяется. Здесь можно завязать узелок на память каббалисту , даже из красной нити.

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-

nbsp;

Лайтман и Бней Барух разводят друг друга

Sun, 22 Jan 2012 14:17:00 EST

nbsp;

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;В последнее время Лайтман и Бней Барух nbsp;демонстрируют сдвиг каббалы во внешнее , а внутреннему или духовному почти не уделяют внимания. Это nbsp;отчетливо видно по блогу Лайтмана и содержанию уроков. Даже книги в ББ приходиться переделывать под эту тенденцию , например nbsp;зоар народу - зоар переписанный nbsp;без духовного постижения переписчиком того о чем переписывает. Теперь на очереди ТЭС - плод домыслов автора под парсой о том что выше парсы ( комментарий на писания ари , написанные Хаимом и его внуком не находившимися в духовном постижении). А статьи Ашлагов уже давно переписаны , облегчены и выхолощены от их духовного смысла редакторами ББ .В чем причина этого процесса, ведь каббала говорит что ее цель это внутреннее постижение духовного , а сама прет во внешнее. Перешла на исправление и перевоспитание мира методом интеграции, аравут провалился , хотя еще Бааль Сулам высмеивал исправителей мира в своих статьях.

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Здесь мы видим nbsp;пример неизбежности nbsp;исполнения духовного закона - нижний получает то что требует от высшего, а высший , соответственно наполняет хисарон ( недостаток, просьбу ) нижнего.

nbsp;Группа за последние годы неимоверно разрослась и к острию пирамиды жаждущих Бога присоединилась большая и тупая часть пирамиды желающих посредством каббалы наполнить свою плотскую часть. К острию приросло тело пирамиды. Естественный процесс. И Лайтман , как высший абсолютно nbsp;обречен наполнять внешний хисарони группы . А поток знаний свыше о внешнем материальном мире nbsp;соответственно направляет интерес , хисарон группы слушателей опять во внешнее. Замкнутый круг. И чем больше разрастается группа ББ тем меньше духовного остается в группе и Лайтмане. Лайтман видимо понимает суть процесса - не зря он пару раз демонстрировал попытку побега от своего змея - группы . nbsp;Хозяин каббалы не отпустит так просто, без жертвы. nbsp;Но не может высший не ответить на просьбу низшего и приходиться дотягивать эту уже проигранную игру против Бога.

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Картина такова : Лайтман получает все меньше света для передачи в сосуд ББ, он НАПОЛНЯЕТ ИХ МАТЕРИАЛЬНЫЙ ИНТЕРЕС ИЗ ЗНАНИЙ МАТЕРИАЛЬНОГО МИРА , а группа получает все меньше света согласно своим потребностям и ориентации на материю. С дальнейшим разрастанием группы духовная часть совсем пропадет в ББ. Останутся лишь пустые пузыри во внешнем.

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Голый не только король , но и слуги голые и все королевство голое. В чем встречать Бога? Адам оголившись устыдился и спрятался от Бога , то же произойдет и с нудистским ББ с Лайтманом во главе. Согласно Закона Бога , а не науки - методики каббалы.

nbsp;nbsp;nbsp;Ситуация безисходная. Решение одно - nbsp;принять жертву. Пожертвовать всем ради связи с Богом. Даже собственной избранностью из миллионов.

Цель общества будущего - параллельный блог Лайтмана

Sat, 21 Jan 2012 13:21:00 EST

nbsp;

источник - блог Лайтмана Цель общества будущего

цитата ldquo; Цель общества - объединить всех, чтобы в этом объединении каждый обрел свое полное выражение. ldquo;

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- Исправительство мира в чистом виде . Это осмеял еще Бааль Сулам в своей статье об исправителях мира. Этот призыв противоречит цели Творения и предлагает nbsp;строить рай на земле и земными методами. Свое полное выражение можно обрести только nbsp;в слиянии души с Богом , а не в эгоистическом объединении с себе подобными.

Оставь все и иди за Мной - прими Мой закон вместо каббалы и прочих методик воровства света в обход закона. Ты можешь выбрать объединение и интеграцию под управлением сына зари или обрезаться от мира и выбрать Меня - так говорит Бог.

Уровень Бога выше уровня автора блога , поэтому стоит прислушаться к Богу.

nbsp;

Каббала - техника лжи на блоге Лайтмана

Sat, 21 Jan 2012 12:19:00 EST

nbsp;

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;На блоге Лайтмана каждый день можно прочитать несколько статей собранных nbsp;из nbsp;двух частей. Статьи на актуальную тему , взятой из интернета и приделанного к ней комментария от каббалиста. ldquo; Мнение или сообщение ldquo; и к нему комментарий nbsp;- ldquo; реплика ldquo;.

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Какой смысл переписывать чужие статьи с общеизвестными фактами , ведь можно написать авторскую статью на ту же тему о кризисе. В чем смысл репликовать каббалисту изо дня в день?

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Смысл есть - внедрить лож с помощью правды. Это известный принцип разводки : сначала говоришь правду и человек видит что это правда и начинает верить, а затем приделываешь к правде хвост из лжи и она тоже съедается вместе с правдой. Все - лож втерта в клиента и nbsp;можно ждать результата. А результат , желательный для каббалы - это погубить душу , увести ее от поиска связи с Богом в кабалу от каббалы.

Этот принцип широко используется для разводки клиентов в СМИ , на ТВ всякими методиками и техниками. Опасность каббалы в том , что она ворует душу у Бога.

Создай самого себя! - параллельный блог Лайтмана

Sat, 21 Jan 2012 03:53:00 EST

источник - блог Лайтмана - Создай самого себя!

цитата ldquo; мы должны готовить людей к новому миру ldquo;

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- Мира нет и не предвидится , а человеки уже ldquo; готовыrdquo; !

В писаниях и пророчествах говорится, nbsp;что мир станет жестоким и погрузиться во тьму , а Лайтман предлагает готовить интегральных альтруистов - каббалистов. Что им делать в новом мире зла? Погибнут все. Налицо призыв к идолопоклонству - вместо Бога что то другое спасет , например каббалист - клиповист.

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Сказано : оставь все в этом мире и иди за Мной ! Это единственный вариант нового мира.

цитата ldquo; Мы обязаны искусственно представлять себе этот новый мир. Понятно, что при этом мы обманываем сами себя. ldquo;

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- nbsp;начинаем с самообмана и обмана других и хотим обманом прийти к истине , где нет обмана , а только закон истины без трюков. Немного поволрую и стану честным, здоровым nbsp;и богатым.

цитата ldquo; я должен исследовать: quot;Что же это за новый вид nbsp;человечества? Что меня может к нему привести? Какое окружение, влияние может сделать из меня кого угодно? Как мне создать для себя это окружение, чтобы самому измениться?quot;.

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- nbsp;Здесь антикаббала. Предлагается не поднявшись в причину увидеть следствие. Из nbsp;своего эгоистического следствия увидишь свое nbsp;будущее нарисованное твоим эгоизмом, где тебе хорошо по меркам эгоизма.Много денег и мало работы и ты главный.

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- призыв строить себя и общество как видит это каббалист сын сына зари , а не обратиться к Богу за ответом. Чтоб идти надо знать куда , а для этого надо духовно родиться , затем перейти махсом - парсу и тогда ты сможешь об этом судить в истине . А не из тьмы эгоистической каббалы под парсой.

цитата rdquo;Выходит, что я как бы сам себя поднимаю. Я при этом расту. Я при этом осознаю́ все силы природы, которые мне надо менять, которые мне надо использовать для того, чтобы изменить себя.rdquo;

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- Зачем мне Бог? Я сам с усам. Меняю силы природы. Кручу - верчу , нахитрить хочу !

Здесь Лайтман устанавливает человека выше Бога - управляющим силами природы, которые он не создавал. Сотвори букашку для примера , а потом меняй силы природы исчадие каббалы и сына зари.

цитата ldquo; Я становлюсь на уровень созидателя, который меняет сам себя.rdquo;

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- Вав! А Создатель то сказал евреям , что ldquo; Я себя не меняю ! ldquo; Человек не причина себя и не может себя менять - об этом пишут даже каббалисты .Но чтоб поймать за эго каббалистов новичков можно и себя немного поменять - пока не распробуют эту лож .

цитата ldquo; мы должны строить интегральное внешнее воздействие на всё человечество и на каждую его цивилизацию, народ, культуру и т.д. ldquo;

ldquo;останутся только самые необходимые предприятия по изготовлению продуктов питания, одежды, строительству домов и т.д., то есть всё в таком количестве и в той мере, чтобы обеспечить нас нормальным существованием.rdquo;

----- Призыв строить Новый мировой порядок , как хотят того иллюминаты. Каббала все больше в своих призывах сливается с иллюминатами - массонами , управляющими миром. Служит им .Оставить золотой миллиард и еще миллиард слуг. А остальных убрать чтоб не тратили ресурсы планеты и просто чтоб не мешали жить.

ИТОГО : Статья атеистическая . Вместо Бога у Лайтмана на блоге nbsp;всем nbsp;управляет человек.

Идолопоклонство в чистом nbsp;виде nbsp;- надежда на окружение , и/воспитание и тд , вместо связи с Богом. Статья проповедует концепцию иллюминатов о Новом мировом порядке.

Где рождается душа

Tue, 17 Jan 2012 14:26:00 EST

nbsp; nbsp; nbsp;

nbsp; nbsp; nbsp;Душа не рождается в Бина или Ацилут, если бы она там рождалась, тогда бы она не грешила, то есть имела силы первого сокращения. Сила сокращения больше чем желание получать. Души рождаются от древа добра и зла находящегося в нижних мирах. Мы следствие греха Адама. Без Спасителя не одна душа не сможет исправится, так как не имеет свойства силы первого сокращения. Все согрешили нет праведного не одного.

Поэтому Он и родился с небес в нашем самом порочном мире, что бы исправить Творение своей жертвой, после разбиения.nbsp;

Без чистой Бины не о чем говорить. Не Бины о которой говорит каббала в которой рождается желание получать, а совершенная и независимая Бина от этого желания.

После жертвы произошло обрезание клипот, то есть невозможно уже подняться над парса в святость и оттуда наполнятся для своего наслаждения. Мы даже не можем себе представить какое наслаждение несет свет в это порожденное внутреннее греховное желание без отражения.nbsp;

Никогда нижняя ступень после разбиения не сможет сама себя исправить, если верхняя не снизойдет и не придаст силы хасадим Бины. Это же прослеживается и в нуква, она не сможет наполнится семенем, если не будит перерождена от Бина. Змей был связан с ЗА и любое наполнение ЗА светом хохма изливалась к змею не доходя до нуквы.

Всех Благ.

nbsp;

Махсом или экран - разъяснение понятия Шаховым

Sun, 15 Jan 2012 16:09:00 EST

nbsp;

В каббале часто употребляется слово махсом, но определенного ответа нет. Ниже определение махсома Лайтманом.

Что можно дополнить по этому поводу.

Махсомnbsp;ndash; это дополнительная сила, такая потенциальная сила, которую человек должен получить свыше, чтобы подняться над своей природой и установить связь с духовным миром. Это называется Махсом. Это добавка духовной силы. Это сила света, которую человек должен получить, чтобы подняться над своим желанием.

Эти вещи сложно объяснить. Здесь имеется множество параметров, к этому можно присоединить понятие решимот - духовная запись. Это техническое понятие, ведь речь идет о силе получающей и силе отдающей, и о том, в каких соотношениях они работают в человеке, и в зависимости от этого, каким образом он может подняться.

Словоnbsp;Махсомnbsp;очень удобное. Потому что в любом месте, во всем, в любом явлении, есть что-то подобное. Оно удобно для использования, с одной стороны. Хотя, с другой стороны, у нас нет точного определения этого понятия, и это слово не употребляется в каббалистических текстах.

Ответ:

Махсом - граница или узкий проход. Разделение между внутренним и внешним миром.

Приобретение духовных органов чувств находящихся в голове, то есть этоnbsp; уровень Святого через которого проходит дух. Этот уровень достигается только после воскрешения из мертвых. Я имею ввиду духовную смерть от отдачи. Это не духовное рождение, это духовное воскрешение. Это состояние достигается только с помощью Спасителя, после его физического и духовного воскрешения. nbsp;nbsp;

21 Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, [так] и Я посылаю вас.

22 Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго.

(Иоан.20:21-23)

Здесь происходит внутреннее рождение учеников от Духа Святого через Спасителя, но сам Он имеет природу и внешние свойства дающего.

Когда каббалисты говорят что нам нужно пройти махсом, они не понимают что это такое и о чем говорят.

Это даже не духовное рождение, духовное рождение это рождение внутреннее, а выход через махсом, это состояние единства сосуда имеющего подобие силы и свойства на уровне проявления Святого духа. Это уровень головы Святого Творца, то есть понятие не когда Творец сидит, а когда Творец стоит. Господь говорит, что Царство небесное внутри вас есть, а это постижение вне, то есть изнутри наружу. Наружный мир не имеет свойства внутреннего мира, то есть желания наполнятся, наполнение происходит по подобию внешнего, то есть природа внутренней части сосуда имеет свойства внешнего. Полное отражение внешнего Святого мира изнутри наружу.nbsp; nbsp; В духовном понимании это уже полностью обрезанный сосуд от нечистой силы, то есть совершенный и неограниченный, не имеющий малейшего желания получать. Нет в этой природе такого понятия как силы желающие получить, о чем говорит Лайтман.

Всех Благ.

Кислородный шланг для спасения мира - параллельный блог Лайтмана

Sat, 14 Jan 2012 14:50:00 EST

nbsp;

источник - блог Лайтмана - Кислородный шланг для спасения мира

цитата ldquo; наш сосуд ndash; имеет форму трубы... сквозь эту трубу в мир начнет просачиваться методика наполнения. А мир уже сам начнет организовываться так, чтобы получить это наполнение. ldquo;

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- Свет из духовного мира - это не всегда ведет к хорошему. Есть два источника духовного света - сверху парсы и из под парсы nbsp;( от корня разбиения).

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- над парсой отдача и святость , а каббала предлагает методику наполнения желаний вместо отдачи. Сама раскрывает источник предлагаемого своей трубой света - Сатану !

nbsp;nbsp;nbsp;- Каббала принадлежит к испорченной части духовного тела Господа и затягивает туда всех всеми способами. Лишает шанса спасти свою душу.

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- Спасение мира не в каббале , методиках и других человеческих способах . а в прямой , личной связи каждого человека с Источником жизни - с Богом.

nbsp;

Масах , махсом и парса

Sat, 14 Jan 2012 13:53:00 EST

из ответа Шахова на форуме :

Махсом это не психологическое понятие, это действие, то есть сокращение, отдача или приобретение свойств кли по отношению к внешнему свету. Махсом это переход из внутреннего свойства наполнения к внешнему свойству отдачи, то есть приобретение отдающих органов чувств в рош.nbsp;

Кли наполненное светом хасадим и хохма под парса - Бина, делает сокращение и это переход или махсом, то есть выход над парса, где уже выстраивается масах - рош. То есть сила отражения в масах зависит от силы сокращения. После отражения в масах происходит наполнение светом до места хасадим в кли под парса. То есть строится, новая граница парсы и как следствие масах может нисходить под Бина. Связь кли с Бина происходит через кетер. Это уже независимое кли от наполнения.nbsp;

почему не от стыда сокращение? откуда в первоначальном сосуде без экрана появляется любовь? стыд и возбуждает желание быть подобным свету.. или как?

nbsp;nbsp;

Стыд происходит от наполнение кли не имеющего хасадим. Прямое получение вызывает стыд или голое кли не имеющее одеяния в хасадим. Кли начинает скрываться, потому что получение без отражения. Проявления стыда удаляет.

В этом состоянии нет свободы выбора. Нечем сокращаться. Одно желание скрыться.(Как Адам и Ева)

Любовь проявляется только если кли имеет хасадим в которые и наполняется эта любовь. Поэтому есть свобода выбора во внутреннем кли по отношению к свету.

Шахов о начале познания

Fri, 13 Jan 2012 02:34:00 EST

Первое каббала говорит о свете в мире бесконечности. Проявления света это уже ограничение или масах, то есть другая сила сфирот.nbsp;

В бесконечности только не видимый дух, а иначе это не бесконечность.

Второе каббала говорит что первичен свет, то есть раскрытие исходит со стороны света, а не желания.nbsp;

Это не реально потому что постижение возможно только из кли, то есть из желание по отношению к свету, но не со стороны света как утверждает каббала. То есть познание начинается только из кли, а как рождено кли или желание невозможно познать.nbsp;

Поэтому первое или нулевое сокращение говорит о сокращении из чего то, не по желанию кли, а сам свет исходит из кли и наполняет его. Затем уже есть самостоятельное кли. Но все говорится уже о внутреннем понятии, а не со стороны света.nbsp;

Из кли познается бесконечность, но не наоборот.nbsp;

Поэтому нет ответа на задаваемые вопросы.

Если ты найдешь ответ в каббале как рождается желание насладится, тогда выстави на форуме и мы разберем.

Всех Благ.

Первое желание отвечает Шахов

Fri, 13 Jan 2012 02:28:00 EST

по поводу рождения первого желания каббалист на форуме nbsp;ответил мне: Если Вы спрашиваете, как именно из Замысла Творения возникает желание, то я на этот вопрос ответить не могу.

На этот вопрос ответа нет, потому что желание получать возможно только в кли, а как рождено кли или желание никто не может этого сказать.nbsp;

В бесконечности это невозможно и увидеть со стороны бесконечности тоже невозможно. Постижение начинается из кли. Единственное что можно сказать, это что кли и свет были едины, до выхода света из него, по желанию света, а так же наполнение кли в котором рождается первое желание.

Свет это блаженство или наслаждение, в нем не может быть желания, это понятия совершенства в котором нет недостатка, о каком желании в свете может идти речь.nbsp;

Запомни нет понятия свет бесконечности, потому как нет другой силы ограничивающей в нем, что бы проявился свет. Нет ограничения и нет выше ничего кроме бесконечности. Может быть неограниченное желание получать, то есть прямое желание без экрана - без отдачи - Бина, а в следствии хасадим, но не бесконечное желание получать, потому как вызывает огромный стыд в кли. И на этом все заканчивается, происходит разделение со стороны дающего и получающего. Кли может быть неограниченным в наполнении если полностью по силе хасадим равна хохма. И неограниченное кли в получении без хасадим, если конечно имеет доступ к свету. Бесконечного кли не бывает. Есть кли без рош и соф в бесконечности, но это не считается кли, в нем нет желания, нет понятия внутренностей.

Без кли нет желания наслаждаться, желание это внутренняя сущность, ты понимаешь что такое внутреннее, во внешнем нет желания, потому как некуда наполнятся.

И второе как можно познать замысел не находясь в самом замысле, то что познается в кли еще не говорит о истинном замысле, это познание в следствии, но от какой причины.

Как невозможно понять что желание получать это рабское желание и зависимое от дающего света, в нем нет свободы, свобода это когда наполнение происходит не по желанию кли, а по желанию света, тогда кли независимо от неге. То что произошло в малхут, это от того что ЗА начал получать без отдачи и породил малхут, не имеющую хасадим.

Каббала хочет создать кли из двух желаний, отдачи и получения, два желания в одном кли.nbsp;

Если не видна причина откуда это желание получать произошло, конечно сложно увидеть это в следствии.

То что мы все порабощены этим желанием, это от следствия его порождения, где ты здесь видишь свободу от этого зависимого желания. Да от его порождения все страдания мира. Пойми хохма это уже кли имеющая внутреннее отношение по отношению к свету его наполняющего.nbsp;

Всех Благ.

nbsp;

Шахов о понятии свет

Fri, 13 Jan 2012 02:22:00 EST

источник - форум

понятие свет это совершенство проявления Создателя, понимаешь что такое совершенство, это когда нет недостатка, понятие внешнее. В совершенстве не может быть желания наслаждаться, а тем более получения, куда получать. Свет это не желание, это то что наполняет и рождает желание в кли. Без кли нет рождения. Как мужчина не может родить без женщины, так и свет не может родить желание без кли.

Это определение просто пропускают без осознания.nbsp;

Всех Благ.

nbsp;

Шахов о разбиении

Fri, 13 Jan 2012 02:17:00 EST

источник - nbsp;шахов отвечает на форуме nbsp;

Знаешь о разбиении я устал говорить, если не понятно что разбиение происходит не по воле света, а по воле сосуда, тогда у вас нет понимания свободы выбора, а так же нарушение закона от которого разбиение. Сам творец разбил кли и нарушил закон, затем дал закон, что бы раскрыть грех в кли. А затем его же и исправляет и наполняет светом. А где кли, это уровень животного, но не уровень Творца в котором существует свобода воли.nbsp;

Но одному это видно, а другому нет и от этого никуда не уйти. Или просто видит, но не хочет принимать.

В каббале желание рождает кли, а не в кли рождается желание как и происходит.

Всех Благ.

nbsp;

Как спастись

Tue, 10 Jan 2012 12:20:00 EST

источникnbsp;

nbsp; nbsp; nbsp;Библия, сама по себе - книга в которой записаны Его Слова, но лукавый её тоже цитирует, даже лучше чем большинство верующих, поэтому она также не может спасать. Не существует никаких разработанных, даже самыми известными служителями, систем или учреждений, даже построенных на писаниях, способных дать вам спасение - только Сам Иисус. Ничто и никто во всем творении не может заместить и заменить Его - Лично ведущего каждого.

nbsp;

Нужно же только одно - знать и слышать Иисуса постоянно и, чтобы Он знал вас и Сам отвечал вам всегда. Это освободит вас от всех посторонних и не нужных зависимостей. Вы обязательно встретите сопротивление мира, но если не свернете - вы обязательно научитесь зависеть только от Бога. Если вы принесете себя в жертву Ему - вы будете всегда слышать Его голос и знать Его желания - Он всем делится с радостью, со всеми верными Ему. Вы всё преодолеете и победите верой мир и его обман.nbsp;====================

Что делать, когда все правы? - параллельный блог Лайтмана

Mon, 09 Jan 2012 14:45:00 EST

nbsp;

источник - блог Лайтмана - Что делать, когда все правы?

цитата ldquo; Бааль Сулам, quot;Свобода волиquot;: Чем больше разногласий и противоречий, чем сильнее критика, тем больше знание и разум. Тогда появляется возможность наилучшим образом анализировать и прояснять те или иные вопросы. А все неудачи и деградация разума происходят только из-за недостаточного количества критики и разногласий.

Таким образом, очевидно, что основа успеха на материальном уровне ndash; это как можно большее объединение общества. А основа успешного продвижения в области просвещения и мнений ndash; это расхождения и разногласия. ldquo;

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- А вот группа Б БАрух не слушается Бааль Сулама ! Не признает критику своей методы , а значит уменьшает свой разум и знание. Или Бааль Сулам не прав ?

На форумах ldquo;банятrdquo; nbsp;настойчивых и не согласных проглотить сыр без проверки на истинность. Модерируют и отметают всю критику вместо того чтоб устранить вопросы к каббале и этим продвинуться к истине. Бояться каббалисты истины. Если признать истину тогда придется что то делать, если не дурак. nbsp;Варяться в своем соку , в само возвеличенном состоянии , хотя знают что для выяснения истины нужно минимум два , а у них всегда одно . Из одного ничего не рождается , если конечно это не Бог.

Но , как известно под парсой Бога почти и нет. А каббала , по определению , вся под парсой.

цитатаrdquo; Однако если создавать единство ради слияния с Творцом, то две противоположные силы (отдача и получение )должны участвовать в нем сообща. Этого мы, со своим quot;плоскимquot; разумением, делать не умеем. Только высший свет покажет нам, что такое возможно. Здесь необходим высший, духовный разум, снимающий противоречие, как сказано: quot;И то, и другое ndash; слова живого Богаquot;. 9отдача и получение )

Высший свет приносит свою, третью силу, чтобы объединить противоположности. nbsp;ldquo;

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- В торе идет речь о единстве отдачи от Бога и от Творения , а не nbsp;единстве отдачи nbsp;и получения , что пытается внушить читателю каббалист в этой статье .

Что это за третья сила , неужели двух уже nbsp;мало каббалисту? Так можно под себя населить Творение большим количеством сил вместо одной - Я Есьмь!

цитатаrdquo; nbsp;мы будем держать над собой quot;зонтик объединенияquot; и постоянно заботиться только о нем. И тогда мы поймем, что все преступления между нами предназначены именно для того, чтобы укреплять этот quot;зонтикquot;.

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- Как понять ? Это призыв совершать преступления ради объединения? Давайте прибьем автора идеи nbsp;и посмотрим , как это преступление укрепит зонтик объединения. nbsp;Если объединение не усилится , значит это не преступление -или nbsp;не того прибили. Чуден ты каббалист в любом месте -ведь известно , что nbsp;увеличение получения больше отдаляет от Бога , а он утверждает обратное и говорит , что это Зеир Анпинова роса.

цитатаrdquo;подлинное решение относится уже к нашему уровню: мы несем миру свет, возвращающий к Источнику, nbsp;без которого люди не удержат над головой общий quot;зонтикquot;.rdquo;

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- Вопрос какой свет и к какому источнику возвращает.

Как известно в Творении действуют две причины ( два источника ) : добро и зло. Конечно бесплатный свет только в душеловке от Сатаны. Свет клипы и возврат в клипу .Это духовное состояние , но из него в свет Бога и истины практически невозможно выйти. Смерть под парсой навсегда - вот к чему зовет каббала в этой статье.

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- зонтик - это вероятно парса . Удержать зонтик это вероятно не дать парсе опуститься в наш мир или , другими словами nbsp;воспрепятствовать геуле - пришествию . Ведь когда зонтик войдет в наш мир у нечистой силы больше не останется места в мире под парсой и она исчезнет из мира навсегда. Вместе с каббалой и каббалистами и их жертвами - пойманными nbsp;ими душами. Здесь каббала открыто выступает против плана Бога по избавлению творения от зла nbsp;и пришествию святости в наш мир.

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;

nbsp;

Каббала и истина

Mon, 09 Jan 2012 13:44:00 EST

Каббала - не nbsp;истина ,nbsp;

каббалистка не жена.

Рав - не Бог ,nbsp;

Выйти в свет не смог.

Замысел творения

Mon, 09 Jan 2012 13:41:00 EST

nbsp;

nbsp;ЗАМЫСЕЛ

09.01.2012 15:57 | Автор: Евгений |

Наконец я смог добиться на правдивый ответ со стороны каббалиста и ученика Лайтмана отвечающего на каббалистическом форуме Бней Барух.

nbsp;

Вопрос был простой, как рождается само желание - сосуд. То есть, каббала утверждает, что само желание уже заложено в свете или его изобилии. На самом деле такого быть не может, так как не может быть в самом свете желания получать. Желание и свет это разные понятия, то есть сосуд и то что его наполняет. Сам свет не может иметь в себе желания наслаждаться от себя, потому что свет это внешнее свойство, а желание внутреннее.nbsp;Свет может родить желание получать, только если он наполняет сосуд, до этого сосуд считается мертвым - пустым.nbsp;Но этому мертвому состоянию должна быть причина и эта причина называется нулевое сокращение. То есть, сокращение по желанию света, а так же его наполнение, но это не желание сосуда, а желание самого света.

Вывод один: до нулевого сокращение свет и сосуд были едины, а как это произошло невозможно познать, потому что познание исходит от наполнение пустого сосуда в котором уже происходит познание двух состояний. И только в таком познании возможна свобода выбора. Но кабала утверждает, что первое сокращение произошло в Малхут - (Царство) бесконечности из центральной точки. В бесконечности невозможно сокращение, так как нет желания вообще, а желание это уже сосуд. Бесконечность - внешнее свойство невидимого духа.

Ответ ученика.

Если Вы спрашиваете, как именно из Замысла Творения возникает желание, то я на этот вопрос ответить не могу.

Но дело в том, что каббала говорит обратное и дает определение рождения желания.

Замыселnbsp;Творения заключается в том, что Творец захотел насладить создания своей щедрой рукой. Для этого Он создал в душахnbsp;огромное желание получить это удовольствие, содержащееся в изобилии (шефа, изобилие- то, чем Творец хочет нас насладить). Желание получить как раз и является сосудом для получения удовольствия, заключенного в шефа.

Чем больше желание получить, тем больше удовольствия входит в сосуд. Эти понятия настолько взаимосвязаны, что невозможно их разделить. Можно только указать на то, что удовольствие относится к шефа (т.е. к Творцу), а желание получить относится к творению.nbsp;Оба эти понятия на самом деле исходят от Создателя и включены в Замысел творения, но, если шефа напрямую исходит из Творца, то желание получать, которое тоже заключено в шефа, является корнем, источником творений.

Как было сказано выше, желание получать со всеми его разновидностями было заключеноnbsp;в Замысле творения с самого начала.nbsp;Оно было неразрывно связано с шефа - удовольствием, которое Творец приготовил для нас. Желание получать - это сосуд, а шефа - это свет, который наполняет этот сосуд.

Это определение каббалы, в котором все перепутано и не дает четкого определения. Да его и не может быть в каббале, потому как истинный замысел познается только, если находится в самом источнике замысла, а не говорить из следствия, то есть из наслаждающего сосуда. Потому как следствия могут не совпадать с истинной из за грехопадения. Они пытаются дать определение со стороны света, а это уже невозможно. Если с самого начала определение замысла не соответствует истине, что тогда ихняя истина в следствии. Поэтому у них нет понятия свободы выбора, то есть принятия решения самого сосуда по отношению к свету его наполняющему.

Потому как все зависит от света - (шефа: изобилие наслаждения), в котором уже заложено желание получать. Это следствие порождает ихнее высказывание, что греха как такого го нет, потому что сам свет порождает желание наслаждаться от которого и происходит разбиение - грехопадение. Ну и естественно, если нет греха со стороны сосуда, тогда и нет закона относящемуся к нему. Они не видят истинного замысла в котором сам сосуд при его наполнении светом принимает решение в своей свободе выбора и жертвует на весь свет - жизнь. А уже после этой жертвы или сокращения происходит наполнение светомnbsp;по nbsp; желанию света, а не по желанию самого сосуда.nbsp;Потому что происходит перерождение сосуда, который принимает природу любви - не имеющее и малейшего желания для себя. И так рождаются две силы напротив друг друга в отраженном виде, то есть как написано Благодать на Благодать ( Благодать: свет хасадим - отдача сосуда иnbsp; наполненный хохма с одной стороны и с другой). Воскрешение где уже нечистая сила не имеет власти, то есть желание наслаждаться без исполнения закона любви - свет хохма и милосердия - свет хасадим и это называется Благодать.

Истинныйnbsp; замысел творения это достижение свободы и совершенства света и творения, где вся воля исходит со стороны света, то есть наполнение творения не по его зависимому желанию, по любви с обоих сторон. Иnbsp; достижение этого состояния возможно только жертвой Спасителя, другого пути нет.

В ихнем определении малхут бесконечности: это малхут под воздействием света несущего отдачу начинает ощущать стыд от получения, поэтому сокращается по причине стыда.nbsp;Откуда стыд, если в замысле и в самом свете заложено желание получать наслаждение, это ведь цель творения.nbsp;Стыд возникает из за прямого получения, то есть от не исполнения заповедей любви и милосердия, поэтому в малхут нет силы отражения или света хасадим. Происходит разделение из жалости высшего, так как неограниченное получение вызывает неограниченный стыд, а это самое страшное состояние от которого невозможно убежать. Подъем высшего и разрыв источника света, то есть отделение желания от дающегоnbsp; изобилие. И как следствие разделение границей сосуда на две части, где верхняя дающая и наполнена светом, а нижняя желающая его. Этот сосуд называется Сатана, вверху он дающий, совершенный и святой, а под границей желающий наслаждаться. Во внешнем свете он порождает ангела совершенства, а внизу ангела смерти. Поэтому рождение порождает смерть.

Каббала это полное противоречие самой в себе, поэтому истины для нее не существует, ведь она раскрывает заблуждение. Если нет Святого духа, тогда и нет раскрытия истины.

Всех Благ.

nbsp;

Каббала не знает как родилось само желание

Mon, 09 Jan 2012 12:27:00 EST

nbsp;

Evgeni Shahov

nbsp;

nbsp; nbsp;На форуме б баруха

nbsp;выставили мои вопросы и честно ответили, что не знают как родилось само желание. Так в каббале есть определение как рождается желание, то есть в самом свете оно уже заложено из замысла.nbsp; Мол они постигли сам замысел. На самом делеnbsp; постижение замысла достигнуто в наслаждающем кли, а не в самом замысле. Само определение рождения желания неверно изначально. Потому что они говорят с позиции света, а это невозможно, первопричина познания исходит из кли, а не наоборот. Поэтому когда каббала говорит о замысле, то есть о получении наслаждения кли, как единственное правильное желание, это уже не соответствует истине. Истинное и совершенное кли, это дающее кли и не имеющее в себе желания наслаждаться. Это наполнение происходит не по желанию кли, а по желанию света, только тогда кли и свет как оба дающие могут находится в единстве, то есть в совершенном кли в свете.nbsp;

Поэтому они хотят соединить в одном кли два желания, отдачу и получения, так как считают, что получение находится в замысле как конечная цель творения. Соединить два семени в одно строение кли. На самом деле должно быть одно семя, то есть желание исходящее со стороны света для наполнение кли, но не в коем случае со стороны кли, если мы говорим о истинности замысла.

Всех Благ. nbsp; nbsp;

nbsp;

Неразлучная пара: желание и разум - параллельный блог Лайтмана

Sat, 07 Jan 2012 13:24:00 EST

nbsp;

источник - блог Лайтмана - Неразлучная пара: желание и разум

цитата ldquo; Наша работа называется работой Творца, потому что только свет действует: возбуждает желания, изменяет их, исправляет и наполняет. Все делает свет ndash; это единственная созидательная сила.rdquo;

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- А что тогда делает книга,группа ,рав ? Если все делает свет. То, nbsp;что делает Творец - это его работа , а что делает каббалист то это работа каббалиста по кабализации душ , уводу их от Бога.

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- Тогда зачем нужны поручительство, интегрализация . единство - nbsp;nbsp;все то что трет каббала сегодня. Просто не мешай свету делать свое дело.

nbsp;

О мировоззрении и миропонимании - лайтман , блог

Sat, 07 Jan 2012 12:44:00 EST

nbsp;

источник - блог лайтмана - О мировоззрении и миропонимании

цитата ldquo; Реплика: Курс quot;Современное миропониманиеquot; требуется всем, ведь вся причина наших проблем - в отсутствии понимания смысла, причины, процесса и цели жизни. А это является следствием понимания мироустройства. Такой именно курс в настоящее время и создается нашей организацией. Мы надеемся, в течение полугода он уже в основном будет закончен и выставлен. ldquo;

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Спасатели мира !

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- тест истинности не пройден - вместо Бога указали на себя , как на решение проблемы !

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- мироустройство снизу до парсы , а кому оно надо? Ведь цель подняться над парсой в святость и слияние с богом.

nbsp;

Трудности перевода - Параллельный блог Лайтмана

Fri, 06 Jan 2012 11:37:00 EST

nbsp;

источник - блог Лайтмана - Трудности перевода

цитата ldquo; Бааль Сулам, quot;Мирquot;: Будет лучше, если мы придем кобщему знаменателю и согласимся с тем, чтогематрическое значение слова quot;природаquot; (הטבע) такое же, как у слова quot;Творецquot; (אל-הים), и составляет86. Тогда законы Творца я смогу называть quot;заповедями природыquot;, или наоборот, так как это одно и то же.rdquo;

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- слово нахаш (змей ) и слово мошиах ( избавитель nbsp;) имеют ту же гематрию , но даже каббалист не скажет что это одно и то же . Логика доказательства у Бааль Сулама железно - каббалистическая : причина и следствие у него это одно и тоже. Источник жизни и природа , следствие греха равны!

цитата ldquo; Надо адаптировать наш язык. Термины, представляющиеся религиозными, спиритуалистическими, мистическими, надо заменить научными определениями. Благодаря этому наше послание польется в правильном русле, и нас будут считать не кем иным, как исследователями природы, естествоиспытателями. Этого требует этого от нас сегодня общее состояние человечества. ldquo;

цитата ldquo; Если мы сможем объяснить все эти понятия в контексте законов природы, нам будет легко вести массовое распространение. nbsp;

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- В этих двух цитатах раскрывается цель каббалы и средства ее достижения.

цель : nbsp;распространение каббалы т.е . само распространение любой ценой как раковой опухоли . Вместо распространения учения по сближению с Богом.

средства : мимикрия и обман - одевание овечьей шкуры исследователей природы.

ИТОГО : В Этой статье каббала говорит , что она хочет обманом распространиться в души людей .Этим она уведет свои жертвы на путь к сатане вместо пути к Богу.

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-

nbsp;

Как избежать "зомбификации" Европы - параллельный блог Лайтмана

Fri, 06 Jan 2012 10:51:00 EST

nbsp;

источник - блог лайтмана - Как избежать quot;зомбификацииquot; Европы

цитата ldquo; Реплика: Пока ни у кого я не наблюдаю постановку верного диагноза кризису и, как следствие, верного средства его исправления. ldquo;

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- кризис - это и есть диагноз текущей ситуации . nbsp;КТО НЕ СЛЫШАЛ СЕГОДНЯ О КРИЗИСЕ? А если взять кризис сам по себе и поставить ему диагноз то с ним все в порядке . Развивается по плану Бога и что ему каббала из петах тиквы . Об этом сказано еще у пророков о конце дней , что будет все плохо и еще хуже .

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- исправление кризиса.Смотри статью Бааль Сулама об nbsp;исправителях мира - это он написал и про эту статью в частности. nbsp;Исправлять надо не кризис , а себя переориентацией себя от борьбы с кризисом на установление личной связи с Богом.

ИТОГО : С точки зрения каббалы достаточно безграмотная реплика о кризисе. Автору стоит почитать статьи Бааль Сулама и РАБАШа о причине и следствии. И о том как можно поменять текущую ситуацию в мире и с кризисом тоже .

nbsp;

Уроки о новом мире. Продвижение небольшими шагами , БЛОГ , ЛАЙТМАН

Wed, 04 Jan 2012 16:14:00 EST

Источник - блог лайтмана - Уроки о новом мире. Продвижение небольшими шагами

цитата ldquo; речь идет о том, чтобы успокоить страсти. Мы собираемся идти небольшими шагами, а не поднимать духовную революцию. Я не думаю, что нужно объявлять всю программу от начала и до конца ndash; это было бы невозможно понять и воспринять, и не соответствовало принципам, которых придерживаются каббалисты.rdquo;

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- Отсюда раскрываются принципы каббалистов :

* обман - скрывать всю программу от учеников nbsp;, ее цель

* продвигаться к тайной цели ( духовной революции nbsp;по кеббалистически )

* исправители мира

* бога здесь нет , как обычно

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- Раскрытие пути к Новому Мировому Порядку через зомбирование каббалой , использующей эго человека.

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- Увод человека от Бога в исправления мира и эго , вместо обрезания от них.